Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Немецкая сказка
German fairy tale
"Белая змея" (нем. Die weiße Schlange) — немецкая народная сказка, собранная братьями Гримм и опубликованная в "Сказках братьев Гримм" (KHM 17). Она относится к типу 673 по классификации Аарне-Томпсона и включает в себя эпизод типа 554 ("Благодарные животные").
"The White Snake" (German: Die weiße Schlange) is a German fairy tale collected by the Brothers Grimm and published in Grimm's Fairy Tales (KHM 17). It is of Aarne–Thompson type 673, and includes an episode of type 554 ("The Grateful Animals").
Синопсис
Мудрый король получает покрытое блюдо каждый вечер. Молодой слуга заинтересовался однажды ночью, когда он принес королевское блюдо и обнаружил под крышкой свернувшуюся белую змею. Слуга откусывает небольшой кусочек и обнаруживает, что теперь он может понимать и общаться с животными. Вскоре после этого слугу обвиняют в краже кольца королевы. Ему дают один день, чтобы доказать свою невиновность или понести наказание. Отчаявшись, он сидит, ожидая своей участи, когда случайно слышит, как гусь жалуется на кольцо, застрявшее у него в горле. Слуга вскакивает, хватает гуся и спешит на кухню, где повар перерезает гусю горло и находит пропавшее золотое кольцо. Король приносит свои извинения и предлагает слуге землю и богатство. Слуга отказывается, принимая лишь немного золота и коня, чтобы увидеть мир. В пути в другой город, в другом королевстве, слуга впервые встречает множество животных, попавших в беду, включая три рыбы, выброшенные на берег, муравьев, которым грозит быть раздавленными, и голодных птенцов ворона в гнезде. В каждом случае слуга откликается на мольбу о помощи, и в каждом случае благодарные животные отвечают: «Я запомню и отплачу добром». В следующем городе слуга узнает, что король объявил о желании женить свою дочь, но каждый претендент должен согласиться выполнить трудную задачу до конца, иначе его казнят. Бросив взгляд на прекрасную девушку, юноша соглашается. Король бросает золотое кольцо в море и приказывает юноше достать его. Он добавляет, что юноша должен либо вернуть кольцо, утонуть, пытаясь его достать, либо быть утопленным, если вернется без него. Однако появляются три рыбы, несущие раковину с кольцом короля внутри. Удивленный, король соглашается на брак своей дочери со слугой. Но принцесса поручает ему другую задачу – наполнить мешки с зерном, которые она рассыпала по траве, потому что узнала, что он не дворянин и, следовательно, не ее ровня. Юноша унывает, считая невозможным собрать все зерно с земли, и ложится спать. Проснувшись, он с удивлением обнаруживает, что все мешки полны, и ни одно зернышко не потеряно. Король муравьев заставил всех муравьев работать всю ночь, чтобы наполнить их. Недовольная этим, принцесса отправляет слугу за яблоком с Древа Жизни. Слуга не знает, где находится Древо Жизни, но все равно отправляется в путь. После долгого путешествия он встречает трех птенцов ворона, которые долетели до края света, где стоит Древо, и принесли ему яблоко. Слуга приносит яблоко принцессе и делится им с ней, и они счастливо женятся.
A wise King receives a covered dish every evening. A young servant is intrigued one night when he retrieves the King's dish and discovers a coiled white snake under the cover. The servant takes a small bite and discovers that he can now understand and communicate with animals. Shortly afterwards the servant is accused of stealing the Queen's ring. He is given one day to prove his innocence or submit to punishment. After having given up, he sits awaiting his demise when he overhears a goose complaining about a ring stuck in her throat. The servant leaps up, grabs the goose and hurries to the kitchen, where the cook slits the goose's neck and reveals the missing gold ring. The King apologizes and offers the servant land and riches. The servant declines, accepting only a little gold and a horse on which to see the world. On his journey to another town in another kingdom, the servant first encounters a number of animals in distress, including three fish out of water, ants at risk of being trodden upon, and starving raven fledglings in a nest. In each case the servant heeds the call for help, and in each case the grateful animals respond with "I will remember and return the favour". In the next town, the servant learns that the King has announced that he wishes to marry off his daughter, but any suitor must agree to complete an arduous task to the end or be put to death. After one glimpse of the beautiful girl, the young man agrees. The King tosses a golden ring into the sea and tells the young man to retrieve it. He also adds that the young man must either bring the ring back, drown while getting the ring, or be drowned upon returning without it. However, the three fish appear, carrying a mussel with the King's ring inside. Astonished, the King agrees to the marriage of his daughter to the servant. However, the princess sets him upon another task of refilling sacks of grain that she has spilled in the grass, because she has found out that he is not a noble and thus not her social equal. The young man is discouraged because he believes it impossible to gather all of the grain from the ground, and he lies down and falls asleep. When he wakes, he is surprised to find all the sacks are now refilled, with not one grain missing. The ant king had all of the ants working the entire night to fill them. Still not satisfied, the princess sends the servant off to bring her an apple from the Tree of Life. The servant does not know where the Tree of Life stands, but he sets off anyway. After a long journey, he encounters the three raven fledglings, who have flown to the end of the world, where the Tree stands, and retrieved the apple for him. The servant takes the apple to the princess and shares it with her, and the two are happily married.
Анализ
В "Индексе Арне-Томпсона-Утера" сказка классифицируется как ATU 673, "Плоть Белой Змеи". Сказка является частью цикла историй, в которых персонаж познаёт язык животных с помощью змеи – в данном случае, съев плоть белой змеи. Этот мотив хорошо известен в Европе и часто встречается в Центральной и Восточной Европе, а также в Шотландии, Ирландии, Скандинавии, странах Балтии и изредка за пределами Европы. Мотив мифического кольца, выброшенного, проглоченного животным и вскоре после этого возвращённого, также классифицируется в "Индексе Арне-Томпсона-Утера" как ATU 736A и восходит к древнегреческой сказке о кольце Поликрата. Ранняя литературная версия содержится в исландской саге "Вольсунга" (конец XIII века), где описывается, как Сигурд убил дракона Фафнира и научился языку птиц, вкусив сердце Фафнира. Подобным образом, Саксон Грамматик ("Gesta Danorum", V.2.6–V.2.8, XII век) описывает, как Эрик обрёл красноречие и мудрость, съев заражённое змеями рагу, которое его мачеха Крака приготовила для его сводного брата Роллера. К этому же цикпу относятся валлийская "История Талиэсина" и ирландский "Лосось Знаний".
The tale is classified in the Aarne Thompson Uther Index as ATU 673, "The White Serpent's Flesh". The tale is part of a cycle of stories where the character comes to know the language of animals through the help of a serpent in this case, by eating the flesh of a white serpent. The motif is well known in Europe and frequently found in Central and Eastern Europe, but also in Scotland, Ireland, Scandinavia, in the Baltic countries and occasionally also outside Europe. The motif of the mythical ring thrown away, swallowed by an animal and retrieved shortly after is also classified in the Aarne Thompson Uther Index as ATU 736A and originates from the ancient Greek tale of the Ring of Polycrates. An early literary version is provided in the Icelandic Volsunga Saga (late 13th century) that describes how Sigurd slew the dragon Fafnir and learned the language of birds when tasting Fafnir's heart. Similarly, Saxo Grammaticus (Gesta Danorum, V.2.6 V.2.8, 12th c.) describes how Eric acquired eloquence and wisdom by eating the snake infested stew his step mother Kraka had prepared for his half brother Roller. Further related medieval tales include the Welsh Hanes Taliesin, and the Irish Salmon of Knowledge.
Кино и телевидение
Белая змея появляется в чешском детском телесериале "Арабела", где она даёт возможность принцессе Арабеле и злому волшебнику Румбураку понимать язык животных.
The titular white snake appears in the Czech children's TV series Arabela, where it enables both Princess Arabela and the evil magician Rumburak to understand the animal tongue.