Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Миёси Киёцура (三善 清行) — японский конфуцианский ученый, наиболее известный в настоящее время своей критикой буддизма.
Miyoshi Kiyotsura (三善 清行) was a Japanese Confucian scholar, now most notable for his opprobrium of Buddhism.
Жизнь
Киоцура был ученым и профессором литературы, в конечном итоге став Дайгаку но Ками и написав биографию Фудзивара но Ясунори. Он также сделал выдающуюся политическую карьеру, будучи губернатором провинции, а затем государственным канцлером, скончавшись на этом посту. В 914 году Киоцура написал "Записку о мнениях" (Икен Фудзи), целью которой было довести до императора Дайго информацию об ухудшении морали придворной знати и состоянии государственных финансов. Он возлагал основную вину за это упадка на буддизм, хотя также осуждал синтоизм и придворных чиновников. Чрезмерные траты двора на одежду и пиры противоречили его конфуцианским идеалам. Он умолял Дайго установить правила одежды, соответствующие рангу, и обеспечить соблюдение указов с помощью столичной полиции. Киоцура также говорил о снижении уровня образования, связывая это с финансовыми трудностями Дайгаку рё, причиной которых он считал потерю рисовых угодий. Он рисует мрачную картину голодающих студентов, безмолвных аудиторий и заросших дворов. С другой стороны, он признает, что рассматривает лишь одну сторону вопроса, и его осуждение не вполне сбалансировано и справедливо. Хотя некоторые предложения Киоцуры были частично приняты – например, использование определенных красителей было разрешено только лицам определенного ранга – эти правила были проигнорированы.
Kiyotsura was a scholar and professor of literature, eventually becoming the Daigaku no kami and writing a biography of Fujiwara no Yasunori. He also enjoyed a distinguished career in politics, as both a provincial governor and later as the State Chancellor, dying while holding this office. In 914, Kiyotsura authored the Memorial of Opinion (Iken Fuji), the purpose of which was to make the Emperor Daigo aware of the deterioration of both the morality of the Imperial Court's nobles and of public finances. He principally blamed Buddhism for this decay, though he also condemns Shinto and Court officials. The excessive expenditure of the Court on clothing and banquets was opposed to his own Confucian ideals he implored Daigo to establish regulations on dress corresponding to Court rank, and enforce decrees through the use of the metropolitan police force. Kiyotsura also spoke of the decreasing standard of learning; he blamed this upon the Daigaku ryō's financial disrepair, ascribing blame for this to the loss of rice lands. He paints a bleak picture of students starving, silent lecture halls, and overgrown courtyards. On the other hand, he admits that he is looking at but one aspect of a greater whole, and his condemnation is not entirely balanced or just. Although Kiyotsura's suggestions were in part adopted certain dyes' use was only allowed to those of a certain rank these regulations were ignored.