Введение

Святой Евхрий Орлеанский (ок. 687 года в Орлеане – 20 февраля 743 года н.э.), племянник Суаварика, епископа Оксеррского, был епископом Орлеанским. Чтение писем апостола Павла побудило Евхрия в 714 году искать монашеской жизни, после чего он удалился в аббатство Жюмиеж в епархии Руанской. Спустя семь лет умер его дядя, Суаварик, епископ Орлеанский. Репутация его добродетели, очевидно, была очень велика, поскольку была отправлена делегация к Карлу Мартеллу, тогдашнему майордому, фактически управлявшему Франкским королевством, с просьбой избрать Евхрия на вакантную епископскую кафедру. Несмотря на его нежелание, он согласился на их просьбу и стал епископом в 721 году. Выступая против возвышения Карла Мартелла и его конфискации церковного имущества для финансирования военных кампаний против мавританских вторжений из Аль-Андалуса, Евхрий попал в немилость к новой Каролингской династии. Когда Карл Мартелл вернулся с победы в битве при Пуатье, он остановился в Орлеане и сослал Евхрия в Кельн. Евхрий удалился в аббатство Синт-Трюйден, где провел остаток своей жизни в молитве и созерцании, до самой смерти в 743 году.

Видение святого Евхерия

В 858 году Гинкмар Реймсский доложил на соборе в Кьерзи о видении, которое епископ Евхерий Орлеанский увидел во время правления короля Пепина III более чем за столетие до этого. Во время молитвы Евхерий был вознесен и ему было показано, среди прочего, страдание обитателей ада, среди которых он увидел Карла Мартелла. Когда видение закончилось, он призвал Бонифация и Фулрада, аббата Сен-Дени, и послал их проверить, находится ли Карл в его гробнице. Когда они открыли гробницу, из нее вырвался дракон, и они обнаружили, что внутренность гробницы почернела, словно выжжена. Эти два знамения были восприняты как подтверждение истинности видения и того, что Карл был осужден в ад за осквернение церковного имущества.