Введение
Польский поэт, писатель, теоретик искусства, мемуарист Александр Ват был псевдонимом Александра Чвата (1 мая 1900 года – 29 июля 1967 года), польского поэта, писателя, теоретика искусства, мемуариста и одного из предшественников польского футуризма в начале 1920-х годов, считающегося одним из наиболее значительных польских писателей середины XX века. Он предоставил своим детям возможность получить либеральное образование. Его семья интересовалась польской литературой и драматургией, а одна из его сестер, Северина Бронишевна (13 июля 1891 года – 28 июня 1982 года), была актрисой. В 1919 году он был одним из молодых поэтов, провозгласивших наступление новой, футуристической поэзии. В следующем году он опубликовал свой первый сборник стихов под названием «JA z jednej strony i Ja z drugiej strony mopsożelaznego piecyka» (дословно: «Я с одной стороны и Я с другой стороны от чугунной печи»), который завоевал большую популярность среди сторонников новых литературных тенденций эпохи. В 1927 году последовал сборник рассказов «Люцифер безработный» (Bezrobotny Lucyfer на польском языке). Он был сослан в Казахстан вместе со своей женой Паулиной, также известной как Ола Ватова (26 апреля 1903 года – 9 февраля 1991 года), и их девятилетним сыном Анджеем. Во время войны его старший брат Арон погиб вместе с женой и двумя детьми, предположительно в Треблинке.
Aleksander Wat was the pen name of Aleksander Chwat (1 May 1900 – 29 July 1967), a Polish poet, writer, art theoretician, memorist, and one of the precursors of the Polish futurism movement in the early 1920s, considered to be one of the more important Polish writers of the mid 20th century. He allowed his children a liberal education. His family had interests in Polish literature and drama and one of his sisters, Seweryna Broniszówna (13 July 1891 – 28 June 1982), was an actress. In 1919 he was among the young poets to proclaim the advent of new, futuristic poetry. The following year he published his first collection of poems titled JA z jednej strony i Ja z drugiej strony mopsożelaznego piecyka (Pug Iron Stove; literally: I at Either Side of the Pug Iron Stove), which gained much popularity among the supporters of the new trends in literature of the epoch. In 1927 he followed up with a volume of short stories, Lucifer unemployed (Bezrobotny Lucyfer in Polish). the biggest and the most renowned Polish printing house of the time. he was exiled to Kazakhstan, with his wife Paulina, also known as Ola Watowa (26 April 1903 – 9 February 1991), and their 9 year old son, Andrzej. During the war his oldest brother, Aron, perished with his wife and two children, probably at Treblinka.
В коммунистической Польше
В 1946 году Вату было разрешено вернуться в Польшу во время польских перемещений населения (1944–1946) вместе с большинством польских граждан, высланных с территорий Польши, аннексированных Советским Союзом. Он был назначен главным редактором Государственного издательства (ПИВ). Считаясь неблагонадежным коммунистическими властями Польши, поддерживаемыми Советским Союзом, он был отстранен от должности и лишен возможности публиковать собственные произведения. Он посвятил значительную часть времени переводу на польский язык нескольких классических произведений английской, французской, немецкой и русской литературы. После политической оттепели, вызванной процессом десталинизации, начатым Никитой Хрущевым, Ват вернулся к общественной деятельности в 1957 году.
Эмиграция
В 1959 году он эмигрировал во Францию и поселился в Париже. В 1963 году он получил приглашение преподавать славянские литературы в Центре славянских и восточноевропейских исследований Калифорнийского университета в Беркли. С начала 1964 года до июня 1965 года Уот работал в Беркли. Там он записал серию бесед с Чеславом Милошем о его жизни, которую он рассматривал как своего рода "устный дневник", опубликованный посмертно под названием "Мой век". Уат покончил с собой 29 июля 1967 года в своем доме в Антонии, Франция. Болезнь, которой он страдал в течение четырнадцати лет, обычно указывается как причина его последнего поступка, однако биограф Томас Венклова видит в качестве триггера волну антисемитизма в Восточной Европе, последовавшую за Шестидневной войной. В юности Уот долго размышлял о том, чтобы покончить с собой до достижения двадцати пяти лет, считая это последним моментом перед наступлением неизбежного окостенения психики.
Мировоззрения
У Вата была глубоко противоречивая религиозная идентичность: сын еврейского ученого, он пришел к атеистическому мировоззрению в юности благодаря обширному чтению, но принял католицизм во время пребывания в советских тюрьмах. Его последней волей было быть похороненным на христианском кладбище в Израиле. Части литературного архива Вата, включая аудиозаписи интервью с Чеславом Милошем, из которых был смонтирован сборник "Moj Wiek" (переведенный на английский язык Ричардом Лоури как "My Century"), хранятся в библиотеке редких книг и рукописей Бейнеке при Йельском университете.