Введение

Сидней Шарплес Шумейкер (Sydney Sharpless Shoemaker; 29 сентября 1931 – 3 сентября 2022) – американский философ. Он был профессором философии имени Сьюзан Линн Сейдж в Корнеллском университете и известен своими работами в области философии сознания и метафизики.

Образование и карьера

Шумейкер окончил колледж Рида со степенью бакалавра искусств и получил степень доктора философии в Корнеллском университете в 1958 году под руководством Нормана Малкольма. Он преподавал философию в Университете штата Огайо с 1957 по 1960 год, а затем в 1961 году вернулся в Корнелл в качестве преподавателя кафедры философии. В 1978 году он был назначен профессором философии имени Сьюзан Линн Сейдж, эту должность он занимал до выхода на пенсию, получив статус профессора-эмерита философии. В 1971 году он прочитал цикл лекций имени Джона Локка в Оксфордском университете. Шумейкер умер 3 сентября 2022 года в возрасте 90 лет. Он был похоронен в заповеднике природного кладбища Гринспрингс в Ньюфилде.

Философские труды

Шумейкер работал преимущественно в философии сознания и метафизике, опубликовав множество классических работ в обеих этих областях (а также на стыке между ними). Например, в статье "Функционализм и квалиа" (1975) он утверждал, что функционализм в отношении ментальных состояний способен объяснить качественную характеристику (или "непосредственное переживание") ментальных состояний. В статье "Самореференция и самосознание" (1968) он доказывал, что феномен абсолютного "непогрешимости при ошибочной идентификации" является тем, что отличает атрибуцию ментальных состояний самому себе (например, "Я вижу канарейку") от атрибуции физических состояний самому себе (например, "Я вешу 200 фунтов"). В метафизике он отстаивал точку зрения, согласно которой законы природы метафизически необходимы, позицию, вытекающую из его понимания свойств как совокупности условных причинных сил. Он также применил свой подход к свойствам к проблеме ментальной причинности. Значительный вклад он внес и в литературу по самопознанию и личной идентичности, где в своей влиятельной статье "Лица и их прошлое" он защищал теорию психологического континуума, восходящую к Локку. В своих поздних работах, посвященных содержанию восприятия, он выступал за оригинальную версию репрезентационализма.

Статьи

1970, "Лица и их прошлое", Американский философский ежеквартальник, с. 269–85. 1988, "О познании собственного разума", Философские перспективы, с. 183–209.