Введение
Лотос-озеро — искусственное озеро и популярное туристическое направление на восточной стороне района Зуойин города Као-сюнь, Тайвань. Открытое в 1951 году, оно известно своими лотосами на озере и многочисленными храмами, расположенными вокруг него, включая павильоны Весны и Осени (春秋閣), пагоды Дракона и Тигра (龍虎塔) и Храм Конфуция (孔廟). Лотос-озеро принимало несколько водных спортивных соревнований Всемирных игр 2009 года, таких как каноэ-поло, водные лыжи и гонки на лодках-драконах.
Храм Конфуция в Као-сюне
Старый храм Конфуция был построен в 1684 году. Окружность храма составляет 122 метра. Однако в период японской колониальной эпохи из-за отсутствия ухода сохранилась лишь часть первоначального строения – храм Чон Шен, который сейчас находится на западной стороне здания старой городской начальной школы рядом с Лотосным прудом. Новый храм Конфуция располагался в северо-западном углу Лотосного пруда, затем в 1977 году его перенесли и перестроили на северном берегу Лотосного пруда. При его проектировании были использованы планировки конфуцианских храмов династии Сун и храма Конфуция в Куфу провинции Шаньдун в качестве образца. Зал Дачэн был спроектирован по образцу Зала Высшей Гармонии Императорского дворца. В его оформлении использовались цвета и культурные элементы эпох Ся, Шан и Чжоу: жёлтая черепица на крыше, чёрные фундаменты, красные колонны, окна и двери, а также белые каменные перила. Это крупнейшее сооружение такого рода на Тайване. Церемония в честь Конфуция до сих пор проводится в соответствии с традицией танца Ба И (восемь танцоров, выстроенных в восемь рядов).
Весенний и осенний павильоны
Храм был основан в 1953 году. Он назван в честь двух китайских павильонов в дворцовом стиле, построенных там – Весеннего и Осеннего павильонов. Каждый из них четырехэтажный, восьмиугольной формы, с зеленой черепицей и желтыми стенами, напоминающий старинную пагоду, отраженную в воде. Павильоны соединены мостом с девятью изгибами и также известны как "Весенний и Осенний императорский павильон", возведенный в память о "Военном святом, лорде Куа". Перед Весенним и Осенним павильонами установлена статуя Гуаньинь, восседающей на драконе. Согласно местной легенде, Богиня Милосердия, явившись на драконе в облаках, повелела своим последователям воздвигнуть изображение ее явления между двумя павильонами, и так появилась эта статуя.
Пагоды дракона и тигра
Башни пагод Дракона и Тигра имеют высоту в семь этажей и построены на озере. На фасадах зданий расположены статуи дракона и тигра соответственно. Посетители входят в башни через тела этих статуй. Считается, что вход через пасть дракона и выход через пасть тигра приносит удачу. Башни соединены с берегом мостом из девяти изгибов (九曲橋). Внутри фигур тигра и дракона находятся произведения искусства, повествующие о добре и зле, а также отражающие некоторые исторические аспекты китайской традиции. В башне Дракона изображены сцены сыновней почтительности, а в башне Тигра – изображения двенадцати мудрецов и тридцати дворцов Нефритового Императора.
Павильон Пэй Чи
Павильон Пэй Чи чтит даосского божества Сюань Ву под почетным названием «Бог-император Северного полюса»; он принадлежит храму Цзюйин Юань Ди и дворцу Фэн Гу. Утверждается, что здесь находятся самые высокие водяные статуи в Юго-Восточной Азии. Согласно легенде, Сюань Ву через медиумов повелел возвести этот павильон. Высота самого павильона составляет 72 метра, он построен из строительного раствора, а длина меча Семь Звезд в руке божества – 38,5 метра. Вершины павильона украшены ущельями и фонтанами, служащими фоном, а статуи соединены арочными мостами. Под статуей располагается место для поклонения и административные помещения храма.
Дворец Чи Мин
Дворец Чи Минг, также известный как юго-восточный зал Дили Кве, – самый величественный храм у Пруда Лотосов. Расположенный на западе и обращенный на восток, храм был перестроен в 1973 году в виде трехэтажной дворцовой постройки. В нем в основном поклоняются двум мудрецам – Конфуцию и Гуань Юю. В то время как тайваньцы опасались влияния японских обычаев, включая культуру, фольклор и религию, основатели Зала Чи Мин, среди которых были Се Чжи Вэн и Чэнь Ван Вэн, возвели Зал Мин Дэ по велению небес, используя гадальные кости. Эти выдающиеся основатели с тех пор посвятили себя дворцу Чи Мин, надеясь сохранить традиционные ценности и избавить общество от разложения.
Дворец Тяньфу
Расположенный по адресу No.158, улица Лианьтань, район Цзуоин, город Гаосюн, Тайвань, дворец Тяньфу был основан в 1660 году. Маршалу Центрального лагеря поклонялись в провинции Фуцзянь, префектуре Цюаньчжоу, что привлекло последователей повсюду и непрерывный поток паломников. Считается, что он может решить любые проблемы для тех, кто ему поклоняется. Дворец Тяньфу является не только главным храмом, посвященным Маршалу Центрального лагеря, но и самым почитаемым храмом в Цзуоине, куда съезжаются многочисленные паломники. Дворец предоставляет удобное размещение и заслужил высокую оценку паломников.
Храм Бога (Святые двери внутри небесного дворца)
Расположен по адресу: No.1, Ln. 549, проспект Зуоин, район Зуоин, город Гаосюн, 813, Тайвань. Здесь поклоняются Отцу Небесному, Богине Нюйва и Нефритовому Богу, почитаемым в народных верованиях, именуемым Богом. В 1957 году были построены передний и задний храмы, объединенные названием «Небесный дворец внутри». В храме размещена огромная картина, шедевр «Дракон, устремляющийся в небо», которая также является духовным символом, известным как «Первое слово Тэйн». Ее оформление выполнено в древней традиционной технике «Изысканной каллиграфии», являющейся основой для почитания предков.
Дворец "Три горы"
Расположенный по адресу No. 240, улица Цзуойин Сиа, район Цзуойин, город Гаосюн 813, Тайвань, Дворец Трех Гор Сианшу находился напротив нового конфуцианского храма Лотосового пруда и в районе рынка Хэлло в Цзуойин. В нем поклоняются трем горным духам гор Цзиньшань, Миншань и Душань префектуры Чаочжоу, которые являются природными горными божествами, представленными в виде портретов. Бог-Отец Сяншу – это горной божество в виде портрета-статуи. Там есть ученый-страж, заведующий документами, и воин в шлеме и доспехах, прославившийся своими подвигами. Вера в Бога-Отца Сянчжу зародилась в префектуре Чаочжоу, а затем распространилась на поселения хакка, унаследовав черты хаккской родины.
Храм Чжэнфу
Расположенный по адресу 3F, No.81, Ln. 6, авеню Цзуоин, район Цзуоин, город Гаосюн 813, Тайвань, храм Чжэньфу был основан в 1661 году, изначально назывался объединением Чжэньфу, а последователи называли его «Храм бога земли Пейчайто». В нем поклоняются богу земли и святому покровителю Пейчайто и Северных ворот. Храм Чжэньфу является памятником I класса, наряду с колодцем Гунчэнь у Северных ворот и Старым городом. Бог земли благословляет каждый дом на мир и хороший урожай. Местные жители стали отмечать день рождения бога земли 15-го числа восьмого лунного месяца.
Храм Чэн Хуан ()
Храм Чэн Хуан в Старом городе был построен в 1704 году. В нем поклоняются Чэн Хуану. Когда в это время правила страна Фэншань, местные жители возвели соломенную хижину за Северными воротами для поклонения Чэн Хуану, что стало первым прототипом храма Чэн Хуан в Старом городе. Изначально храм Чэн Хуан был воротами в район Старого города и центр торговли. В то время улица Пи Чай Тау была многолюдной и оживленной, а верующие толпились перед храмом. Он стал важным торговым пунктом. Храм пережил восстание Линь Шуанвэня, перенос уездного центра в Фэншань, разрушения, нанесенные японцами, отступление правительства на Тайвань, ущерб от беженцев, а также множество реконструкций и реставраций. История храма Чэн Хуан – это отражение двухсотлетней истории Южного Тайваня, полной взлетов и падений. В храме, кажется, каждая доска и каждая благовонная палочка тихо рассказывают о шагах предков. Храм Чэн Хуан в Старом городе ежегодно, в день рождения Чэн Хуана по лунному календарю – 20 мая – совершает паломничество по тринадцати местам в районе Цзуоин и его окрестностях. Это по-прежнему одно из важнейших событий на храмовой ярмарке в Цзуоине.
Храм Цин Шуй
Храм Цин Шуй почитает Учителя Цин Шуя, национального героя династии Сун, сражавшегося против армии Юань. В его обязанности входило управление наградами за добрые дела и наказаниями за злые поступки. Он спас души тысяч людей. Храм расположен с востока на запад: спереди – пруд Лотоса, справа – холм Бан Пин, а слева – гора Гуйшань. В архитектуре храма сочетаются восточные и западные элементы, его строительство величественно, а облик – торжественен.
Дворец Сид
Сид Палас поклоняется Мазу и обычно известен как Храм Мацу. Во время японской оккупации японцы даже разместили в храме сельскохозяйственный офис, который впоследствии был преобразован в филиал полка. Сид Палас был перестроен в 1973 году и завершен в 1976 году. Японское правительство распорядилось упразднить Сид Палас, однако он был восстановлен после восстановления Тайваня. Во время празднования дней рождения божеств в храме приглашают труппу тайваньской оперы, и особенностью является то, что перед храмом специально возводят сцену.
Дворец Чжи
Дворец Цзи почитает Баошенга Дади. Каждый праздник Чжунъюань каждая семья вешает редиску на дверь в память о предках. На стол перед божеством выносят подношения, такие как редиска, жертвенные животные, клейкий рисовый пирог и фрукты, чтобы принести дары богам или предкам. Говорили, что эта церемония жертвоприношения редиски до сих пор существует в народе. Дворец Цзи был первоначально построен в 1719 году в Фэншане, затем перенесён в Цзуоин и отреставрирован в 1960 году, где поклоняются Баошенгу Дади, Чёрному Тигру и другим божествам; они стали покровителями местных жителей, и поток паломников не иссякает. В 1974 году Баошенг Дади повелел построить пагоды Дракона и Тигра. Пагоды Дракона и Тигра в Цзуоине стали одной из известных достопримечательностей после завершения строительства.
Павильон продукции Каосюна
Павильон, расположенный на улице Куйхуа, предлагает высококачественную сельскохозяйственную продукцию из Каосиуна. В Павильоне можно приобрести сельскохозяйственные продукты, а также посетить деликатесный отдел с блюдами из местных ингредиентов. Кроме того, здесь проводятся мастер-классы по рукоделию и кулинарные мастер-классы с использованием местных продуктов.