Введение

Короны Силла изготавливались в корейском королевстве Силла примерно в V–VII веках. Эти короны были обнаружены при раскопках в Кёнджу, бывшей столице Силла, и признаны национальными сокровищами Южной Кореи.

Введение

Коронки Силла были обнаружены в курганах Кёнджу, Южная Корея, столицы Силла и Объединённого Силла. В отличие от курганов Пэкче и Когурё, гробницы Силла были недоступны, поскольку не имели проходов и коридоров. Вместо этого выкапывались глубокие ямы, укреплённые деревом, куда помещались сокровища и саркофаг. Эти погребальные ямы засыпались землёй, запечатывались глиной, а затем покрывались массивными речными валунами, которые, в свою очередь, засыпались большими насыпями земли. Тяжёлые валуны также углубляли гробницы в землю, делая их ещё более неприступными. Такая конструкция не позволяла грабителям и захватчикам похитить ценные предметы. Некоторые коронки изготовлены из чистого золота и, вероятно, предназначались для королей. Другие сделаны из позолоченной или покрытой золотом бронзы, предположительно для принцев или менее значимых правителей. Коронки Силла были найдены в гробнице Золотой Короны V века, гробнице Золотого Колокола и гробнице Небесного Коня VI века. Принятие буддизма королями Силла в 528 году н.э. привело к постепенному прекращению практики захоронения золотых артефактов в гробницах, и к концу VI века эта практика прекратилась. Однако некоторые считают, что трезубец, напоминающий выступающие элементы, символизирует горы или даже птиц. Кроме того, рога, похожие на ветви оленя, указывают на тесную связь с корейским шаманизмом или важность оленей. Корона, найденная в Афганистане (см. изображение), имеет большое сходство с другими корейскими коронками, что свидетельствует о связях со скифо-иранскими культурами. Кроме того, сложное мастерство изготовления корон Силла показывает, что силлаские ювелиры обладали передовыми знаниями в обработке золота. Некоторые предполагают, что передовые техники обработки золота, такие как зернь и филигрань, пришли от греков или этрусков, особенно учитывая, что в курганах Силла также находят бусы и стеклянные изделия из Средиземноморья. Однако исследования и исторические документы указывают на персидское влияние или даже происхождение. Железные предметы были завезены на Корейский полуостров через торговлю с вождествами и государствами в районе Жёлтого моря в IV веке до н.э., незадолго до начала династии Западных Хань, после периода Сражающихся царств. Изящество золотых корон обусловлено использованием тонких листов золота. Коронки не предназначены для ношения, и некоторые считают, что они были изготовлены специально как погребальный инвентарь. Эта корона состоит из двух частей: внешней полосы, найденной в гробнице, и внутренней шапки, обнаруженной снаружи. Внешняя полоса состоит из трёх ветвей, похожих на деревья, каждая из которых имеет по три ветви. Китайский иероглиф “chul” написан трижды на головной полосе. Кроме того, на внешней полосе есть два рога, похожих на ветви, по обеим сторонам. На всех выступах висят нефритовые и стеклянные бусины, а также крошечные золотые зеркальца. По бокам повязки расположены две золотые цепи с листовидными украшениями, заканчивающиеся нефритовыми подвесками. Эти цепи свисают под головной повязкой. Внутренняя корона представляет собой треугольную шляпу из тонкого золота с двумя крыльями. Считается, что крылья связаны с корейскими шаманскими верованиями. Корона находится в Национальном музее Кёнчжу и является шедевром корейского искусства.

Национальное сокровище № 188. Золотая корона из Чхонмачхона в настоящее время хранится в Национальном музее Кёнчжу. Корона была признана 188-м национальным сокровищем Кореи 7 декабря 1978 года. Она была найдена в Чхонмачхоне (гробница № 155, также известная как Гробница Небесного коня) в 1973 году и считается короной короля Соджи или короля Чичжуна. Высота короны составляет 32,5 см. На передней части короны расположены три выступа, образующие китайский иероглиф 山 (гора). На задней части также есть два выступа в форме оленьих рогов. На этой короне также есть две свисающие золотые цепи в форме листьев, свисающие с конца повязки. Примечательно, что ветви этой короны имеют четыре ветви вместо более распространённого мотива трёх ветвей. До сих пор ведутся споры о том, как эта корона должна была носиться, учитывая её расположение в гробнице относительно саркофага. Народности, взаимодействовавшие с согдийцами на Шелковом пути, переняли культуру кочевников. Кочевники воспринимали природу в трёх измерениях: низком, среднем и высоком. Это мировоззрение отражается в орнаменте в виде оленя (земля), деревьев (соединяющих землю и небо) и птиц (летающих в небе). Коронка Силла показывает, что народ Силла активно взаимодействовал и гибко перенимал другие культуры.

Национальное сокровище № 191. Золотая корона из Хваннамдэчхона в настоящее время хранится в Национальном музее Кореи и является одним из самых популярных экспонатов, наряду с двумя бангсаюсангами. Она является национальным сокровищем Кореи и была признана таковой 12 декабря 1978 года. Высота короны составляет 27,5 см, а длина золотых цепей и подвесок (сухасик), свисающих с короны, варьируется от 13 до 30,3 см. Корона известна обильным использованием нефрита. Сухасики сгруппированы в две группы по три и расположены так, что самые длинные цепи находятся по внешнему краю, а самые короткие – ближе к передней части короны. На концах цепей сухасиков закреплены синие нефритовые листья и золотые листья. До сих пор ведутся споры о том, являются ли сухасики частью короны, поскольку они были найдены отдельно от короны во время раскопок. Корона имеет три ветви, похожие на деревья, каждая из которых имеет по три ветви, а также два выступа, похожих на рога, по обеим сторонам основной полосы. Ветви, похожие на деревья, были интерпретированы некоторыми учёными как китайский иероглиф 山 (гора). На концах короны прикреплены украшения в виде оленьих рогов. На короне украшено 77 нефритовых камней: шестнадцать нефритовых камней в форме запятой прикреплены к иероглифам, девять нефритовых камней – к оленьим рогам и одиннадцать – к головному обручу. Эта корона особенно примечательна своим обильным использованием нефрита. Предполагается, что корона могла быть изготовлена для королевы, и существует значительный спор о том, кто был похоронен в гробнице.

Сокровище № 338. Эта корона, известная как золотая корона из кургана Кымнёнджон, в настоящее время хранится в Национальном музее Кореи. Высота 27 см и диаметр 15 см делают её самой маленькой и простой из обнаруженных корон Силла. Как и типичная коронка Силла, она имеет пять основных выступов. Ветви, похожие на деревья, в форме китайского иероглифа “chul” (выход), расположены на передней и боковых сторонах повязки. На каждой ветви по четыре ветви. Два выступа, похожих на рога, обрамляют два боковых выступа, похожих на деревья. Кроме того, на каждой ветви расположены птицы. На верхней и нижней части поверхности расположены два ряда точечных узоров, выполненных техникой штамповки. Справа и слева от короны свисают подвески. Эта корона отличается тем, что она изготовлена исключительно из золота, без использования нефритовых украшений.

Сокровище № 339. Золотая корона из кургана Собончхон – золотая корона Силла, которая в настоящее время хранится в Национальном музее Кёнчжу. Высота короны составляет 30,7 см, диаметр – 18,4 см, а высота с подвесками – 24,7 см. На широкой основе короны расположены пять ветвей, украшенных волнистым узором и точечной линией. Повязка украшена листьями и изогнутым нефритом. Самая правая, самая левая и средняя ветви из пяти состоят из китайского иероглифа…