Введение
Балуган иногда называют "основной мелодией" или "скелетным мелодическим контуром" яванской композиции гамелана. Это соответствует пониманию того, что гамеланская музыка является гетерофонической: балуган в этом случае – это мелодия, которая разрабатывается и обрастает вариациями. "Абстракция внутренней мелодии, ощущаемой музыкантами", балуган – это "часть, которую яванские музыканты записывают чаще всего и которая, вероятно, единственная используется при исполнении". Группу инструментов, играющих наиболее близко к балугану, иногда также называют балунганами или инструментами балугана. К ним относятся семейство саронов и слентем. Во многих пьесах они исполняют балуган. Однако они также могут разрабатывать партии, используя различные техники. Возможно, что в какой-то момент ни один инструмент не исполняет балуган, хотя многие музыканты утверждают, что он всё равно присутствует. Термин является предметом некоторых споров, поскольку разные авторы могут давать ему разные определения. Иногда его отождествляют с мелодией, исполняемой на сароне (диапазон которого ограничен октавой), а иногда – с более широким тесситурным диапазоном, подразумеваемым паттернами на других инструментах. Эта многооктавная мелодия представлена в нотации кепатихан – шифровальной нотации, используемой для гамеланских пьес. Лагу – родственный термин, используемый Сумарсамом и иногда переводимый как "внутренняя мелодия". Он может обозначать многооктавный балуган или более скрытую мелодию. Нет единого мнения относительно использования этих терминов, и они могут использоваться по-разному разными авторами или в разных контекстах.
The balungan is sometimes called the "core melody" or, "skeletal melodic outline," of a Javanese gamelan composition. This corresponds to the view that gamelan music is heterophonic: the balungan is then the melody which is being elaborated. "An abstraction of the inner melody felt by musicians," the balungan is, "the part most frequently notated by Javanese musicians, and the only one likely to be used in performance." The group of instruments which play the closest to the balungan are sometimes also called the balungan, or balungan instruments. These are the saron family and the slenthem. In many pieces, they play the balungan. However, they can also elaborate on the parts in a variety of techniques. It is possible that there is no instrument playing the balungan, although many musicians claim that the balungan is still present. The term has been a source of some controversy, as various writers may define it differently. Sometimes it is identified with the melody played on the saron (whose range is limited to an octave), but sometimes it is identified with a wider tessitura that is implied by the patterns on other instruments. This multi octave melody is the one given in kepatihan notation, the cipher notation used for gamelan pieces. Lagu is a related term, which is used by Sumarsam and is sometimes translated as "inner melody." It can mean the multi octave balungan, or a more implicit melody. There is no consensus on the use of either term, and they may be used differently by different writers or in different contexts.
Другие применения
Балуган — это также название журнала, издаваемого Американским институтом гамелана.
Определения
Сумарсам утверждает, что использование этого термина, начавшееся сразу после введения нотации, возникло из практики нотации, теории и педагогики. «Центр тяжести композиции гамелана и ориентир для импровизатора – это мелодия, известная как «скелет» или «основа» (балуган), исполняемая медленным, ровным ритмом на сароне». «Если балуган одинаков, то и разрабатывающие его части должны быть одинаковыми». «Инструментальная мелодия, называемая балуган (буквально – «скелет», «контур»).»