Введение

Католическая церковь в Гаити является частью всемирной Католической церкви, находящейся под духовным руководством папы римского, Римской курии и Конференции гаитянских епископов. Она включает в себя десять диоцезов, в том числе две архиепископии. Национальной покровительницей Гаити является Матерь Божия Неустанной Помощи.

Колонизация и первая волна евангелизации (15111806)

Диоцезы Санто-Доминго и Консепсьон-де-ла-Вега были основаны в 1511 году, и остров Испаниола, который Гаити разделяет с Доминиканской Республикой, был поделен между этими епархиями. В 1527 году Консепсьон был объединен с Санто-Доминго, который оставался единственной епархией до 1862 года. Вместе с французами на французскую территорию прибыло много регулярных священников, особенно доминиканцы и капуцины. Доминиканцы посвятили себя миссионерской деятельности в западной части колонии и некоторое время пользовались поддержкой других орденов и светских священников. Доминиканцы также были назначены миссионерами в южной части острова. Капуцины, которые занимались северной частью острова и также получали помощь от других орденов и светских священников, вскоре не смогли обеспечить достаточное количество миссионеров. По этой причине они отказались от этой миссии в 1704 году и были заменены иезуитами, которые работали там до своего изгнания в конце 1763 года. За ними последовали светские священники, но через пять лет их сменили капуцины. Националисты и другие стали возмущаться католической церковью из-за ее европейской направленности и союза с элитой мулатов. Франсуа Дювалье выступал против церкви более резко, чем любой другой президент Гаити. Он изгнал архиепископа Порт-о-Пренса, орден иезуитов и множество священников в период с 1959 по 1961 год. В ответ на эти действия Ватикан отлучил Дювалье от церкви. Когда отношения с церковью были восстановлены в 1966 году, впервые был назначен гаитянский архиепископ, а президент получил право выдвигать кандидатуры епископов. После ухода Жана-Клода Дювалье церковь стала играть менее активную роль в политике Гаити. Церковная иерархия твердо поддержала Конституцию 1987 года, которая не была принята, но признавала креольский язык официальным и гарантировала основные права человека, включая право на практику вуду. Союз с низшими слоями населения оставил католическую церковь с двумя нерешенными проблемами к концу 1980-х годов: ее непростые отношения с вуду и ее отношения с более радикальными элементами политического движения, которое она поддерживала.

Борьба с бедностью и теология освобождения (1990-2004)

В середине 1980-х годов произошли глубокие изменения в позиции церкви по вопросам, связанным с крестьянами и городскими бедными. Отражением этих изменений стало заявление папы Иоанна Павла II во время визита на Гаити в 1983 году: "Здесь должны произойти перемены". Воодушевленные обеспокоенностью Ватикана, католические священнослужители и миряне призвали к улучшению ситуации с правами человека. Миряне способствовали развитию крестьянского движения, особенно в центре на Центральном плато. Католическая радиостанция Radio Soleil сыграла ключевую роль в распространении новостей о действиях правительства во время кризиса 1985–1986 годов и в поддержке оппонентов режима Дювалье. Епископы, особенно в Жереми и Кап-Айтиен, активно осуждали репрессии Дювалье и нарушения прав человека. В 1990 году священник из трущоб Порт-о-Пренс был избран 67% голосов: Жан-Бертран Аристид, которого считали первым народным лидером с 1804 года. Хотя кардинал Ратцингер и высоко оценивал интеллектуальную основу теологии, отвергающую насилие и подчеркивающую ответственность христиан за бедных и угнетенных, он решительно выступал против определенных элементов теологии освобождения. Через Конгрегацию доктрины веры Ватикан дважды (в 1984 и 1986 годах) официально осудил ее принятие марксизма и вооруженного насилия. С тех пор католическая церковь на Гаити придерживается более молитвенного, пацифистского и гуманного подхода к оказанию помощи и достижению справедливости для бедных, что проявляется, в частности, в деятельности отца Жерара Жана Жюста.

21 век

Церковь пытается помочь гаитянам, живущим в нищете, а также улучшить их здоровье и условия жизни. В соответствии с католическим социальным учением, она стремится защитить право на жизнь всех людей на Гаити посредством партнерства и побратимства. По данным Католической церкви на Гаити, десять епархий двух церковных провинций Гаити включают 251 приход и около 1500 христианских сельских общин. Местное духовенство состоит из 400 епархиальных священников и 300 семинаристов. Считается, что призваний к священству достаточно. Кроме того, в стране действует более 70 религиозных конгрегаций, насчитывающих 1300 священников-миссионеров. В результате землетрясения на Гаити в 2010 году были повреждены церковные здания и имущество. Среди погибших были архиепископ Порт-о-Пренса Жозеф Серж Мио, его канцлер, многие семинаристы и монашествующие, а также сестра кардинала Пауло Эваристо Арнса из Бразилии. Значительные повреждения или разрушения получили собор Порт-о-Пренса, другие церкви в Порт-о-Пренсе и соседних городах, включая Леогань и Пети-Гоав, Большая семинария Нотр-Дам и некоторые архиепископские офисы. В 2014 году папа назначил первым гаитянином кардиналом Церкви Чибли Ланглуа, епископа Ле-Ке и президента Гаитянской епископской конференции. После потрясений, которые пережило Гаити в 2021 году, в связи с убийством президента Жовенеля Моиза, гаитянские католические епископы обратились с призывом к единству, заявив: «Момент, который мы переживаем, чрезвычайно серьезен и особенно решающий в этот необратимый поворотный момент нашей истории. На кону наше настоящее и будущее, а значит, само наше существование как народа, как нации, как государства. Мы должны принимать смелые и эффективные решения».

«Наш дорогой Гаити переживает трудный этап своей истории, – написали епископы. – Кто наконец остановит ее падение в ад? Гаитянский народ больше не может этого выносить. Они устали, измотаны и истощены». Призывая положить конец разделению, разобщенности, разногласиям, раздорам и братоубийственной борьбе за власть, бесконтрольному и бесстыдному преследованию личных, эгоистичных и мелочных интересов, епископы призвали политиков «прийти к максимально широкому консенсусу, чтобы обеспечить окончательный выход из кризиса». В 2022 году на Гаити произошло несколько случаев антикатолического насилия, в частности, похищение отца Уотнера Опона, который впоследствии был освобожден, убийство сестры Луизы Делл’Орто и поджог собора в Порт-о-Пренсе, а также разграбление офисов Caritas в других частях страны. Трудности сохранялись в 2023 году, но в 2024 году ситуация обострилась из-за серии похищений священников и монашествующих, а также нападений на католические учреждения и имущество. В феврале епископ Пьер Андре Дюма был ранен в результате взрыва, хотя мотив нападения оставался неясным, и, возможно, он не был предполагаемой целью. В марте епископы страны обратились с настоятельной просьбой о мире и национальном примирении. Согласно опросу правительства Гаити 2017 года, католики составляли 52% населения. Независимые данные за 2020 год оценивают этот показатель в 65,9%.