Хиосский погром: Резня и пленение греков в 1822 году.
Chios massacre
Резня на Хиосе 1822: трагические события Греческой войны за независимость, массовое убийство и порабощение греков османскими войсками. Картина Делакруа.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
1822 год. Разграбление, массовое убийство и порабощение греческого населения на острове Хиос.
Картина Эжена Делакруа.
1822 plunder, massacre and enslavement of the Greek inhabitants on the island of Chios
the painting by Eugène Delacroix
Хиосская резня (в Η σφαγή της Χίου, ) стала катастрофой, в результате которой погибло, было порабощено или бежало около четырех пятых всего греческого населения острова Хиос от рук османских войск во время греческой войны за независимость в 1822 году. Греки с соседних островов прибыли на Хиос и подтолкнули местных жителей к присоединению к восстанию. В ответ османские войска высадились на остров и убили тысячи людей. Массовое убийство христиан вызвало международное негодование в западном мире и привело к усилению поддержки греческого дела по всему миру.
The Chios massacre (in Η σφαγή της Χίου, ) was a catastrophe that resulted in the death, enslavement, and flight of about four fifths of the total population of Greeks on the island of Chios by Ottoman troops, during the Greek War of Independence in 1822. Greeks from neighboring islands had arrived on Chios and encouraged the Chiotes (the native inhabitants of the island) to join their revolt. In response, Ottoman troops landed on the island and killed thousands. The massacre of Christians provoked international outrage across the Western world, and led to increasing support for the Greek cause worldwide.
Предыстория
Более 2000 лет торговцы и судовладельцы из Хиоса играли важную роль в торговле и дипломатии в Черном, Эгейском и Средиземном морях. Османская империя предоставляла Хиосу почти полную автономию во внутренних делах, поскольку торговля с Хиосом и особенно высоко ценимый мастикс, который выращивался исключительно на этом острове, имели для османов большое значение. Космополитичные жители Хиоса также занимали видное положение в Константинополе. Однако после резни остров так и не вернул себе прежнее торговое влияние. Правящие круги острова неохотно присоединялись к греческому восстанию, опасаясь за свою безопасность и благополучие. Кроме того, они понимали, что находятся слишком близко к сердцу Турции – Анатолии – чтобы быть в безопасности. 22 марта на остров прибыло подкрепление в виде турецкого флота под командованием Капудан-паши Насухзаде Али-паши. Они быстро разграбили и подвергли город мародерству. 12 апреля [31 марта по старому стилю] был отдан приказ о сожжении города, и в течение последующих четырех месяцев на остров прибыло, по оценкам, 30 000 турецких солдат. Помимо поджогов, солдатам было приказано убивать всех младенцев до трех лет, всех мужчин старше двенадцати лет и всех женщин старше сорока лет, за исключением тех, кто соглашался принять ислам. Британский военный корабль HMS Seringapatam находился на дежурстве в Средиземном море под командованием капитана Сэмюэля Уоррена. 7 мая он проходил мимо острова Хиос (тогда на английском называемого Скио), увидел его объятым пламенем и получил сигналы бедствия от греческих кораблей, но, получив приказ соблюдать строгий нейтралитет в греческой войне за независимость, корабль не оказал помощи и продолжил свой путь. По приблизительным оценкам, около четырех пятых от общей численности населения, составлявшей от 100 000 до 120 000 человек до катастрофы, были убиты, порабощены или вынуждены искать убежище за пределами Хиоса; по оценкам, до 100 000 человек были убиты или порабощены. Число убитых, по некоторым данным, превышало 50 000, и столько же людей было взято в рабство. Десятки тысяч выживших рассеялись по Европе и стали частью хиосской диаспоры. Некоторые молодые греки, порабощенные во время резни, были усыновлены богатыми османами и обращены в ислам. Некоторые из них достигли высоких должностей в Османской империи, такие как Георгиос Стравелакис (позже переименованный в Мустафу Хазнадара) и Ибрагим Эдем-паша.
For over 2,000 years, merchants and shipowners from Chios had been prominent in trade and diplomacy throughout the Black Sea, the Aegean, and the Mediterranean. The Ottoman Empire allowed Chios almost complete control over its own affairs as Chioten trade and the very highly valued mastic plant, harvested only on Chios, were of great value to the Ottomans. The cosmopolitan Chiotes were also very prominent in Constantinople. Following the massacre, however, the island never regained its commercial prominence. The island's ruling classes were reluctant to join the Greek revolt, fearing the loss of their security and prosperity. Furthermore, they were aware that they were situated far too close to the Turkish heartland in Anatolia to be safe. Reinforcements in the form of a Turkish fleet under the Kapudan Pasha Nasuhzade Ali Pasha arrived on the island on 22 March. They quickly pillaged and looted the town. On 12 April [O. S. 31 March ], orders were given to burn down the town, and over the next four months, an estimated 30,000 Turkish troops arrived. In addition to setting fires, the troops were ordered to kill all infants under three years old, all males 12 years and older, and all females 40 and older, except those willing to convert to Islam. The British warship HMS Seringapatam was on duty in the Mediterranean under the command of Captain Samuel Warren. On 7 May she passed the island of Chios (then called Scio in English), saw it in flames, and received signals from Greek ships asking for help, but being under orders to observe strict neutrality in the Greek War of Independence the ship gave no assistance and proceeded on her way. Approximately four fifths of the total population of 100,000 to 120,000 prior of the catastrophe, were killed, enslaved, or had to take refuge outside of Chios; it is estimated that up to 100,000 were killed or enslaved. Estimates of the number of those slaughtered ran upward of 50,000, with an equal number enslaved. Tens of thousands of survivors dispersed throughout Europe and became part of the Chian diaspora. Some young Greeks enslaved during the massacre were adopted by wealthy Ottomans and converted to Islam. Some rose to levels of prominence in the Ottoman Empire, such as Georgios Stravelakis (later renamed Mustapha Khaznadar) and Ibrahim Edhem Pasha.
Реакция и празднование
Вызвал возмущение тот факт, что о событиях сообщили в Европе, и французский художник Эжен Делакруа создал картину, изображающую произошедшее; его картина получила название «Сцены из резни на Хиосе». Томас Баркер из Бата написал фреску с изображением резни на стенах Дорического дома в Бате, Сомерсет. Эскиз этой картины, созданный под руководством Делакруа в его мастерской одним из его учеников, находится в экспозиции Афинского военного музея. В 2009 году копия картины была выставлена в местном византийском музее на Хиосе. В ноябре 2009 года она была изъята из музея в рамках «инициативы доброй воли» с целью улучшения греко-турецких отношений. Однако греческая пресса выразила протест против её удаления. Копия сейчас снова выставлена в музее. В сборник стихов Виктора Гюго «Восточные мотивы», опубликованный в 1829 году, вошло стихотворение «L'Enfant» («Ребёнок»), посвящённое резне на Хиосе. Американский поэт Уильям Каллен Брайант опубликовал стихотворение «Резня в Скио» в 1824 году. Во время заседания Постоянного Священного Синода Православной Церкви Греции в Афинах 14–15 июля 2021 года по предложению митрополита Марка Хиосского, Псары и Оинуссского Священный Синод причислил к лику святых митрополита Платона Хиосского и ещё 43 человек, мученически погибших от рук османских войск во время Хиосской резни в Страстную пятницу 1822 года. В список вошли священники, диаконы, иеромонахи и монахи, память которых будет отмечаться в Неделю Парализованного ежегодно.
There was outrage when the events were reported in Europe and French painter Eugène Delacroix created a painting depicting the events that occurred; his painting was named Scenes from the Massacres of Chios. Thomas Barker of Bath painted a fresco of the massacre on the walls of Doric House, Bath, Somerset. A draft of this painting, created under the supervision of Delacroix in his lab by one of his students, is in display in the Athens War Museum. In 2009, a copy of the painting was displayed in the local Byzantine museum on Chios. It was withdrawn from the museum in November 2009 in a "good faith initiative" for the improvement of Greek Turkish relations. However, the Greek press protested its removal. The copy is now back on display in the museum. Victor Hugo's collection of poems Les Orientales, published in 1829, include the poem "L'Enfant" ("The Child") devoted to the massacre of Chios. The American poet William Cullen Bryant published the poem "The Massacre at Scio" in 1824. During a session of the Permanent Holy Synod of the Orthodox Church of Greece in Athens on July 14–15, 2021, at the proposal of Metropolitan Markos of Chios, Psara and Oinousses, the Holy Synod glorified Metropolitan Plato of Chios, and 43 others, who were martyred by Ottoman troops in the Chios Massacre on Holy Friday in 1822. The list included priests, deacons, hieromonks and monks, to be commemorated on the Sunday of the Paralytic each year.
Ответ Греции
После резни на Хиосе греческому революционному правительству удалось собрать значительную сумму денег для оснащения своих кораблей и атаки на османский флот. В конце мая греческие капитаны из Псары и Гидры решили сжечь османский флагман, 84-пушечный линейный корабль «Мансур аль-Лива», используя брандеры. Операция состоялась в ночь на 18 июня 1822 года [по старому стилю 6 июня 1822 года] и была проведена Константином Канарисом и Андреасом Пипиносом. Около двух тысяч османских моряков были убиты или утонули, включая адмирала Насухзаде Али-пашу, который возглавил хиосский погром двумя месяцами ранее.
After the Chios massacre, the Greek revolutionary government managed to gather a significant amount of money in order to outfit its ships and attack the Ottoman fleet. At the end of May, the Greek captains from Psara and Hydra decided to burn the Ottoman flagship, the 84 gun ship of the line Mansur al liwa, by using fire ships. The operation took place on the night of 18 June 1822 [O. S. 6 June 1822] and was conducted by Konstantinos Kanaris and Andreas Pipinos. About two thousand Ottoman sailors were killed or drowned, including admiral Nasuhzade Ali Pasha, who had led the Chios massacre two months earlier.