Введение

Королевство, описанное в «Махабхарате»

Калинга – королевство, описанное в легендарном индийском тексте «Махабхарата». Это был клан воинов, поселившийся в историческом регионе Калинга, на территории современной Одиши и северных частей Андхра-Прадеша. По мнению политолога Судамы Мисры, Калинга-джанапада первоначально охватывала территорию, включающую округа Пури и Ганджам. Ссылка: Судама Мисра (1973). Janapada state in ancient India. Bhāratīya Vidyā Prakāśana. С. 78. Воины клана Калинга поддержали Дурьодхану в войне на Курукшетре из-за брачных и союзнических отношений между королевствами Калинга и Куру, существовавших еще до Великой войны, описанной в «Махабхарате». Калинга является основателем пяти восточных королевств, в числе которых: Анга (восток, центральный Бихар), Ванга (южная Западная Бенгалия и Бангладеш), Удра (Одиша, восточная Мадхья-Прадеш и южный Джаркханд), Пундра (западный Бангладеш и Западная Бенгалия, Индия), Сухма (северо-западный Бангладеш и Западная Бенгалия), имевшие общего предка. В «Махабхарате» упоминаются две столицы Калинги – Дантапура и Раджапура. Вероятно, существовало множество царей Калинги, правивших различными территориями Калинги, и многие из них мигрировали, чтобы основать новые царства.

Ссылки в Махабхарате

Калинга была независимым царством, упоминаемым как древнеиндийское (Бхарата-варша) царство, наряду с Водхами и вновь – с Киратами, обитавшими на востоке, в (6,9).

Рождение пяти королевских линий

Пять царских родов Анга, Ванга, Удра, Пундра и Сухма произошли от усыновленных сыновей царя Бали. Царство Бали, Калинга, находилось либо в пределах царства Магадха, либо по соседству с ним. Согласно многим пуранам, к югу от Магадхи существовало другое царство. Царь Бали, по всей видимости, был царем, подобным знаменитому Махабали, также известному как Бали или Вали. Пять царских сыновей на самом деле были сыновьями мудреца Диргатамаса. Диргатамас был мудрецом, рожденным в роду Гаутамы и Ангираса. Его также называли Гаутамой. Его старший сын также был известен как Гаутама (1,104). Хотя Диргатамас был великим мудрецом, он был слеп. Его сыновья и жена отбросили его, бросив на плоту в реку Ганг. Царь Бали спас его. Узнав, кто он, бездетный царь избрал его, чтобы от его имени произвести потомство от царицы, в соответствии с обычаями того времени. Так родились знаменитые пять царей. В их честь были названы пять стран. Их владения стали называться Анга, Ванга, Удра, Пундра и Сухма именно по их именам (1,104).

Обитель Гаутамы находилась в Гириврадже, столице Магадхи. От женщины-шудры Аусинари (дочери Усинары) Гаутама породил царского мудреца Каксивата и других пятерых знаменитых сыновей. Эти пять монархов навещали Гаутаму в его обители (2,21).

Восточные цари, упомянутые в Сваямваре Панчали

Калинга-раджа присутствовал на сваямваре Драупади вместе с Чандрасеной.

Завоевания Сахадевы

Сахадева подчинил себе и взыскал дань с Паундрай (или Пандийского царства) и Дравидов, вместе с Удракералами, Андхрами, Талаванами, Калингами и Уштракарниками, а также с прекрасным городом Атави и городом Яванов. (2,30)

Дантапура, ныне известная как город Пури в штате Одиша, упоминается в "Махабхарате" как столица Калинги (5:23). Сахадева, военачальник Пандавов, посетил этот город. Также упоминается, что у Калинги была другая столица – Раджапура. Дантапура была завоевана Сахадевой (5,23).

Победы Карны

Карна завоевал и подчинил себе всех царей, обитавших в Химавате, и заставил их платить дань. Затем, спустившись с горы и устремившись на восток, он покорил Ангов, Бангов, Удров, Мандиков и Магадхов, а также Каркахандасов, вместе с ними – Авасиров, Йодхья и Ахикшатров. (3,252)

Вход Юдхиштхиры в свой новый дворец в Индрапрастхе

Калинга-раджа Срутайус присутствовал на церемонии въезда Юдхиштхиры во дворец в Индрапрастхе вместе с Джаясеной, раджой Магадхи. Кажется, раджа Бхагадатта обладал властью над всеми восточными государствами, включая Пундру, Сухму, Вангу и Калингу. Королевством Анга правил его друг Карна, а Врихадвала был раджой Косалы, также его друг. Раджа Бхагадатта из Прагджотиши прибыл на жертвоприношение в сопровождении всех племён млеччха, обитавших в болотистых местностях на морском побережье, многих горных раджей, раджи Врихадвала, Васудевы, раджи Паундрайи и Калинги. Также прибыли Акашта и Кунтала, раджи Малав и Андхраков, а также Дравиды и Сингалы. (2,33) В (2,43) Калинга-раджа упоминается как возничий. Калинги принесли дань радже Юдхиштхире вместе с другими раджами, такими как Ванги, Магадхи, Тамралипты, Супундраки, Даувалики и Сагараки. (2,51)

Дурьодхана женится на Калинге

Дурьодхана женился на дочери Читрангады, царя Калинги, со столицей в Раджапуре. Это отличалось от южного королевства Калинга со столицей в Дантапуре, покоренного Сахадевой. Однажды многие цари явились на свадебный выбор невесты в столицу Читрангады, правителя страны Калингов. Город, изобилующий богатством, был известен как Раджапура.

Арджуна совершает паломничество

Аржуна посетил все области священных вод и другие священные места в Калинге во время своего двенадцатилетнего паломничества, объездив всю древнюю Индию. (1,127)

Паломничество Пандавов

Пандавы, во время своего двенадцатилетнего изгнания из царства, отправились в паломничество, путешествуя по всей древней Индии под руководством мудреца Ломасы. Пандавы начали свой путь от реки Каусики (ныне известной как Коси в штате Бихар) и последовательно посетили все священные места. Они достигли моря, где в него впадает река Ганга, и там, в месте слияния пятисот рек, совершили священное омовение. Затем они продолжили путь вдоль морского побережья к земле, населенной племенами Калинга. Через эти земли протекала река Вайтарани (ныне известная как река Байтарани в штате Одиша) (3,114).

Мнение Карны о Калингах

Карна упрекает Шалью во время войны на Курукшетре, а также его народ и все другие племена, имевшие хоть какое-то сходство с племенем Шальи. Карашаков, махишаков, калингов, кералов, каркотаков, вираков и других людей, не исповедующих никакой веры, следует всегда избегать. (8,44)
Кауравы вместе с Панчалами, Салвами, Мацьями, Наимишами, Кошалами, Касапаундрами, Калингами, Магадхами и Чеддами, все они высоко благословлены и знают, что есть вечная дхарма. (8,45)

Поклонение Шиве в Калинге

Шиву почитают в стране Калинга в облике тигра. В стране Калинга есть изображение Шивы, называемое Вьягрешвара. (13,17)

Отсутствие брахманов в Калинге

Вследствие отсутствия брахманов среди них, саки, яваны, камбоджи и другие кшатрийские племена пали и деградировали до статуса шудр. Дравиды, калинги, пуланды, усинары, колисарпы, махишаки и другие кшатрии, вследствие отсутствия брахманов среди них, деградировали до статуса шудр. (13,33)