Введение

Немецкий художник Мориц Даниэль Оппенхайм (7 января 1800 года в Ханау, Германия – 26 февраля 1882 года во Франкфурте-на-Майне) – немецкий живописец, которого часто называют первым еврейским художником нового времени. На его творчество оказали влияние его культурные и религиозные корни в эпоху, когда многие его немецкие еврейские современники выбирали переход в христианство. Исследователь Исмар Шорш полагает, что Оппенхайм разделял идеалы движения «Наука о иудаизме» (Wissenschaft des Judentums), поскольку он оставался верен современности, не отказываясь от своего прошлого.

Биография

Оппенгейм родился в семье евреев в Ханау, Германия, в 1800 году; он умер во Франкфурте-на-Майне в 1882 году. Первые уроки живописи он получил у Конрада Вестермайра в Ханау и поступил в Мюнхенскую академию художеств в возрасте семнадцати лет. Позже он посетил Париж, где его учителем стал Жан Батист Регно, а затем отправился в Рим, где учился у Бертеля Торвальдсена, Бартольда Георга Нибура и Иоганна Фридриха Овербека. Там он изучал жизнь еврейского гетто и делал эскизы различных аспектов его быта и религиозной жизни, готовясь к созданию нескольких масштабных полотен, которые написал по возвращении в Германию. В 1825 году он поселился во Франкфурте и вскоре после этого выставил свою картину «Давид, играющий перед Саулом», чтобы увидеть, сколько поклонников со всей Европы посетит его мастерскую. В 1832 году по рекомендации Гёте Карл Фридрих, великий герцог Саксен-Веймар-Эйзенахский, присвоил ему почетное звание профессора. Оппенгейму было поручено написать несколько портретов выдающихся членов банковской династии Ротшильдов. Оппенгейм также изобразил своего внука Альфреда Оппенгейма, который также стал известным художником. Оппенгейм преподавал в Институте Штедель, где Юлиус Биен был одним из его учеников.

Избранные произведения

Исследования Оппенгейма еврейской жизни, его картины императора Иосифа II и Моисея Мендельсона, а также портреты, написанные с натуры, Людвига Борне и других известных евреев его времени, закрепили за ним репутацию одного из выдающихся еврейских художников XIX века. Его картина "Возвращение еврейского добровольца" – одно из самых знаменитых его произведений, которое часто воспроизводилось; среди других – "Миньон и арфист", "Итальянская жанровая сцена", "Конфирмация" и "Благословение субботы". Все они являются яркими примерами его таланта к созданию образов и мастерства композиции.