Введение
Китайский метод пыток
Дзиагун (夾棍) – китайский инструмент пыток, состоящий из трех деревянных досок длиной около метра, соединенных веревками. При помещении вокруг ног подозреваемого и постепенном натяжении веревок, он вызывал невыносимую боль с целью принуждения к признанию. В соответствии с традиционным китайским законодательством, человек не мог быть признан виновным в преступлении без признания. Дзиагун был законным и не смертельным методом пытки мужчин для получения признательных показаний, а для женщин существовал аналогичный, но менее болезненный инструмент для сокрушения пальцев – зандзи, с использованием небольших палочек и веревок.
Имена
Слово jiāgùn пишется двумя китайскими иероглифами. Первый иероглиф jiā (夾) означает «сжимать с двух сторон; зажимать; прижимать; сдавливать», а второй иероглиф gùn (棍) означает «палка; шест; негодяй». Jiābàng (夾棒), с bàng (棒, «палка; дубина; посох»), является синонимом jiāgùn. С точки зрения классификации китайских иероглифов, первый логограмм – это сложный идеографический иероглиф, объединяющий трех людей, 大 «большой человек с распростертыми руками» между двумя меньшими 人 «людьми», а второй – фонетико-семантический иероглиф; с семантически значимым радикалом «дерево» (木) и фонетическим элементом kūn (昆 «старший брат»). Сравните jiā (梜 «палочки для еды») с тем же радикалом «дерево» и фонетическим элементом jiā (夾), обозначающим «поднимать щипцами или палочками».
Западные рассказы о китайских пытках
Несколько ранних европейских описаний Китая упоминают jiaogun (романизированный как kiaquen) и zanzhi (ошибочно teanzu) – приспособления для сдавливания лодыжек и пальцев, – и эти сведения повторялись в многочисленных более поздних книгах вплоть до наших дней. Испанский августинец, католический епископ и автор Хуан Гонсалес де Мендоса (1545–1618) опубликовал одну из первых западных историй Китая: «Historia de las cosas más notables, ritos y costumbres del gran reyno de la China» (История Великого и Могущественного Королевства Китая и его положения) на испанском языке в 1585 году, в которой описываются zanzhi и jiagun, без указания их китайских названий. В английском переводе, Альваро Семедо (1585–1658), португальский иезуитский священник и миссионер в Китае, написал классический труд «Imperio de la China» на испанском языке в 1642 году, посвященный Китаю, который впоследствии был переведен на несколько европейских языков. В нем упоминаются два орудия пыток для рук и ног, однако описывается только jiagun (романизированный как Kiaquen), без упоминания zanzhi (Semedo 1642, 187). Семедо обладал личными знаниями о китайской судебной системе: он был «заключен в тюрьму на год во время антихристианской кампании 1616 года и провел тридцать дней в клетке во время транспортировки из Нанкина в Кантон» (Brook 2008, 157). На обложке указан португальский историк Мануэль де Фария-э-Суза (1590–1649) как издатель, однако позднее Фария-э-Суза заявил о своем авторстве (Pina 2018, 36–37). В итальянском переводе труда Семедо, выполненном Джованни Баттиста Джаттини в 1643 году, повторяется оригинальное описание приспособления для сдавливания лодыжек Kia quen и добавляется описание приспособления для сдавливания пальцев Tean zu (Semedo 1643, 181). Написанный и опубликованный всего за один год, этот текст содержал типографские и печатные ошибки, «некоторые из которых были весьма существенными» (Pina 2018, 38). В английском переводе Семедо, выполненном Томасом Хеншоу в 1655 году, второй слог пишется с заглавной буквы: Kia Quen и Tean Zu (Semedo 1655, 143). Во французском переводе 1667 года, выполненном Луи Кулоном, Kia quen и Tean zu пишутся через дефис (Semedo 1667, 209). В контексте перевода Хеншоу говорится: «Основные законы Китая» Джорджа Стаунтона 1810 года стали первым иностранным переводом Великого Цинского свода законов 1740–1805 годов и содержат точные инструкции по изготовлению орудий пыток, включая jiagun и zanzhi. Примечание: приблизительные эквиваленты китайских единиц длины, указанных ниже: 1 «китайский фут» (чи) – 33 см, 1 «китайский дюйм» (цунь) – 33 мм. В популярной книге Джорджа Райли Скотта «История пыток на протяжении веков» (1940) цитируются Семедо (1655) и Стаунтон (1810), где добавляется, что kia quen и tean zu не должны применяться к «преступникам младше пятнадцати или старше семидесяти лет, а также к больным или инвалидам» (Scott 1940, 103). Это необычное написание «teanzu» является примером того, что лингвисты и лексикографы называют «призрачным словом» – первоначальной типографской ошибкой, которая многократно копируется на протяжении поколений.
Álvaro Semedo (1585–1658), the Portuguese Jesuit priest and missionary in China, wrote a classic 1642 Spanish language Imperio de la China account of China that was subsequently translated into several European languages. It mentions two torture devices for the hands and feet, yet only describes the jiagun (romanized as Kiaquen) without mentioning the zanzhi (Semedo 1642, 187). Semedo had personal knowledge of the Chinese judicial system, he was "imprisoned for a year during the 1616 anti Christian campaign and spent thirty days in a cage while being transported from Nanjing to Canton" (Brook 2008, 157). The front cover identifies the Portuguese historian Manuel de Faria e Sousa (1590–1649) as the publisher, but Faria e Sousa later claimed authorship (Pina 2018, 36–37). Giovanni Battista Giattini's 1643 Italian translation of Semedo repeated the original description of the Kia quen ankle crusher and added one for the so called Tean zu finger crusher (Semedo 1643, 181). Written and published in only one year, this text was flawed by typographical and printing errors, "some of which were quite significant" (Pina 2018, 38). Thomas Henshaw's 1655 English translation of Semedo capitalizes the second syllables as Kia Quen and Tean Zu (Semedo 1655, 143). The 1667 French translation by Louis Coulon hyphenates Kia quen and Tean zu (Semedo 1667, 209). The context in Henshaw's translation says:
George Staunton's 1810 Fundamental Laws of China was the first foreign translation of the 1740–1805 Great Qing Legal Code, and gives precise instructions for constructing legal torture devices, including the jiagun and zanzhi. Note: the approximate equivalents for the below Chinese units of length, 1 "Chinese foot" or [[Chi (unit) (che) is 33 cm and 1 "Chinese inch" [[Cun (unit) (tsun) is 33 mm. George Ryley Scott's popular 1940 The History of Torture Throughout the Ages quotes Semedo (1655) and Staunton (1810), adding that the kia quen and tean zu were not to be used for "criminals under fifteen years of age or over seventy; to the diseased or the crippled". (Scott 1940, 103). This odd teanzu spelling exemplifies what linguists and lexicographers call a ghost word, an original typographic error that is repeatedly copied for generations.