Введение

Анжелико Чавес (англ. Angelico Chavez, O. F. M., 10 апреля 1910 – 18 марта 1996) – испаноамериканец, францисканский монах-минорит, священник, историк, писатель, поэт и художник. "Анжелико" был его псевдонимом; он также отказался от диакритических знаков в этом имени.

Ранние годы

Родился первым из десяти детей Фабиана Чавеса и Марии Николасы Ройбаль де Чавес в Вагон-Маунд, Нью-Мексико, Чавес был крещен под именем Мануэль Эзекиэль. Он был потомком в двенадцатом поколении новомексиканцев, чья семья проживала в этом регионе с момента первого испанского поселения в 1598 году. В 1912 году его семья переехала в Сан-Диего, Калифорния, где его отец работал на Панамско-калифорнийской выставке. Миссии, которые он увидел в Калифорнии, вдохновили его пойти по пути Джуниперо Серры и других миссионеров, работавших с коренными американцами.

Образование

Вернувшись в Нью-Мексико, Чавес посещал государственные школы в Море, где преподавали монахини из ордена Сестёр Лорето. В 1924 году, в возрасте 14 лет, Чавес был принят в Семинарию Святого Франциска в Маунт-Хэлси, штат Огайо, пригороде Цинциннати. Обучаясь в семинарии, Чавес стремился улучшить свой английский язык (как второй) посредством изучения классической литературы. В это время он начал писать художественные произведения, эссе и другие тексты, некоторые из которых были опубликованы в студенческом журнале Brown and White, редактором которого он впоследствии стал. Будучи членом первого потока студентов, заселившегося в новое общежитие семинарии, Чавесу было разрешено расписать на его стенах фрески с изображением Франциска Ассизского и Антония Падуанского. 15 августа 1929 года Чавес был принят в новициат Ордена меньших братьев и получил францисканскую рясу. Благодаря своему художественному таланту, ему было дано монашеское имя "Frater Angélico" в честь доминиканского священника и художника Фра Анжелико из Флоренции. Он продолжил обучение в колледже Дунс Скотус в Детройте, который окончил в 1933 году. После этого он учился еще четыре года, прежде чем был рукоположен в 1937 году в соборе Святого Франциска в Санта-Фе, став первым уроженцем Нью-Мексико, принявшим сан францисканского священника. Однако, еще в апреле 1914 года две двоюродные сестры из Насименто, Нью-Мексико, вступили в францисканский орден в качестве монахинь. Таким образом, они стали первыми уроженцами Нью-Мексико, ставшими францисканцами. Элсира Монтойя и Долорес Лусеро посвятили себя религиозной жизни в Сент-Луисе, штат Миссури, и провели там оставшиеся 70 и 75 лет в качестве францисканских монахинь.

Священство

Чавеса назначили в приход Богоматери Гвадалупе в Пена-Бланке и его миссии в Джемез-Пуэбло и Лос-Серрильос. В Пена-Бланке он начал работы по обновлению здания церкви, расписав её стены фресками. Он сам послужил моделью для фигуры Понтия Пилата, а также использовал местных жителей и трёх своих сестёр в качестве натурщиков. Он также окормлял коренных жителей Сан-Фелипе-Пуэбло, Санто-Доминго-Пуэбло и Пуэбло Кочити. Во время Второй мировой войны Чавес прошел обучение в школе капелланов при Гарвардском университете и был прикомандирован к 77-й пехотной дивизии. Он участвовал в высадке на Гуаме и Лейте. Он продолжил военную службу во время Корейской войны в качестве капеллана в Форт-Блиссе, штат Техас, и Кайзерслаутерне, Германия.

Карьера

По возвращении с поля боя Чавеса назначили архивистом архиепископии Санта-Фе, и он взялся за каталогизацию и перевод её испанских архивов. Как отмечает исследователь творчества Чавеса, Геняро М. Падилла, "несмотря на его богатый вклад в историю, поэзию и художественную прозу, Фрай Анжелико Чавес в значительной степени остаётся непризнанным как один из пионеров литературы чикано в XX веке". В 1971 году он покинул священство после "кризиса веры", но сохранил свой священнический сан, продолжая писать и заниматься исследованиями. В 1989 году он вернулся к служению и в францисканский орден, поселившись в монастыре при соборе в Санта-Фе. Он скончался 18 марта 1996 года в Санта-Фе, штат Нью-Мексико, в возрасте 85 лет. Судья Гарри Лонг Бигби был жертвователем статуи. В августе 2020 года статуя и стены музея были осквернены надписями, сделанными краской из баллончика. На стенах были написаны слова "украденная земля" и "1680", что, по всей видимости, является отсылкой к восстанию Пуэбло – событию, описанному Чавесом в трактовке, подвергшейся критике как ревизионистская.

Нефантастическая литература

Но время и случай: история падре Мартинеса из Таоса, 1793–1867. Санта-Фе: Sunstone Press, 1981. La Conquistadora: автобиография древней статуи. Санта-Фе: Sunstone Press, 1975. Монахи Коронадо. Вашингтон: Академия американской францисканской истории, 1968. Моя земля Пенитенте: размышления об испанской Новой Мексике. Альбукерке: Издательство Университета Нью-Мексико, 1974. Чавес: выдающийся американский род из Нью-Мексико. Санта-Фе, Н.М.: У. Ганнон, 1989. ISBN 0 88307 675 6. Истоки семей Нью-Мексико: генеалогия испанского колониального периода. Санта-Фе: Издательство Музея Нью-Мексико, 1992.

Художественная литература

Когда говорили Сантосы; Ретабло с историями Нью-Мексико. Рисунки Питера Херда. Санта-Фе: У. Ганнон, 1977. Триптих Нью-Мексико: три панели и три рассказа. Санта-Фе: У. Ганнон, 1976. С алтарного экрана; El Retablo: истории из Нью-Мексико. Фрипорт, штат Нью-Йорк, Books for Libraries Press, 1969. Дама из Толедо. Фресно, Калифорния: Academy Guild Press, 1960.

Поэзия

Дева из Порт-Ллигата. Лирика "Одиннадцать леди" и другие стихотворения. Патерсон, Нью-Джерси: Издательство Гильдии Святого Антония, 1945. Cantares: канты и стихи юности, 1925–1932. Под редакцией и с предисловием Насарио Гарсия. Хьюстон: Arte Público Press, 2000. Избранные стихотворения с апологией. Санта-Фе: Пресс Территорианера, 1969.

Библиографические ресурсы

Виктория Чавес Анхелико: жизнь и творчество

Виктория Чавес Анхелико (1933–2018) была выдающейся мексиканской художницей, известной своими яркими и эмоциональными картинами, отражающими ее глубокую связь с мексиканской культурой и историей. Она родилась в Сиудад-Хуарес, штат Чиуауа, и провела большую часть своей жизни в Мехико.

Чавес Анхелико начала свою художественную карьеру в 1950-х годах, изучая живопись в Национальной школе изящных искусств (Escuela Nacional de Bellas Artes) в Мехико. Ее ранние работы были отмечены влиянием мексиканского мурализма, особенно творчества Диего Риверы и Хосе Клементе Ороско. Однако со временем она разработала свой собственный уникальный стиль, характеризующийся использованием ярких цветов, символических образов и сильным чувством повествования.

Творчество Чавес Анхелико часто затрагивает темы идентичности, памяти, истории и социальной справедливости. Она изображала в своих картинах сцены из повседневной жизни мексиканского народа, а также мифологические и религиозные мотивы. Ее работы наполнены символизмом и метафорами, которые приглашают зрителя к размышлению и интерпретации.

На протяжении своей карьеры Чавес Анхелико участвовала во многих персональных и групповых выставках в Мексике и за рубежом. Ее работы находятся в коллекциях музеев и частных коллекционеров по всему миру. Она получила множество наград и признаний за свой вклад в мексиканское искусство.

Виктория Чавес Анхелико оставила после себя богатое художественное наследие, которое продолжает вдохновлять и волновать зрителей. Ее картины являются свидетельством ее таланта, страсти и глубокой любви к Мексике.