Введение
Гражданин Афганистана (род. 1965)
Абдул Рахман (; род. 1965) – афганец, арест и судебный процесс которого в феврале 2006 года вызвали широкую международную полемику. Рахман был арестован афганскими властями по обвинению в отступничестве и впоследствии ему грозила смертная казнь. Он принял христианство, будучи мусульманином и оказывая медицинскую помощь афганским беженцам в Пешаваре, Пакистане. 26 марта 2006 года, под сильным давлением иностранных государств, афганский суд вернул дело прокурорам, ссылаясь на "недостатки в расследовании"; Рахман был освобожден из тюрьмы и передан семье в ночь на 27 марта. 29 марта Абдул Рахман прибыл в Италию, где ему было предоставлено политическое убежище итальянским правительством. Представители афганского правительства и многие граждане Афганистана продолжали требовать казни Рахмана, а его жена развелась с ним вскоре после его обращения, что привело к неудачному судебному разбирательству об опеке над их двумя детьми. Это дело получило широкую огласку в мире, особенно на Западе. Резкую критику выразили Соединенные Штаты и Соединенное Королевство, которые в то время являлись крупнейшими донорами международной помощи Афганистану. Авторитет афганского правительства был поставлен под сомнение, поскольку оно было недавно сформировано под эгидой войны в Афганистане, вскоре после того как военная коалиция во главе с США свергла талибанский режим в стране.
Ранние годы
Абдул Рахман родился в 1965 году. В 1990 году, работая сотрудником католической неправительственной организации, оказывавшей медицинскую помощь афганским беженцам в Пешаваре (Пакистан), он узнал о христианстве и впоследствии был крещен в Римско-католической церкви. После обращения он принял библейское имя Иоиль. В 1993 году он переехал в Германию, а затем безуспешно просил убежища в Бельгии, после чего в 2002 году, после падения режима Талибана, был депортирован в Афганистан. Жена Абдул Рахмана развелась с ним из-за его обращения в католицизм. Семья матери подняла вопрос о его религии как основании для отказа в опеке над детьми. Вернувшись в Афганистан, он был отречен родителями, которые заявили: "Поскольку он перешел из ислама в другую веру, мы не хотим видеть его в нашем доме" и "Абдул Рахман хотел изменить нравственные устои моих детей и семьи. Он идет по неправильному пути. Я выгнал его из дома", а его дочери сказали: "Он плохо с нами обращается, запугивает и унижает. У него нет работы, он никогда не давал мне ни одежды, ни куска хлеба. Только имя отца". И "Он говорил, что он мой отец, но с тех пор, как вернулся в Афганистан, он не ведет себя как отец. Он нам угрожает, мы все его боимся, и он не верит в ислам". Он был арестован после того, как полиция обнаружила у него Библию. После ареста он не смог найти адвоката в Кабуле, готового его представлять. Власти запретили представителям агентства Associated Press встречаться с ним.
Прокуроры потребовали для Абдул Рахмана смертной казни, назвав его "микробом". Судебное разбирательство по делу Абдул Рахмана, начавшееся 16 марта и получившее широкую огласку в международной прессе 19 марта, проходило под председательством трех судей трибунала по общественной безопасности первичного суда Кабула. Главный судья Ансарулла Мавлавизада заявил, что Абдул Рахмана попросят пересмотреть свое решение: "Мы снова пригласим его, потому что ислам – религия терпимости. Мы спросим его, не передумал ли он. Если да, мы его простим". Ансарулла Мавлафизада также сказал: "Пророк Мухаммед неоднократно говорил, что тех, кто обращается из ислама, следует казнить, если они отказываются вернуться. Ислам – это религия мира, терпимости, доброты и честности. Поэтому мы сказали ему, что если он раскается в содеянном, мы его простим". Судья добавил: "Если [он] не раскается, вы все станете свидетелями того наказания, которое его ждет". Несмотря на угрозу смертной казни, Абдул Рахман твердо стоял на своем: "Они хотят приговорить меня к смерти, и я принимаю это. Я христианин, а это значит, что я верю в Троицу, я верю в Иисуса Христа".
Усилия христиан из Афганистана
В то время как Абдул Рахман предстал перед судом, ряд афганских христиан работали над тем, чтобы привлечь внимание международной прессы к страданиям афганских христиан и, в особенности, к положению Абдул Рахмана.
Релиз
24 марта 2006 года афганские власти объявили, что рассматривают возможность скорого освобождения Абдул Рахмана. На следующий день состоялось специальное заседание правительства по его делу, в ходе которого президент Хамид Карзай проконсультировался с несколькими министрами кабинета о способе его освобождения, не вызвав гнев влиятельных консервативных мусульманских религиозных деятелей, которые требовали казни Абдул Рахмана. После этого заседания анонимный высокопоставленный правительственный чиновник заявил о "высокой вероятности" освобождения Абдул Рахмана в воскресенье, 26-го числа. Однако прокурор опроверг любые заявления о предстоящем освобождении Абдул Рахмана. Позже в воскресенье судья сделал следующее заявление: "Дело, в связи с некоторыми техническими и юридическими недостатками, возвращено в прокуратуру". Религиозные деятели ставят под сомнение полномочия президента Карзая отдать приказ об освобождении Абдул Рахмана. Ходжа Ахмад Седики, член Верховного суда Афганистана, предостерег от вмешательства в судебную систему, заявив: "Коран и слова нашего пророка предельно ясны. Возможен только один исход: смерть. Если Карзай освободит его, это сыграет на руку нашему врагу и может спровоцировать восстание". 28 марта 2006 года агентство AP сообщило об освобождении Абдул Рахмана. Это произошло после того, как Организация Объединенных Наций заявила, что он обратился с просьбой о предоставлении убежища за пределами Афганистана. 29 марта 2006 года премьер-министр Италии Сильвио Берлускони объявил, что его кабинет одобрил просьбу о предоставлении убежища Рахману, и Рахман уже прибыл в Италию.
Государственные чиновники
Агентство Франс Пресс (AFP) со ссылкой на неназванного афганского чиновника сообщило, что президент Хамид Карзай лично вмешался в дело Абдул Рахмана, чтобы добиться освобождения обратившегося в другую веру. "Президент лично работает над тем, чтобы решить это мирным путем. Есть выход из этой ситуации", – сказал чиновник. "Я думаю, это займет один-два дня". Бывший министр иностранных дел Афганистана доктор Абдулла сказал во время пресс-конференции с заместителем госсекретаря США по политическим вопросам Р. Николасом Бернсом: "Я знаю, что это очень чувствительный вопрос, и мы знаем о беспокойстве американского народа. На самом деле, в нашем посольстве мы получили сотни подобных сообщений. Насколько я понимаю, суть дела в том, что жена этого человека подала в суд на своего мужа. И тогда правительство Афганистана не имеет к этому никакого отношения. Это юридическое и судебное дело. Но я надеюсь, что в рамках нашего конституционного процесса будет достигнут удовлетворительный результат". Он также заявил: "Каждый раз, когда возникает подобное дело, это как тревожный сигнал. Эти противоречия [между свободой вероисповедания и шариатом] не исчезнут одним-двумя случаями". Ансарулла Мавлавизада объявил, что международное давление не повлияет на его решения по этому делу, заявив: "Пока на наш суд не оказывается прямого давления, но если это произойдет, мы расценим это как вмешательство. У нас есть конституция и законы. Никто не имеет права оказывать на нас давление". В интервью AFP Мавлавизада подтвердил свою позицию: "Мы не занимаемся дипломатическими вопросами. Мы будем выполнять свою работу независимо". Многие религиозные деятели выступили в СМИ, заявив, что Абдул Рахман должен быть приговорен к смертной казни за отступничество. Духовенство Энайатулла Балиг, выступая в одной из главных мечетей Кабула, сказал: "Мы уважаем все религии, но мы не ходим в британское или американское посольство, чтобы узнать, какую религию они исповедуют. Мы не позволим никому вмешиваться в нашу религию, и его следует наказать". Ахмад Шах Ахмадзай, видный лидер моджахедов и глава "Хизб-и Иктадар-и Ислами Афганистан", а также бывший исполняющий обязанности премьер-министра в правительстве Бурхануддина Раббани до прихода талибов к власти в 1996 году, сказал: "Независимо от решения суда [будет ли он повешен или нет], все религиозные ученые с севера на юг, с востока на запад Афганистана единодушно согласны с тем, что Абдул Рахман должен быть казнен. В обществе широко распространено недовольство деятельностью христианских миссионеров. Эти миссии эксплуатируют нищету афганцев и платят им за обращение. Эти действия приведут лишь к ожесточенной реакции, поскольку афганцы не терпят ничего, что противоречит их религии. Поскольку Абдул Рахман родом из Панджшера, люди из этого района приезжают в Кабул, чтобы выразить свое недовольство и потребовать, чтобы суд казнил его". Мусульманский священнослужитель Абдул Рауф, член главной исламской организации Афганистана, Совета афганских улемов, заявил: "Отказ от ислама – это оскорбление Бога. Мы не позволим унизить Бога. Этот человек должен умереть". Рауф, которого AP называет "умеренным", был процитирован со словами: "Отрежьте ему голову!" и "Мы призовем людей разорвать его на куски, чтобы ничего не осталось". Рауф сказал, что Абдул Рахман выживет только в изгнании. Во время проповеди в мечети Герати 24 марта 2006 года Рауф сказал около 150 верующих, что Абдул Рахман заслуживает смерти, так как он "совершил величайший грех. Путь Аллаха – прямой путь, а этот человек, которого зовут Абдул Рахман, – отступник". Мирхоссейн Насри, главный священнослужитель мечети Хоссейния, сказал: "Если ему позволят жить на Западе, то другие будут заявлять, что они христиане, чтобы и они могли воспользоваться этим", – сказал он. "Мы должны подавать пример. Его нужно повесить".
Афганская общественность
BBC оценивает, что многие представители афганской общественности открыто поддерживают казнь Абдула Рахмана, хотя и не определяет, составляют ли они большинство. "Суд должен его наказать и казнить", – заявил житель Кабула Абдул Захид Паймен. Мохаммед Кадир согласен, что его необходимо казнить: "Согласно исламскому закону, он должен быть приговорен к смертной казни, поскольку христианство запрещено в нашей стране".
Призывает освободить Абдул Рахмана
Ряд западных стран и НПО осудили его судебный процесс как нарушение прав человека и призвали к освобождению афганского новообращенного. : Премьер-министр Австралии Джон Говард заявил, что дело Абдула Рахмана было "возмутительным" и что "когда [он] увидел репортаж об этом, [он] буквально почувствовал себя плохо. Сама мысль о том, что человека могут наказать за его религиозные убеждения и что ему грозит казнь, просто не укладывается в голове". В письменном заявлении он также сказал: "Вчера я лично позвонил президенту Карзаю, чтобы выразить нашу обеспокоенность. Он заверил меня, что нам не стоит беспокоиться о подобном исходе". Заявления с призывом к освобождению Рахмана также были опубликованы Мусульманским канадским конгрессом. : Министр иностранных дел Австрии Урсула Плассник, выступая от имени Европейского Союза, заявила: "Мы приложим все усилия, чтобы защитить основные права Абдула Рахмана и спасти его жизнь" (в то время Австрия председательствовала в Совете Европейского Союза). : Канцлер Германии Ангела Меркель сообщила журналистам, что в телефонном разговоре получила от Карзая заверения в том, что Абдулу Рахману не будет вынесен смертный приговор. Amnesty International призвала к освобождению Абдула Рахмана, заявив, что он может быть "заключенным по совести" и что "обвинения против него должны быть сняты, и, при необходимости, он должен быть защищен от любых злоупотреблений со стороны общества". По примеру Лантоса ряд правительственных чиновников выразили протест против ареста Абдула Рахмана. В частности, президент Джордж Буш высказался против ареста Рахмана, заявив: "Вызывает глубокую тревогу тот факт, что страна, которую мы помогли освободить, привлекает к ответственности человека за то, что он выбрал одну религию вместо другой". Госсекретарь Кондолиза Райс обратилась непосредственно к президенту Хамиду Карзаю с просьбой о "благоприятном решении", хотя и не потребовала снятия обвинений. Заместитель госсекретаря по политическим вопросам Р. Николас Бернс призвал к проведению суда "прозрачно" и напомнил Афганистану, что "люди должны иметь свободу выбора своей религии". Церковь адвентистов седьмого дня призвала к освобождению Абдула Рахмана и предоставлению ему возможности свободно исповедовать свою религию. Комиссия США по международной религиозной свободе (USCIRF) в письме, адресованном президенту США Джорджу Бушу 22 марта 2006 года, написала: "В ряде предыдущих случаев Комиссия выражала обеспокоенность тем, что отсутствие в афганской конституции достаточных гарантий свободы религии и выражения мнений для членов мусульманской общины страны может привести к несправедливым уголовным обвинениям в отступничестве и богохульстве. Без гарантии права на свободу вероисповедания для всех людей, а также судебной системы, призванной обеспечивать соблюдение исламских принципов и исламского права, открывается дверь для жесткой, несправедливой или даже оскорбительной интерпретации религиозной ортодоксии, которая может быть официально навязана". : Папа Бенедикт XVI призвал президента Афганистана помиловать Абдула Рахмана, попросив "об уважении прав человека, закрепленных в преамбуле новой афганской конституции".
Угрозы прекратить помощь Афганистану
Германия, участвующая в Международных силах содействия безопасности в Афганистане по мандату ООН и возглавляющая международные усилия по улучшению афганской полиции, заявила, что Афганистан может потенциально лишиться помощи или технической поддержки для восстановления в зависимости от исхода дела Абдул Рахмана. Министр внутренних дел Германии Вольфганг Шойбле заявил: «Я всецело поддерживаю идею, что мы должны самым ясным образом дать понять Афганистану, всеми возможными способами, что соблюдение и защита прав человека, которые Афганистан обязан соблюдать, включает [защиту] свободы вероисповедания». Шойбле также сказал: «Мы вносим значительный вклад в восстановление и стабилизацию Афганистана, поэтому я искренне верю, что Афганистан должен осознать, что мы настаиваем на свободе вероисповедания. Нельзя наказывать людей за смену религии». В ответ на высказывания Шойбле министр экономики Афганистана Амин Фарханг заявил, что правительство в Кабуле не может помешать странам-донорам прекратить оказание помощи или технической поддержки, однако последствия такого решения будут более серьезными для западных стран, чем для Афганистана. Фарханг заявил: «Я думаю, что политики на Западе, включая Германию, отреагировали слишком эмоционально. Так быть не должно. Недостаточно информации. К тому же, пока ситуация не разрешена и окончательное решение не принято, они не могут угрожать выводом сил безопасности или прекращением иностранной помощи. Это равносильно шантажу». Фарханг также отметил, что Кабул стремится к построению демократии после того, как в 2001 году американские войска вынудили талибов покинуть власть, но право перехода из ислама в христианство является слишком радикальным для традиционного исламского общества, такого как Афганистан, которое придерживается исламского наказания за отступничество. Он также добавил: «Афганистан не может мгновенно перейти от одной крайности к другой».