Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Пятнадцатый Толедовский собор впервые собрался в Толедо, Испания, 11 мая 688 года под руководством вестготского короля Эгики. Это был первый из трех соборов, созванных им. В 680–681 годах шестой Вселенский собор, Третий Константинопольский собор, отверг монотелитизм и утвердил доктрину диотелитизма, согласно которой Христос имел две воли. Решение этого собора было направлено Кирику, митрополиту Толедо, который умер, не дождавшись его, и оно попало к его преемнику Юлиану. Ответ испанских епископов на письмо папы Бенедикта II не удовлетворил папу, особенно фраза *voluntas genuit voluntatem*, означающая «воля породила волю». Тем не менее, Юлиан защищал свои положения, и именно Пятнадцатый собор принял их. Некоторые полагают, что раскол с Римской церковью был близок, но ему помешали политические события в Испании и Италии, такие как вторжение мавров в 711 году. Однако эта точка зрения не является общепринятой. Помимо утверждения теологии Юлиана, у Эгики была еще одна причина созвать собор. Его предшественник Эрвиг обязал его дать две клятвы перед восшествием на престол. Во-первых, он был вынужден поклясться никогда не причинять вреда детям Эрвига, когда тот выдал за него свою дочь. Во-вторых, на смертном одре Эрвига он был вынужден поклясться поддерживать справедливость для народа. Эгика утверждал, что из-за несправедливости Эрвига он не может защитить своих детей, если захочет быть справедливым к народу. Обычно считается, что Эрвиг несправедливо конфисковал имущество, которое оказалось в руках его детей. Следовательно, Эгике нужно было вернуть это имущество законным владельцам. Он хотел, чтобы защита детей Эрвига была снята с него. Епископы приказали ему любить своих родственников по браку, но освободили его от данной клятвы. Он также просил их отменить канон Тринадцатого собора, защищающий семью Эрвига, но епископы отказались, заявив, что этот канон не защищает их от справедливого наказания.
The Fifteenth Council of Toledo first met in Toledo, Spain on 11 May 688 under Visigothic King Egica. It was the first of his three councils. In 680 681, the sixth ecumenical council, the Third Council of Constantinople, had repudiated monothelitism and affirmed the doctrine of dyothelitism, that Christ had two wills. The decision of the council had been sent to Quiricus, metropolitan of Toledo, who died before it reached him, and ended up in the hands of his successor Julian. The response of the Spanish bishops to Pope Benedict II's letter was not to the pope's liking, especially the phrase voluntas genuit voluntatem, meaning "will engendered will". Nevertheless, Julian defended his propositions and it was the Fifteenth Council which adopted them. It has been theorised by some that a schism with the church of Rome was imminent, but diverted by political events in both Spain and Italy, such as the Moorish invasion of 711. This view, however, is not generally accepted. Egica, besides the affirmation of Julian's theology, had a second reason to call the council. He had been obliged by his predecessor, Erwig, to take two oaths before assuming the kingship. First, he was forced to swear never to harm Erwig's children when Erwig gave him his daughter in marriage. Second, he was forced, on Erwig's deathbed, to vow to uphold justice for the people. Egica claimed that, on account of Erwig's injustices, he could not protect his children if he wanted to do justice to the people. It is usually presumed that Erwig had unjustly confiscated property and this was in the hands of his children. Therefore, Egica would have to take back that property to return it to its rightful possessors. He wished the protection of Erwig's children to be removed from his hands. The bishops ordered him to love his in laws, but released him from his oath. He wished them also to reverse the Thirteenth Council's canon protecting Erwig's family, but the bishops refused, saying that that canon did not protect them from just penalties.