Теккекёй: История, экономика и современное развитие района.

Введение

Сельское хозяйство и животноводство являются основными источниками дохода. Black Sea Copper Works Inc., Самсунский завод удобрений, Организованная промышленная зона, Промышленная зона и Организованная зона пищевой промышленности, производство удобрений и ковочных изделий, а также газовая электростанция, множество компаний по производству хирургических инструментов и другие предприятия способствовали созданию экономически динамичного региона. Текекёй расположен на побережье Черного моря, на западной стороне равнины Чаршамба, на 13-м километре автомагистрали Самсун – Трабзон. Трамвайная линия Самсуна заканчивается в Текекёе. Треть территории района находится в дельте реки Ешилырмак, являющейся частью равнины Чаршамба, что обеспечивает возможности для орошения. Ежедневная численность населения составляет 100–150 тысяч человек благодаря промышленным зонам и многочисленным крупным выставочным залам вдоль шоссе Самсун – Орду. Строительство спортивной арены Yaşar Doğu Arena и нового городского стадиона, международного выставочного и конгресс-центра, расположенного на территории района, а также реализация таких проектов, как Логистический центр, Центр науки и технологий, Центр искусств и культуры и Олимпийский плавательный бассейн, способствовали модернизации района. В Текекёе также представлено множество отелей международных брендов. Аэропорт Самсун-Чаршамба также находится в границах района. В конце марта 2013 года в городе открылась многофункциональная крытая арена вместимостью 7500 мест – Tekkeköy Yaşar Doğu Arena. Муниципалитет Текекёя является членом Союза исторических городов с 2015 года.

История

В 1941 году исследования, проведенные в Теккекой и прилегающих районах археологами профессором доктором Тахсином Озгучем и профессором Ниметом Озгучем под руководством Килича Кёктена, показали, что эта местность была заселена еще в эпоху палеолита. Эти поселения, расположенные к югу от современного центра района, датируются приблизительно 600 000 – 100 000 годом до н.э. Археологические раскопки в районе также обнаружили остатки, относящиеся к периодам хеттов и фригийцев. В середине III века до н.э. эти земли вошли в состав Понтийского царства, а затем перешли под контроль Римской, Византийской и Анатолийской Сельджукской империй. Когда сельджуки вторглись в Анатолию, они направили сюда великого турецкого шейха Зейнуддина, чтобы обратить местное население в ислам, и основали исламский монастырь (текке). Шейх Зейнуддин, живший, предположительно, в период с 1250 по 1330 год, заботился о путниках, бедных и нуждающихся. Считается, что название Теккекой происходит от этого монастыря, так как слово «текке» буквально означает «обитель дервиша». В 1399 году Теккекой перешла под власть османов, но после битвы при Анкаре в 1402 году ненадолго оказалась в руках клана Кубатоглулары. Однако в 1419 году, благодаря Мехмеду Челеби, территория вновь стала частью Османской империи. Турки и местные греки (румы) мирно сосуществовали здесь в османский период до Лозаннского договора, который предусматривал обмен населением между турками в Западной Фракии и на Балканах (особенно в Салониках и окрестностях) и греками в этом регионе. В результате, современное население Теккекея состоит из трех основных групп: коренных жителей, иммигрантов с запада и населения, участвовавшего в обмене и сохранившего свое культурное наследие. Кроме того, арабское кладбище в Теккекее, датируемое 1800-ми годами, свидетельствует о присутствии здесь и других племен. Румыны также внесли свой вклад в богатую культуру Теккекея. Именно эти разнообразные и богатые культуры формируют культурное и фольклорное значение Теккекея.

In 1941, studies conducted in Tekkeköy and surrounding regions by archeologists Prof. Dr. Tahsin Özgüç and Prof. Nimet Özgüç, and led by Kılıç Kökten, have found that the district has been used as a settlement since the Paleolithic era. Located south of the current district center, these settlements date back to c. 600,000 – 100,000 BC. Archeological studies done in the district have also revealed remains from the Hittite and Phrygian eras. These lands were included in the Pontus Empire in the mid 3rd century BC and later were seized by the Roman, the Byzantine and the Anatolian Seljuk empires respectively. When the Seljuk Empire entered Anatolia, they sent the great Turkish Veli Sheikh Zeynuddin to this important area and established an Islamic lodge (tekke) in order to convert the locals to Islam. Sheikh Zeynuddin, who is thought to have lived c. 1250 1330, cared for the travelers, the poor, and ones in need. It is said that the name Tekkeköy is rooted in that very lodge, as the literal translation for tekke is "holyman's lodge". In 1399, the Ottomans gained reign over Tekkeköy but briefly lost the land to the Kubatoğulları clan in 1402 following the Battle of Ankara. However, the area became Ottoman territory once again in 1419 through Celebi Mehmet. Turks and local Greeks (Rum) peacefully co existed here during the Ottoman era until the Lausanne Treaty, which required the Turks in Western Thrace and Balkans (especially Thessaloniki, Greece and surrounding regions) to swap places with Greeks in the area. As a result, the inhabitants of Tekkeköy today fall into three main categories: Locals, immigrants from the west, and the exchange population who managed to preserve their cultural heritage. Furthermore, the Arabian cemetery in Tekkeköy dated back to the 1800s is proof that other tribes were also here. Romanians also contribute to the rich culture embedded in Tekkeköy. These different and rich cultures have composed the cultural and folkloric significance of Tekkeköy.

Археологическая долина и пещеры

Поселения периода халколита, эти пещеры представляли собой естественные небольшие углубления, которые впоследствии были расширены и превращены в жилища. Пещеры имеют многоуровневую структуру и поэтому могут быть идентифицированы как многоквартирные дома. Жители этих пещер заложили основы первой культуры симбиоза. В 1941 году исследования и раскопки под руководством профессора доктора Тахсина Озгуча, члена факультета языка, истории и географии Анкарского университета, обнаружили в этом районе множество доисторических пещер, укрытий и поселений. В ходе этих раскопок были найдены рубила, наконечники копий и другие острые предметы эпохи палеолита. Исследования также выявили более сложные погребальные предметы, такие как керамика, серьги, браслеты, ножи, кинжалы, наконечники копий и фибулы. Раскопки, проведенные в 14 км к юго-востоку от Дюндартепе, обнаружили остатки хеттской и раннебронзовой эпох. Преимущественно это керамика верблюжьего и багряного цвета, изготовленная на гончарном круге. В хеттской области было найдено множество захоронений, керамических изделий ручной работы, сосудов с черно-белой геометрической росписью и антропоморфные вазы. Долина Археологии и окружающие её долины подходят для пеших прогулок, верховой езды и велоспорта. Долину пересекают ручьи Фындыджак и Чынарлы. Углубления и пещеры различных размеров на скалах долины относятся к периоду халколита. Массивная скальная структура, расположенная на пересечении ручьев Чынарлык и Фындыджак и с видом на обе долины, называется «Полый камень». Технические особенности и форма ступеней, ведущих вверх от скалы, датируются фригийской эпохой. Находки из Теккекёя экспонируются в Археологическом музее Самсуна, а материалы, представляющие местные эпохи, – в первом музее-реплике Турции, Археологическом доме-музее Теккекёя. В его саду также представлены скульптуры. Кроме того, долина Археологии будет расширена и превращена в археопарк.

Settlements of the Chalcolithic Period, these caves were naturally formed smaller caves, which were later hollowed out and expanded to become houses. The caves have a multi leveled structure and therefore can be identified as apartment buildings. The inhabitants of these caves were the ones to establish the first symbiosis culture. In 1941, studies and excavations led by Prof. Dr. Tahsin Özgüç, member of Ankara University's Language, History and Geography Department, found many prehistoric caves, shelters, and settlements in the area. Hand axes, spearheads, and other sharp objects from the Paleolithic era were also found during these excavations. Studies and excavations have also revealed grave goods of more advance craftsmanship such as pottery, earrings, bracelets, knives, daggers, spearheads, and pins. Excavations done 14 km southeast of Dündartepe have revealed remains of Hittite and Early Bronze era. There are mostly potteries of camel and crimson color, which have been shaped on a potter's wheel. And many graves, handcrafted ceramics, vessels with black and white geometric features, and anthropomorphic vases have been found in the Hittite area. Archeology Valley and other surrounding valleys are fit for hiking, horseback riding, and cycling. Fındıcak and Çınarlı streams trance the valley. The hollows and caves of different sizes on the valley cliffs are from the chalcolithic period. The mass rock structure, which is located at the intersection of the Çınarcık and Fındıcak streams and overlooks both valleys, is called "Hollow Stone". The technical aspects and forms of the steps that lead up from the rock have been found to be of the Phrygian era. The remains in Tekkeköy are exhibited in the Samsun Archeology Museum and material that represent local eras are exhibited in Turkey's first imitation museum, Tekkeköy Archeology Museum House. There are also sculptures in its garden. Furthermore, the Archeology Valley will be expanded into an Archeopark.

Реплика дома Ататюрка

Точную копию дома, где родился Ататюрк в Салониках, можно увидеть по дороге обратно от церкви Алтынкая, на перекрестке главной дороги. Теккекой – одно из важнейших поселений для турок, переселившихся в этот район после обмена населением в 1923 году. Эта местность, ранее состоявшая из греческих деревень и кварталов, приобрела культурное и фольклорное значение после заселения сюда переселенцами. Турки, прибывшие с Балкан и желавшие сохранить память о землях своих предков, предложили построить точную копию дома Ататюрка в Салониках, и наша мэрия построила Музей дома Ататюрка. В музее, который посещает много людей, представлены реплики мебели из оригинального дома в Салониках, а также гражданская и военная форма Ататюрка. На первом этаже расположена Историческая библиотека, состоящая в основном из книг об Ататюрке. На том же этаже также есть сувенирный магазин, где посетители могут приобрести сувениры.

Древняя ветряная мельница в Чыркмане

Единственная ветряная мельница Черноморского региона расположена в районе Чыракман в Теккекой. Этот район – старое греческое поселение, которое позже стало домом для турок, переселившихся сюда после обмена населением в 1923 году. Название Чыракман означает «большой огонь». Греки, жившие здесь когда-то, занимались земледелием и рыболовством. Они разбивали лагерь на берегу и разжигали большие костры, которые служили для привлечения рыбы в мелкие воды. Этот большой огонь и получил название Чыракман, дав имя местности. Древняя ветряная мельница, построенная греками в конце 1800-х годов, была восстановлена до своего первоначального вида благодаря комиссии по охране памятников и нашей мэрии. Сегодня эта мельница полностью функционирует и является одной из главных туристических достопримечательностей, привлекающих множество местных и иностранных туристов. Она может молоть пшеницу, а её крыша вращается, подстраиваясь под направление ветра. Внутри мельницы находится небольшой музей, основанный греками из Чыракмана, которые в 1830-х годах уехали на заработки в Грузию и Россию. После благоустройства территории вокруг мельницы мэрия организовала здесь зону для пикников. Раньше молодожены приходили к мельнице и окунали руки в свежесмолотую муку, надеясь на счастливый и плодотворный брак. Эта традиция до сих пор соблюдается некоторыми местными жителями.

Мечеть и святилище шейха Юсуфа Зейнуддина

Шейх Юсуф Зейнуддин был великим исламским велий, жившим во времена Анатолийского Сельджукского султаната. Он был потомком Гавса аз-Азам шейха Абдулькадира Гейлани. Шейх Юсуф Зейнуддин построил мечеть в 1285 году, и в саду мечети находится мавзолей, носящий его имя. Вместе с мечетью он также основал обитель и бесплатную столовую для помощи нуждающимся. В настоящее время эту традицию продолжает муниципалитет.

Берег Костеля

Длинный естественный песчаный пляж Косталь – это место, где район Теккекёй встречается с морем. В ручье Бюльбюль, протекающем вдоль главной дороги к Косталю, обитают дикие утки и зимородки, а также это отличное место для любительской рыбалки. Если следовать указателям на аэропорт Самсун-Чаршамба со шоссе Самсун – Орду и повернуть по указателям на Йени-Махалле и Куртулуш, можно добраться до Костальского леса. Следуя вдоль ручья по левую руку, в конечном итоге можно выйти к морю, где расположен нетронутый пляж и летние домики, спрятанные среди сосен. Поскольку большая часть других территорий застроена промышленными предприятиями, Косталь является важным местом для купания. Исторически этим местом пользовались генуэзские моряки, которые первыми назвали его Косталь (итал. – моряк или тот, кто прибывает с моря). Генуэзцы также называли Теккекёй Магда (место добычи металла) и обустраивали мастерские для обработки металла, добываемого из местных рудников. Говорят, что восточные ворота ныне разрушенного замка Самсун назывались Магда-воротами. Роща Хаджи Османа, протянувшаяся вдоль побережья, Капаклы Пынар, Кырантепе, Азман и холмы Асарагач на высоте 700–800 метров – популярные места для пикников и других видов отдыха.

Водопад Куршунлу в Бююклю

Водопады Куршунлу расположены недалеко от Бююклю.

Здания старой железнодорожной станции

Старинные здания железнодорожного вокзала будут отреставрированы, а прилегающая территория будет обустроена как ностальгический парк с городским музеем и офисом туристической информации.

Местная кухня

Перемещение в пределах области местного населения – черкесов, грузин и римлян – оказало влияние на культурное богатство Теккекёя, особенно на местную кухню, например, такое блюдо, как рис с гусиным мясом. "Юфка" османского происхождения – это очень тонкий лист теста, используемый для приготовления различных блюд с начинкой, например, с мясом. "Бёрек" (пирожки с мясной начинкой) – популярное блюдо. Кебабы, приготовленные в печи, также пользуются спросом. Местный деликатес – черноморская хамса – широко представлена в меню и используется для приготовления разнообразных блюд, таких как рис и хлеб. Ее также часто подают жареной на сковороде. Важным блюдом является запатентованный Gama Böreği. Сладкая выпечка Kocakarı Gerdanı (что в переводе означает «шея старухи») – местный деликатес, получивший широкое признание на ярмарках.

Фестивали и карнавали

Каждый год муниципалитет Теккекёй организует Фестиваль природы, культуры и туризма. Традиционный чемпионат по борьбе на поясах привлекает множество посетителей и постепенно становится таким же значимым, как чемпионат по борьбе на поясах в Кыркпынаре. Ежегодно во вторую неделю мая в деревне Караперчин проводятся соревнования по посадке деревьев и выставка телят. Местные жители также устраивают праздники Яйла в районах, ранее являвшихся деревнями.