Введение

Роман 1950 года Пэр Лагерквиста "Бараббас" – роман 1950 года, написанный Пэром Лагерквистом. Он повествует об одной из версий жизни Вараввы, человека, которого, согласно Библии, освободили вместо Иисуса. Роман построен на антитезе: Иисус умирает первым из троих распятых, а Варавва – последним. Иисус умирает в окружении нескольких друзей, а Варавва – в одиночестве. Иисус беседует с Богом, а Варавва – с тьмой. Роман начинается с распятия Иисуса и заканчивается распятием Вараввы в Риме.

Сюжет

Иисус распят на горе Голгофе. У края толпы стоит Варавва. Жестокий человек, разбойник и бунтарь, он не может испытывать уважения к смирению Человека, умершего вместо него. Он сомневается в святости Иисуса, но в то же время заворожен Его жертвой. Он ищет различных последователей Иисуса, пытаясь понять Его, но обнаруживает, что их возвышенные представления об Иисусе не совпадают с его приземленным взглядом на Него. Важнее того, поскольку Варавва никогда не испытывал любви (основополагающего принципа христианской веры), он не способен понять любовь и, следовательно, не способен понять христианскую веру. Он говорит, что "хочет верить", но для Вараввы понимание – необходимое условие веры, и поэтому он не может поверить. В рабстве, прикованный к другому человеку по имени Саак, и приговоренный к работе в печально известных медных рудниках Древнего Рима, где жизнь быстро обрывалась и царил адский труд, Варавва переживает глубочайший кризис веры, точная суть которого раскрывается в финальной части романа. Окончательная верность Вараввы – непроглядной, безжалостной пустоте, которая питала и окружала его прежнюю жизнь, проявившейся в темноте ночи его казни, которой он предается вместе с последним вздохом.

Прием

В Швеции "Барава" сразу же имел огромный успех в продажах и был быстро переведен как минимум на десять языков. Французский критик Марсель Брион писал в Le Monde 7 декабря 1950 года: «Невозможно усомниться в беспрецедентной человеческой ценности и всеобщей значимости этой книги». Через несколько месяцев другой критик в том же издании также высоко оценил роман, заявив: «Мы редко сталкиваемся с произведением такой глубины и блеска». Роман вызвал дискуссию среди шведских критиков о религиозных вопросах, таких как вера, сомнение и проблема страданий в христианстве. Некоторые критики рассматривали его в контексте экзистенциальных травм, нанесенных Второй мировой войной.

Кино- и театральные адаптации

Шведский фильм 1953 года, снятый Альфом Шёбергом, был представлен на Каннском кинофестивале. В 1961 году Ричард Флейшер экранизировал роман с Энтони Куинном в главной роли. Американско-итальянский телевизионный фильм 2012 года снял Роджер Янг.