Османэли: История и архитектура греческой церкви Святого Георгия.
Osmaneli
Османэли (бывш. Лефке, древ. Леукай) – исторический город в Турции на слиянии рек Карасу и Сакарья. Расположение на важных путях: Византийской дороге и пути паломников.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Расположенный на склоне холма в месте, где Карасу, вытекающий из горы Кандили Даг, впадает в реку Сакария, этот небольшой город в древности был известен как Леукай, а в более позднее время – как Лефке. К югу от города простирается узкое и очень живописное речное ущелье со скальными стенами высотой до 100 м, создающее впечатляющие виды.
Situated on a hillside at a point where the Karasu, flowing down from Kandilli Dağ, enters the Sakarya River, this small town was known in antiquity as Leukai and more recently as Lefke. South of the town is a narrow and very beautiful river gorge with rocky walls up to 100 m/328 ft high, contributing to some spectacular scenery.
История
Лейкай был городом, расположенным на дороге из Никеи в Дорилайон и, таким образом, являлся частью как Византийской военной дороги, так и Пути паломников – сухопутного маршрута, которым обычно пользовались христианские паломники, направлявшиеся в Святую Землю. В 1313 году город был завоеван османами у Византийской империи. Турки и румы (анатолийские греки) жили здесь совместно до Войны за независимость, после которой название города также было изменено с Лефке на Османели.
Leukai was a town located on the road from Nicaea to Dorylaion and thus part of both the Byzantine Military Road and the Pilgrim's Road, the land route taken typically by Christian pilgrims to the Holy Land. The town was then conquered from the Byzantine Empire by the Ottomans in 1313. Turks and Rums (Anatolian Greeks) lived here together until the War of Independence after which also the name of the town was changed from Lefke to Osmaneli.
Места, которые стоит увидеть
В западной части Османели находятся хорошо сохранившиеся руины большой румской православной церкви 1890-х годов. Рядом с ней расположено здание, использовавшееся как шелкопрядильная фабрика, а также дом владельца. В Османели сохранилось несколько домов в османском стиле, и каждый год здесь проводятся фестивали арбуза, которые также стоит посетить. Единственным сооружением, оставшимся в Османели от румской общины, была церковь Святого Георгия (греч. Hagios Georgios, тур. Aya Yorgi), расположенная на проспекте Cumhuriyet. Из архивных документов следует, что это здание XIX века пережило несколько этапов строительства. В документах подробно описано, что первоначальная конструкция имела деревянную крышу типа базилики, а после предоставления грекам привилегий в результате реформенного указа, был реализован существующий план. Этот план, в форме греческого креста, в настоящее время не имеет покрытия. Наиболее заметной особенностью строения являются башни по обе стороны от входа, с западной стороны. Эти башни, увенчанные небольшими куполами, использовались не только для подъема на второй этаж, но и в качестве колокольни. Подобные башни-близнецы на западных фасадах зданий были распространены в первые годы христианства. Эти башни, которые можно увидеть и в ранних византийских церквях, также являлись неотъемлемой частью романских, готических и барочных соборов в европейской архитектуре со времен Каролингской империи. Аналогичные башни, выполняющие те же функции и имеющие ту же форму, можно встретить в греческих церквях XIX века, расположенных в Стамбуле и Анатолии во времена Османской империи. Самым ярким примером этой тенденции является греческая церковь в Османели.
In the west part of Osmaneli is the well preserved ruins of a large Rum Orthodox church of the 1890s not far from it, a building that was used as a silk spinning mill, and also the owner's house. There are several Ottoman style homes available and watermelon festivals each year being celebrated, which is also worth seeing. The only structure in Osmaneli left from such Rums, was a church, named Hagios Georgios (i. e. Saint George, turk. Aya Yorgi), located on Cumhuriyet Avenue. It is understood from the archived documents that this 19th century structure had passed through several different construction cycles. It is written in detail in those documents that the first structure had a basilica type crushed wooden roof, and following the privileges granted to Greek people as a result of Royal Edict of Reform, the current plan was implemented. This plan, in the shape of a Greek cross, currently does not have the top cover. The most remarkable point of the structure is the towers on both sides of the entrance, on the western side. These towers, covered with small domes, are used not only for climbing to the second floor but also as bell tower. Such type of twin towers at western sides of the buildings is common until the first years following Christ. These towers, which can also be seen in early Byzantium era churches, have also been integral parts of Romanic, Gothic, and Baroque cathedrals in European architecture since the days of the Carolingian Empire. It is also possible to see in Greek churches of the 19th century located in Istanbul and Anatolia during the Ottoman Empire that such towers were being used for the same functions and in the same shapes as they were being used in Europe. The most beautiful representative of this trend is this Greek Church in Osmaneli.