Введение

Исторический титул, использовавшийся правителями кумыков в Дагестане. Шамхал, или Шахал – это титул, носившийся кумыкскими правителями в Дагестане и на Северо-Восточном Кавказе с VIII по XIX века. К XVI веку столицей государства стал город Тарки, и государство стало известно как Шамхалат Тарки.

Арабская версия

По мнению историков В. В. Бартольда и М. А. Полиевктова, титул шамхал мог происходить от имени правителя Шахбала, назначенного арабами в Кумухе. Согласно анонимной летописи «Дарбанднама», брат халифа Хишама ибн Абд аль-Малика по имени Мослим, командующий мусульманскими войсками в Дагестане, захватив Кумух, назначил Шахбала его наместником. В «Тарихе Дагестана» название «шамхал» относится к имени первого назначенца арабов в Кумухе, в горном Дагестане. В. Бартольд также утверждал, что термин «Шамхал» является более поздней формой первоначального «Шавхал», который упоминается как в русских, так и в персидских источниках (Низам ад-Дин Шами и Шараф ад-Дин Али Язди). Дагестанский историк Шихсаидов писал, что версия об арабском происхождении была выгодна династии и духовенству (потомкам Мухаммеда). А. Кандауров отмечал, что арабскую версию разработали сами шамхалы. Кроме того, титул шамхал не упоминается в трудах средневековых арабских историков и географов.

Туркская версия

Среди сторонников тюркской версии создания Шамхалийского государства – лакский историк Али Каяев: также его поддержали историк Фахретдин Кирзиоглу, историк начала XX века Д. Х. Мамаев, Халим Герей Султан, Мехмет Эфенди и другие. Дагестанский историк Р. Магомедов отмечал, что: российский профессор востоковедения, доктор исторических наук И. Зайцев также разделял мнение, что Шамхалат был кумыкским государством со столицей в городе Кумук (именно так написано в средневековых источниках). При изучении трудов тимуридских историков Низама ад-Дина Шами и Шарафа ад-Дина Али Язди советские историки В. Ромаскевич и С. Волин, а также профессор по аланским исследованиям О. Бубенок, называют Гази Кумук (также Гази Кумуклук в средневековых источниках) областью Шамхалата, землями кумыков. Османский путешественник Евлия Челеби назвал Шамхала "истинным огузом". Одним из аргументов в пользу тюркской версии является то, что Шамхалы избирались способом, традиционным для тюркских народов – бросанием красного яблока. Древние доисламские имена жителей Кумука [сегодня Кумух], зафиксированные в надписи Худука – Будулай, Ахсувар, Чупан и другие – имеют тюркское происхождение. На могилах Шамхалов в Кумухе обнаружены тюркские надписи, как отмечает профессор кавказских исследований Л. Лавров. Сама могила была названа местными жителями "Семердальской" в честь хазарского города Семендер; надгробия выполнены в кипчакском стиле. В "Мазинской летописи" Шамхалы описываются как "ветвь рода ханов-хаканов". Низам ад-Дин Шами в своей тимуридской летописи XIV века "Книга триумфа" и Шараф ад-Дин Йезди упоминают эту землю как Гази Кумуклук, где суффикс "лук" является тюркским языковым признаком. Правитель андийцев Али-бек, основавший новую правящую династию, также носил титул "Шамхал". Согласно местному преданию, начиная с Али-бека и до Хаджика правители их земли говорили на "языке равнин", то есть на кумыкском. Джамалутдин-хаджи Мамаев в начале XX века писал: по мнению французского историка Шанталь Лемерсье-Квекай, Шамхалатом доминировали тюркские кумыки, а лаки носили почетное звание Гази (в связи с более ранним принятием ислама). Кроме того, в Шамхалате существовал феодальный класс карачи-беков, титул, исключительно связанный с монгольскими тюркскими государствами. Пиано Карпини в своих путевых заметках упоминает, что Хазария и Лак, еще до того как попали под власть "западных татар", принадлежали куманам. Василий Бартольд также утверждал, что арабская версия представляет собой компиляцию местных историков, пытавшихся соединить легенды с историей. Первоначальным населением владения "Казы-Кумыкские", как писал Ф. Сомонович в 1796 году, были дагестанские татары (кумыки). После переселения части лезгинских народов из провинции Гилян в Персию, под властью Шамхала население смешалось, власть Шамхала ослабла, и новое население образовало собственное ханство, независимое от династии Шамхалов.