Мозес М. Бичи: основатель Beachy Amish Mennonite (1927), епископ Старообрядных Амишей. Биография, история разделения церкви и вклад в амишское движение.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский амишский епископ (1874–1946)
American Amish bishop (1874–1946)
Мозес М. Бичи (3 декабря 1874 – 7 июля 1946) был основателем церквей Beachy Amish Mennonite в 1927 году и ранее служил епископом в церквях Амишей Старого порядка.
Moses M. Beachy (December 3, 1874 – July 7, 1946) was the founding bishop of the Beachy Amish Mennonite churches in 1927 and a former bishop in the Old Order Amish churches.
Ранняя жизнь и семейное происхождение
Бичи родился недалеко от Солсбери, округ Сомерсет, штат Пенсильвания. Он был рукоположен в пасторы в церкви Амишей 19 мая 1912 года, а 1 октября 1916 года – епископом в этой же церкви. Его отец, два брата и два сына также были пасторами Амишей. В 1927 году он оказался вовлечен в церковный раскол, который привел к образованию общин Beachy Amish.
Beachy was born near Salisbury, Somerset County, Pennsylvania. He was ordained a minister in the Amish church on May 19, 1912, and ordained a bishop in that church on October 1, 1916. His father, two brothers, and two sons were also Amish ministers. In 1927, he was involved in the church division that led to formation of the Beachy Amish congregations.
Дивизия амишей-меннонитов
Разделение между амишами-меннонитами возникло из-за разногласий среди церковных лидеров относительно строгого толкования *штрэнг мейдунг* – строгого запрета, отлучения или избегания членов, находящихся под церковной дисциплиной. Это фактически приводило к отлучению от церкви тех, кто покидал более строгий округ Пенсильвании, чтобы перейти в менее строгий округ Мэриленд. Бичи придерживался более умеренной позиции. Поскольку он не пришел к согласию по этому вопросу с другими пасторами и отставным епископом своей общины, он подумывал об отставке, но по крайней мере один пастор настоятельно отговорил его от этого. В отличие от многих общин амишей, которые собираются на домах, церковные собрания амишей в округе Сомерсет проводились в церковных зданиях, обычно попеременно в двух местах по разным воскресеньям. Однако 26 июня 1927 года, после десятилетия или более напряженности из-за вопроса о *штрэнг мейдунг*, более консервативная группа и бывший епископ в отставке собрались в молитвенном доме Саммит-Миллс, хотя Бичи ранее объявил, что в это воскресенье служба должна была состояться в молитвенном доме Флаг-Ран. Таким образом, там, где раньше была одна община, теперь возникло две, хотя они продолжали совместно использовать одни и те же два церковных здания поочередно по воскресеньям.
The Amish Mennonite division had its roots in differences among church leaders over a strict interpretation of the streng meidung, or strong ban, shunning, or avoidance of members under church discipline, which had come to effectively excommunicate church members who left the stricter Pennsylvania district of the church in order to transfer to the less strict Maryland district. Beachy favored a more moderate position. Since he was not united on this issue with other ministers and the retired bishop of his own congregation, he considered resigning his office, but was urged by at least one minister not to do so. Unlike many Amish congregations which meet in homes, Amish church meetings in Somerset County were conducted in church buildings, customarily meeting at two alternating locations on different Sundays, but on June 26, 1927, after a decade or more of tension over the streng meidung issue, the more conservative group and the formerly retired bishop met at the Summit Mills meetinghouse, even though Beachy had previously announced that services were to be held that Sunday at the Flag Run meetinghouse. Effectively, there were now two congregations where previously there had been one, though they continued to share the same two church buildings on alternate Sundays.
Общество амишей-меннонитов
Новое собрание под руководством Мозеса Бичи постепенно стало известно по имени своего епископа, что было обычной практикой, особенно когда церковные группы собирались в разных местах и не могли использовать название конкретной местности. Другие общины амишей, разделявшие взгляды, приведшие к образованию общины Бичи, начали объединяться в новую группу церковного общения, и эта более крупная группировка также стала называться Бичи-Амиш, хотя в некоторых регионах их знали как амиши-меннониты или церкви Братства. Моисей Бичи и Джон А. Столцфус, епископ группы, отделившейся от старого порядка амишей округа Ланкастер, штат Пенсильвания, начали практиковать взаимные визиты в церкви в 1929 году, и их две общины стали лидерами в растущем общении церквей Бичи-Амиш-меннонитов.
The new congregation under Moses Beachy gradually became known by the name of its bishop, a nomenclature that was not uncommon, especially when church groups met at different locations and could not assume the name of a particular place. Other Amish congregations that identified with the issues leading to the formation of the Beachy congregation started to ally themselves into a new church fellowship group, and this larger grouping also came to be called Beachy Amish, though in some areas they were known as Amish Mennonite or as Fellowship churches. Moses Beachy and John A. Stoltzfus, bishop of a group that had divided from the Old Order Amish of Lancaster County, Pennsylvania, began a practice of visiting one another's churches in 1929, and their two congregations became leaders in the growing Beachy Amish Mennonite fellowship of churches.
Дружеские отношения, несмотря на различия
Несмотря на то, что участники церковного разделения 1927 года не смогли урегулировать свои разногласия, они пришли к взаимному согласию о совместном использовании двух церковных домов собраний, и на протяжении многих лет обе группы продолжали проводить встречи попеременно в разных местах, тем самым уравнивая расстояние для членов, проживавших на обширной территории. В 1928 году новое собрание Бичи одобрило использование автомобилей, а в следующем году – электричество и телефоны, что сразу же отличило их от амишей старого обряда, которые обычно передвигаются на лошадях и повозках и более осторожно относятся к внедрению современных технологий. Даже несмотря на то, что одна церковная группа стала использовать автомобили, совместное и доброжелательное владение и использование двух церковных зданий продолжалось до 1953 года, спустя семь лет после смерти Мозеса Бичи, когда группа Бичи-Амишей построила более современное здание и назвала себя «Mountain View Fellowship».
Despite the failure of those involved in the 1927 church division to resolve their differences, there was mutual agreement by them on shared use of the two church meetinghouses, and for many years the two groups continued to meet at alternating locations, helping to equalize the travel distance by members who lived over a widely dispersed area. In 1928, the new Beachy congregation approved the use of automobiles, and in another year electricity and telephones, something that immediately distinguished them from the Old Order Amish, for whom travel is typically conducted by horse and carriage, and have been more selective in their adaptation to modern technology. Even though one church group now drove automobiles, the shared, amicable ownership and use of two church buildings continued until 1953, seven years after the death of Moses Beachy, when the Beachy Amish group constructed a more modern building and called themselves Mountain View Fellowship.
Поздние годы
Мозес Бичи женился на Люси С. Миллер 17 февраля 1895 года, и у них было 14 детей. Люси умерла 25 ноября 1927 года. Мозес женился на Мэри Э. Хершбергер 12 ноября 1928 года. Он умер 7 июля 1946 года в возрасте 71 года.
Moses Beachy married Lucy S. Miller on February 17, 1895 and they had 14 children. Lucy died 1927 November 25. Moses married Mary E. Hershberger on November 12, 1928. He died on July 7, 1946, at the age of 71.