Замбийский театр: от ритуалов к современности.

Введение

Замбия – страна, не имеющая выхода к морю, расположенная в южной Африке. Современный замбийский театр развился в результате синкретизма, объединившего традиционные местные ритуальные и церемониальные формы танца, драмы и устного повествования с западным театром, который был привнесен в период колонизации.

Колониальные и постколониальные танцы и драмы

Европейские колонизаторы Северной Родезии и ее предшествующих территорий препятствовали проведению традиционных ритуалов и церемоний. Смешение этнических традиций, вызванное урбанизацией в новых городах по добыче меди, и в некоторых случаях постепенный переход от ритуальных представлений к коммерческим выступлениям, привели к возникновению новых синкретических танцевальных и драматических форм. Также был введен западный театр. Северно-родезийская драматическая ассоциация (позже Театральная ассоциация Замбии, TAZ), организация, доступная только для белых, была основана в 1952 году, и в последующие несколько лет было построено несколько аналогичных театров, основанных на принципах сегрегации. Сегрегация была отменена в 1958 году, когда новообразованному многорасовому театральному клубу Уоддингтона было разрешено вступить в ассоциацию. Радиовещание сыграло важную роль в развитии местной драмы. Центральноафриканская радиовещательная служба была основана в 1948 году Гарри Франклином, правительственным информационным сотрудником, и была ориентирована на местное население, предлагая программы не только на английском, но и на различных местных языках. Среди африканцев, прошедших обучение радиотехнике, был Андрея Масие, автор первой полноценной пьесы Замбии; его пьеса 1973 года «Земли Казембе», поставленная в театре Чикваква, была адаптирована из его радиопостановки 1957 года «Казембе и португальцы». Помимо официально написанных пьес, по радио также транслировались импровизированные постановки. Например, «Malikopo» была долгоиграющей еженедельной сатирической радиодрамой на языке сиТонга с Эдвардом Мунгони в главной роли. Она началась в 1947 году и оставалась популярной вплоть до 1980-х годов. Однако стоит отметить, что в колониальный период ни одна сценическая пьеса, написанная коренным замбийцем, не была опубликована, несмотря на то, что замбийская издательская индустрия зародилась в 1937 году, когда колониальное правительство Северной Родезии создало Комитет по африканской литературе. Коренной Замбийский фонд искусств был основан в 1963 году. Он гастролировал с репертуаром пьес на замбийских языках и английском языке, а также организовывал театральные фестивали. Одной из отличительных черт пьес, написанных и поставленных коренными замбийцами, является то, что они черпали вдохновение и материалы из замбийских устных традиций, которые включали в себя такие формы, как устные повествования, связанные с традиционными формами драматического выражения. Как утверждает Чилала в своей статье «Африканский нарратив как инструмент образования», африканские драматурги, в том числе и замбийцы, известны тем, что сочетают традиционные формы искусства и западные драматические концепции. UNZADRAMS, театральное общество Университета Замбии, сыграло ключевую роль в развитии замбийского театра, как в качестве основы для будущих достижений, так и в качестве реакции на них. UNZADRAMS ставил замбийские пьесы, построил открытый театр Чикваква, создал гастрольную труппу и издавал журнал «The Chikwakwa Review». В 1975 году в оппозиции к TAZ была сформирована Замбийская национальная ассоциация театрального искусства (ZANTAA) под руководством африканцев, из-за недовольства отношением преимущественно белого руководства TAZ к не западным формам театра. В 1986 году Кебби Мусокотване, тогдашний министр общего образования и культуры Замбии, распорядился объединить обе организации в Национальную ассоциацию театрального искусства Замбии (NATAAZ).

Performance of traditional rituals and ceremonies was discouraged by European colonisers of Northern Rhodesia and its predecessor territories. The mixing of ethnic traditions due to urbanisation in new copper mining towns, and in some cases a gradual shift from ritual to commercial performance, resulted in new syncretic dance and dramatic forms. Western theatre was also introduced. The Northern Rhodesian Drama Association (later the Theatre Association of Zambia, TAZ), a whites only organisation, was founded in 1952 and over the next few years several similarly segregated theatres were constructed. Segregation was overturned in 1958 when the newly formed multi racial Waddington Theatre Club were permitted to join the association. Radio broadcasting was significant in the development of local drama. The Central African Broadcasting Services was founded in 1948 by Harry Franklin, a government information officer, and targeted indigenous listeners, with programs not only in English but in a variety of local languages. Africans trained in radio techniques included Andreya Masiye, author of Zambia's first full length play; his 1973 The Lands of Kazembe performed at the Chikwakwa Theatre adapted his 1957 radio play Kazembe and the Portuguese. In addition to formally written plays, radio also broadcast ongoing improvised plays. For instance, Malikopo was a long running weekly satirical radio drama in siTonga starring Edward Mungoni. It began in 1947 and was still popular into the nineteen eighties. It is worth noting however that during the colonial period there was no publication of a stage play written by an indigenous Zambian despite the fact that the Zambian publishing industry was born in 1937 when the colonial Northern Rhodesian government established the African Literature Committee. The indigenous Zambian Arts Trust formed in 1963. It toured with a repertoire of plays in Zambian languages and English, and ran theatre festivals. One of the distinguishing features of the plays written and performed by indigenous Zambians is that they drew inspiration and some materials from the Zambian oral traditions which included performances such as the oral narratives which are associated with traditional forms of dramatic expression. As Chilala argues in his article 'The African Narrative as a Tool of Education' African playwrights, including Zambians, have been known to blend traditional art forms and western dramatic concepts. UNZADRAMS, the University of Zambia's drama society, was pivotal in the development of Zambian theatre, both as a foundation for future developments and in reaction to it. UNZADRAMS produced Zambian plays, built the open air Chikwakwa Theatre, instituted a touring company, and produced The Chikwakwa Review, a journal. In 1975, the black led Zambian National Theatre Arts Association (ZANTAA) was formed in opposition to TAZ due to dissatisfaction with the attitude of its predominantly white leadership towards non western theatre. In 1986, Kebby Musokotwane, then Zambia's Minister of General Education and Culture, directed that the two organisations be merged to form the National Theatre Arts Association of Zambia (NATAAZ).

Современный

В Лусаке и других городах существует организованное театральное движение западного типа, однако традиционные формы драматического искусства также являются неотъемлемой частью традиционного уклада жизни во многих сельских общинах. В последние годы театр стал особенно важным инструментом в борьбе с ВИЧ/СПИДом в Замбии.