Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
В 1960-х годах в Малайзии и Сингапуре некоторых расовых экстремистов называли "ультрас". Этот термин чаще всего использовал первый премьер-министр Сингапура Ли Куан Ю и другие лидеры его политической партии, Партии народного действия (ПНД), по отношению к малайским экстремистам. Однако его также употребляли некоторые члены Объединенной малайской национальной организации (UMNO) — ведущей партии в правящей коалиции Альянса в Малайзии — для характеристики самого Ли, которого воспринимали как китайского шовиниста.
During the 1960s in Malaysia and Singapore, some racial extremists were referred to as "ultras". The phrase was most commonly used by the first Prime Minister of Singapore, Lee Kuan Yew, and other leaders of his political party, the People's Action Party (PAP), to refer to Malay extremists. However, it was also used by some members of the United Malays National Organisation (UMNO) — the leader of the Alliance coalition governing Malaysia – to refer to Lee instead, as Lee was perceived to be a Chinese chauvinist himself.
История
Ли первым использовал выражение "ультра" в 1964 году, когда он публично потребовал от руководства УМНО "разобраться с их ультра". Это произошло менее чем через год после того, как Сингапур объединился с Малайей, Сабахом и Сараваком в единую Малайзию, что вызвало серьезную обеспокоенность у руководства УМНО. Неизвестно, откуда у Ли возникла идея называть малайских националистов "ультра", но возможно, он почерпнул ее из докторской диссертации. В 1960 году Ли входил в комиссию из трех человек, оценивавшую докторскую диссертацию Гордона Пола Мейнса под названием "Малайское правительство и политика в переходный период". По сообщениям, на одной из страниц своей копии рукописи Ли жирным карандашом подчеркнул слово "ultra" и поставил над ним восклицательный знак.
Lee was the first to use the phrase "ultras" in 1964, when he publicly demanded that UMNO's leadership "Smack down their ultras." This was barely a year after Singapore had merged with Malaya, Sabah, and Sarawak to form a united Malaysia, and this profoundly troubled the UMNO leadership. It is not clear where Lee got the idea of labelling Malay chauvinists as "ultras", but it is possible that he may have obtained it from a student's PhD thesis. In 1960, Lee served on a three man panel that evaluated Gordon Paul Means' PhD thesis, entitled "Malayan Government and Politics in Transition". On one page of his copy of the manuscript, Lee had reportedly underlined in thick pencil the word "ultra" and placed an exclamation mark over it.
Шовинисты
Некоторыми из воспринимаемых малайских "ультра" были Сайед Джаафар Альбар, в свое время генеральный секретарь УМНО, Сайед Насир Исмаил, ярый сторонник расширения сферы применения малайского языка в малайском обществе, Махатхир бин Мохамад, тогдашний депутат УМНО и будущий премьер-министр Малайзии, и Муса Хитам, другой депутат УМНО, впоследствии ставший заместителем Махатхира. Объединяло этих людей то, что они, как считалось, поддерживали концепцию *ketuanan Melayu*, или малайского превосходства (хотя эти точные формулировки тогда не были широко распространены). Сайед Джаафар Альбар активно участвовал в избирательной кампании сингапурского отделения УМНО на всеобщих выборах в Сингапуре в 1963 году и выступал с резкими заявлениями, обвиняя малайских политиков ПАП в несоблюдении исламских норм, антималайской позиции и предательстве интересов своей общины. Отман Вок, влиятельный малайский политик из ПАП, позже предположил, что риторика Сайеда Джаафара подготовила почву для расовых беспорядков в Сингапуре в 1964 году. Сайед Насир Исмаил настаивал на скорейшем закрытии всех китайских школ в Малайзии и установлении малайского языка в качестве единственного государственного языка. Махатхир был убежденным сторонником усиления политики позитивной дискриминации в пользу малайцев и, по сообщениям, потребовал (вместе с Сайедом Насиром Исмаилом и Сайедом Джаафаром Альбаром) формирования однопартийного правительства Малайзии под руководством УМНО после расовых беспорядков 13 мая в Куала-Лумпуре, столице Малайзии. Позже он написал книгу "Малайская дилемма", в которой утверждал, что малайцы, как "исконный народ" Малайзии, имеют неотъемлемое право на особые привилегии, закрепленные, в частности, статьей 153 Конституции Малайзии. Муса, тесно связанный с Махатхиром, таким образом, также стал ассоциироваться с его "ультра" подходом к политике. Оба впоследствии были исключены из УМНО тогдашним премьер-министром и президентом УМНО Тунку Абдул Рахманом после реакции Махатхира на беспорядки 13 мая. Тогдашний министр внутренних дел Исмаил Абдул Рахман объяснил это решение, заявив: "Эти ультраверцы верят в дикую и фантастическую теорию абсолютного господства одной расы над другими общинами, невзирая на Конституцию". Муса и Махатхир позже были восстановлены в своих правах преемником Тунку, Туном Абдул Разаком. Сам Ли впоследствии был признан правительством Альянса "ультра" за некоторые свои высказывания; 24 мая 1965 года Ли публично заявил: "Давайте будем честны. Зачем нам возвращаться в старый Сингапур и снова превращать не-малайцев в Малайе в меньшинство?" Его кампания "Малайзийская Малайзия" не нашла поддержки ни в УМНО, ни среди большинства малайцев, которые, как правило, рассматривали "Малайзийскую Малайзию" как "Китайскую Малайзию". Предполагается, что это было связано с ограниченным словарным запасом малайского языка в то время; единственным малайским словом для обозначения "нации" тогда было слово *bangsa*, которое также было синонимом расы. Поскольку "малайзийской расы" не существовало (и не существует), некоторые малайцы считали любое понятие, отличное от "малайской нации", угрозой своим правам. Конфликт между Ли и его китайским большинством в ПАП с малайзийским правительством привел к выходу Сингапура из состава Малайзии в 1965 году.
Some of the perceived Malay "ultras" were Syed Jaafar Albar, once the UMNO Secretary General, Syed Nasir Ismail, a strong advocate of expanding the scope of the Malay language in Malaysian society, Mahathir bin Mohamad, then a UMNO Member of Parliament and future Prime Minister of Malaysia, and Musa Hitam, another UMNO MP who would later serve as Mahathir's deputy. What these men had in common was their perceived support of ketuanan Melayu, or Malay supremacy (although these exact phrases were then not in vogue). Syed Jaafar Albar had campaigned strongly for the Singaporean branch of UMNO in the 1963 Singaporean general election, and made heated statements condemning Malay PAP politicians as un Islamic, anti Malays, and traitors to their community. Othman Wok, a senior Malay PAP politician, later insinuated Syed Jaafar's rhetoric had set the stage for the 1964 Race riots in Singapore. Syed Nasir Ismail had insisted on closing down all Chinese schools in Malaysia as soon as possible, making Malay the sole official language. Mahathir was a strong proponent of strengthened affirmative action for the Malays, and reportedly demanded (together with Syed Nasir Ismail and Syed Jaafar Albar) a one party Malay only government led by UMNO in the wake of the 13 May racial riots in Kuala Lumpur, the Malaysian capital. He would later author The Malay Dilemma, which contended that the Malays as the "definitive people" of Malaysia had a birthright guaranteeing them special privileges such as those outlined by Article 153 of the Constitution of Malaysia. Musa, who was closely associated with Mahathir, thus became also associated with Mahathir's "ultra" approach to politics. Both would later be expelled from UMNO by then Prime Minister and UMNO President Tunku Abdul Rahman after Mahathir's reaction to the 13 May riots. Then Home Minister Ismail Abdul Rahman would issue an explanation of the decision where he stated: "These ultras believe in the wild and fantastic theory of absolute dominion by one race over the other communities, regardless of the Constitution." Musa and Mahathir would later be rehabilitated by the Tunku's successor, Tun Abdul Razak. Lee himself would later be considered an "ultra" by the Alliance government for some of the statements he made; on 24 May 1965, Lee publicly stated: "Let us be quite frank. Why should we go back to old Singapore and once again reduce the non Malays in Malaya to a minority?" His Malaysian Malaysia campaign was not received well either by UMNO or most of the Malays, who tended to view a Malaysian Malaysia as a "Chinese Malaysia". It has been speculated that this was due to the limited vocabulary of Malay at the time; the only Malay word for "nation" then was "bangsa", which was also synonymous with race. Since there was (and is) no "Malaysian race", it has been argued that some Malays considered anything other than a "Malay nation" as threatening to their rights. The conflict between Lee and his Chinese majority PAP with the Malaysian government culminated in the secession of Singapore from Malaysia in 1965.
Сокращение использования в 1970-х годах
Использование фразы "ультра" резко сократилось в 1970-х годах, вскоре после беспорядков 13 мая 1969 года. Это могло быть связано с жесткими ограничениями на разжигающие заявления в публичном пространстве; даже парламенту было запрещено обсуждать отмену определенных статей Конституции, таких как статья 153, касающаяся прав малайского населения. В результате политическая обстановка успокоилась, что, возможно, косвенно повлияло на снижение употребления слова "ультра" для обозначения расовых фанатиков.
The usage of the phrase "ultra" declined greatly in the 1970s, not long after the 13 May riots of 1969. This may have been due to strong restrictions on making potentially incendiary declarations in public; even Parliament was banned from discussing the repeal of certain articles of the Constitution, such as Article 153, which touched on Malay rights. Due to this, the political atmosphere cooled down, which may have indirectly contributed to the decline in usage of "ultra" to describe racial chauvinists.