Введение

Древнее индийское царство

Королевство Видарбха в санскритском эпосе «Махабхарата» – одно из многих царств, управляемых царями Яду (Бходжа Ядавы). Оно располагалось в регионе, до сих пор известном как Видарбха, в современном штате Махараштра в центральной Индии. Дамаянти, супруга Налы, была принцессой Видарбхи. Аналогично, Рукмини, старшая жена Васудевы Кришны, происходила из Видарбхи. Жена мудреца Агастьи, Лопамудра, также была принцессой страны Видарбха, как упоминается в «Махабхарате». Индумати, бабушка Господа Рамы и мать царя Дашаратхи, также была принцессой королевства Видарбха. Кундинапури было его столицей, которую отождествляют с Каундиньяпуром в восточном Махараштре. Брат Рукмини, Рукми, основал другое царство со столицей Бходжаката, недалеко от собственно Видарбхи. Во время войны на Курукшетре, когда все остальные царства участвовали в битве, Видарбха под предводительством Рукми сохранял нейтралитет, поскольку его армия была отвергнута как Пандавами, так и Кауравами – двумя воюющими сторонами. Неизвестно, участвовал ли в войне какой-либо другой царь из Видарбхи. В «Махабхарате» 6:51 упоминается, что войско Видарбхи выступило на стороне Кауравов под командованием главнокомандующего Бхишмы.

Король Видарбхи Бхима

Король Бхима упоминается как древний правитель Видарбхи во многих местах в «Махабхарате» (МБх 3:53–77).

Южный маршрут, соединяющий Видарбу и Аёдхю.

В "Махабхарате" содержатся сведения о маршруте, существовавшем в древности и соединявшем Видарбху с северными царствами, такими как Косала. Следующий разговор между Налой и Дамаянти описывает множество древних дорог и путей, соединявших царства северной, южной и центральной Индии тех времен. (МБх 3:61)

Эти многочисленные дороги ведут в южное царство, проходя мимо (города) Аванти и гор Рикшават. Это – могучая гора Виндхья; вон там река Паяшвини течет к морю, а вдоль неё – обители отшельников, изобилующие разнообразными плодами и корнями. Эта дорога ведет в страну Видарбхов, а та – в страну Косалов. За этими дорогами на юг простирается южное царство. Ритупарна, царь (Айодхьи, Косалы), прибыл в город Видарбхов. Народ известил царя Бхиму (из Видарбхи) о его прибытии. И по приглашению Бхимы царь вошел в город Кундина.

Царь Косалы немного подумал и наконец сказал: «Я пришел сюда, чтобы выразить тебе свое почтение». И царь Бхима был поражен и задумался о (вероятной) причине приезда Ритупарны, который преодолел сто йоджан. Он размышлял: «Тот факт, что он миновал других правителей и оставил позади бесчисленные страны, чтобы лишь выразить мне свое почтение, вряд ли является истинной причиной его визита».

Бходжа Гоа

Гоаские бходжи, правившие Гоа, частями Конкана и некоторыми областями Карнатаки, начиная как минимум с III века нашей эры и до VI века нашей эры, предположительно происходили от бходжей Видарбхи, которые мигрировали на юг и основали королевство в Южном Конкане (Гоа). Гоа оказалась под политическим влиянием бходжей, которые управляли этой территорией в феодальной зависимости от императора Паталипутры или, возможно, под властью династии Сатаваханов. Резиденцией власти бходжей был Чандрапур или Чандраура (современный Чандор) в Гоа.