Суджод: Одинокий барабанщик из Джокьякарты

Введение

Индонезийский музыкант (1953–2018)
Суджуд
Суджуд Сутрисно (22 сентября 1953 – 15 января 2018) был уличным музыкантом из Йогьякарты, Индонезия. Он называл себя "kendhang tunggal", что означает "одиночный барабанщик". Его музыка основана на игре на небольшом барабане в руках, дополняемой вокалом.

Биография

Суджуд родился в 1953 году в семье художников. Его отец, Виросувито, был артистом кокекана (танцевального представления) и экспертом в каравитане из Клатена. Из-за финансовых трудностей Виросувито был вынужден стать уличным музыкантом, специализирующимся на уёне-уёне (яванских традиционных песнях и песнопениях). Суджуд научился каравитану у Виросувито. Суджуд понял, что его любимым инструментом был кенданг (барабан), поэтому он решил специализироваться на игре на барабане. Суджуд стал уличным певцом, чтобы оплатить учебу. Хотя он не закончил неполную среднюю школу, он стремился к знаниям. Он зарабатывает на жизнь пением и игрой на ударных с 1960-х годов. Суджуд не считает себя уличным певцом. Он предпочитает называть себя «налогосборщиком, ходящим по домам». Это связано с тем, что обычно он ходил от дома к дому, исполняя песни, надеясь на щедрость жителей. Его выдающийся талант оказался приятным развлечением, а не досадной помехой, поэтому жители всегда положительно отзывались о его музыке. Когда он выступал от двери к двери, дети из окрестностей следовали за ним повсюду и наблюдали за ним. Он пользуется большим уважением среди других уличных музыкантов и артистов. Он сказал, что главная трудность в его музыкальной карьере – тропический дождь, который мешает ему работать от дома к дому, так как сложно одновременно играть на барабане и держать зонт. Как истинный яванец, Суджуд верит в яванскую философию тримо инг пандум, или принятие своей судьбы. Он говорит, что его судьба в руках Бога. В конце выступления он никогда не ждет оплаты, а принимает то, что люди хотят дать. Суджуд взял имя Сутрисно только во взрослом возрасте, как это принято в яванской традиции. Сегодня он живет один в арендованном доме где-то в Нотойудане, Йогьякарте. После смерти жены Свакиды он сам занимается всем домашним хозяйством, но еду покупает в небольших кафе. Он придерживается «плотного» графика: поет 20 дней в месяц, а остальное время отдыхает.

Sujud was born in 1953 into a family of artists. His father, Wirosuwito, was a cokekan (dance show) artist, and an expert in Karawitan from Klaten. Due to financial difficulties, Wirosuwito was forced to become street musician/busker, specialising in uyon uyon (Javanese traditional songs and chants). Sujud learned Karawitan from Wirosuwito. Sujud realised that his favorite instrument was the kendang (drum), so he decided to specialise in drumming. Sujud became a street singer to pay his way through school. Though he did not complete junior high school, he was eager to learn. He has been making money singing and playing percussion since the 1960s. Sujud does not consider himself a street singer. Rather, he refers to himself as 'a door to door tax collector'. This is because, usually, he would go from one house to another, singing, hoping for the kindness of the residents. His great talent proves to be an enjoyable form of entertainment rather than annoyance, and hence the residents always respond positively to his music. When he goes busking from door to door, children from the neighbourhood would follow him everywhere he goes, and watch him. He is highly respected by other street musicians and artists. He said that the main difficulty in his musical career is the tropical rain, which prevents him to do his door to door work, as it is difficult to play the drum and hold an umbrella at the same time. Like a true Javanese, Sujud believes in the Javanese philosophy trimo ing pandum or accepting one's destiny. His fate, his says, is in God's hands. At the end of a performance, he never expects to be paid, but accepts what people want to give. Sujud took the name Sutrisno only in adulthood, as is the Javanese custom. Today, he lives alone in a rented house somewhere in Notoyudan, Yogyakarta. Since the death of his wife Swakidah, he has done all the housework himself but buys his meals from food stalls. He keeps to a "tight" schedule: singing 20 days a month and taking it easy the rest of the time.

Музыкальные характеристики

Как солист, игра на барабанах для него – это не только заработок, но и духовный поиск. Он стремится создавать музыку, чтобы люди могли снять стресс. Суджуд отличается от других уличных музыкантов тем, что он делает переработки поп-песен, преимущественно 1970-х годов. Ему нравится смешить людей, и он часто пародирует популярные композиции. Его уникальная и насыщенная музыка основана лишь на сочетании вокала и игры на барабанах руками. Его выступления представляют собой непрерывное попурри из пародий на поп-песни на яванском и индонезийском языках. Несмотря на то, что попурри исполняется как единое целое, синкопированный барабанный ритм всегда отмечает начало новой песни. Каждое его выступление – полная импровизация, он никогда не исполняет одну и ту же песню дважды. Импровизированные тексты песен рождаются спонтанно и состоят из пародий, шуток, сатиры, социальной критики и порой ненормативной лексики. Он говорит, что выражает скорбь простого народа. Его голос обладает характерными чертами яванской вокальной техники. Его барабаны отбивают синкопированный четырехдольный ритм.