Шоколад: Роман о магии и искушении.

Введение

Роман Джоанн Харрис (1999)

«Шоколад» – роман Джоанн Харрис, опубликованный в 1999 году. Он рассказывает историю Вианны Роше, молодой матери-одиночки, которая прибывает во французскую деревню Ланскен-су-Танн в начале Великого поста со своей шестилетней дочерью Анук. Вианна прибыла, чтобы открыть шоколатерию «La Céleste Praline», расположенную на площади напротив церкви. В традиционный сезон поста и самоограничения она мягко меняет жизнь жителей деревни, посещающих ее, сочетанием сочувствия, бунтарства и немного волшебства. Это возмущает деревенского священника Франсиса Рейно и его сторонников. По мере нарастания напряжения община все больше разделяется. С приближением Пасхи церковные обряды сталкиваются с соблазном шоколада, и отец Рейно и Вианна Роше оказываются перед неизбежным противостоянием. Харрис отметила, что на создание нескольких персонажей повлияли люди из ее жизни: ее сын послужил основой для юной Анук, включая ее воображаемого кролика Пантуфля. Сильная и независимая прабабушка Харрис повлияла на ее изображение как Вианны, так и пожилой Арманды. Первый сиквел, «The Lollipop Shoes», был опубликован в Великобритании в 2007 году (в США в 2008 году под названием «The Girl with No Shadow»), а в 2012 году вышел второй сиквел под названием «Peaches for Monsieur le Curé» («Peaches for Father Francis» в США), за которым последовала третья часть, «The Strawberry Thief», в 2019 году.

Сюжет

Вьянна Рошер с дочерью Анук приезжает в маленькую французскую деревню Лансквен-су-Танне. Их приносит "ветер" в последние дни карнавала, чтобы открыть шоколадную лавку La Céleste Praline. Сельский священник, Франсис Рейно, озадачен их прибытием, поскольку только начался Великий пост, но его замешательство быстро перерастает в гнев, когда он понимает, что Вианна придерживается опасных убеждений, не повинуется церкви и игнорирует неписаные правила, которыми, по его мнению, следует управлять его "паствой". Вианна, как мы узнаем из её личных мыслей, – ведьма, хотя она и не использует это слово. Она и её мать были странницами, переезжая из города в город. Её мать стремилась внушить дочери ту же потребность в свободе, которая была более общительной и пассивной. Они родились с дарами и использовали своего рода "домашнюю магию", чтобы зарабатывать на жизнь. На протяжении всей жизни Вианна бежала от "Чёрного человека" – повторяющегося мотива в фольклоре её матери. Когда её мать умирает от рака, Вианна продолжает жить самостоятельно, пытаясь избежать Чёрного человека и таинственной силы ветра и обрести нормальную жизнь. Открытие шоколадной лавки – её давняя мечта. У неё врождённый талант к кулинарии и очаровательная личность. Она пытается влиться в общество и помочь своим клиентам. Она начинает собирать круг постоянных покупателей, включая Арманду, Гийома и Нарцисса, и, к ужасу Рейно, её магазин не закрывается. Рейно пытается выжить Вианну из города и каждое воскресенье говорит о ней в церкви. Некоторые люди отворачиваются, но ненадолго. Его конфликт с ней становится его личным крестовым походом. Напряжение между ними нарастает, когда группа из двух десятков речных цыган во главе с несгибаемым и стоическим Ру причаливает к реке неподалёку, и Вианна с несколькими другими приветствует их, в то время как Рейно выступает против их "аморального" и "греховного" образа жизни. Рейно убеждает большинство предприятий в деревне отказать цыганам в обслуживании, хотя Вианна принимает их и заводит дружбу с некоторыми членами группы, в частности с Ру, Зезетт и Бланш. В ответ они приглашают её на свои праздники у реки. Однако большинство из них вынуждены подняться вверх по реке, когда месье Мускат устраивает поджог бензином, а Ру устраивается в одном из заброшенных домов поблизости. Он продолжает выполнять мелкие поручения для Вианны, Арманды и Нарцисса, а также приходит на день рождения Арманды с Зезетт и Бланш. Арманда умирает во сне позже той же ночью, а Вианна и Ру занимаются любовью в саду после того, как все остальные разошлись. Вианна также тратит много времени и сил на подготовку к "Грандиозному фестивалю шоколада", который должен состояться в Пасхальное воскресенье, при помощи Жозефины, которая переезжает к ней после того, как её убедили покинуть жестокого мужа. Утром, когда должен начаться фестиваль, Рейно взламывает магазин и портит витрину, но Вианна ловит его, прежде чем он успевает добраться до подарочных коробок в подвале. Фестиваль продолжается с большим успехом.

Vianne Rocher, with her daughter Anouk, comes to the small French village of Lansquenet sous Tannes. They are brought by "the wind" during the last days of Carnival to open a chocolaterie, La Céleste Praline. The village priest, Francis Reynaud, is mystified by their arrival because Lent has just begun, but his confusion turns rapidly to anger when he understands that Vianne holds dangerous beliefs, does not obey the church and flouts the unspoken rules that he feels should govern his "flock". Vianne, we learn from her personal thoughts, is a witch, though she does not use the word. Her mother and she were wanderers, going from one city to another. Her mother strove to inspire the same need for freedom in her daughter, who is more social and passive. They were born with gifts, and used a kind of "domestic magic" to earn their living. Throughout her life, Vianne has been running from the "Black Man", a recurring motif in her mother's folklore. When her mother dies of terminal cancer, Vianne continues on her own, trying to evade the Black Man and the mysterious force of the wind and settle down to a normal life. The chocolaterie is an old dream of hers. She has an innate talent for cooking and a charming personality. She tries to fit in and help her customers. She starts to build a group of regular customers, including Armande, Guillaume and Narcisse, and, to Reynaud's dismay, she doesn't go out of business. Reynaud attempts to have Vianne run out of town, and he talks about her every Sunday at church. Some people stay away, but not for long. His conflict with her becomes his personal crusade. Tensions between them increase when a group of about two dozen river gypsies, led by unflinching and stoic Roux, park their boats on the nearby river and Vianne and several others welcome them, whereas Reynaud is against their 'immoral' and 'sinful' way of life. Reynaud manages to convince most businesses in the village to deny the gypsies their service, although Vianne welcomes them and befriends some members of the group, namely Roux, Zezette and Blanche. In return, they invite her to their own celebrations by the river. However, most of them are forced to move up the river when Monsieur Muscat starts a petrol fire, while Roux squats in one of the derelict houses nearby. He continues doing odd jobs for Vianne, Armande and Narcisse and also comes to Armande's birthday party with Zezette and Blanche. Armande dies in her sleep later that night, while Vianne and Roux have sex in the garden after everyone else has gone home. Vianne also spends a lot of time and effort preparing for the "Grand Festival of Chocolate", to be held on Easter Sunday, with the help of Josephine, who moves in with her after being convinced to leave her abusive husband. The morning the festival is supposed to take place, Reynaud breaks into the shop and vandalizes the window display, but is caught by Vianne before he can reach the gift boxes in the basement. The festival continues with much success.

Персонажи

Вианна Рошер, мать-одиночка Анук, прибывает в деревню Ласквеннет-су-ле-Танн и открывает шоколадную лавку в начале Великого поста. Она описывается как выше среднего роста, с черными кудрявыми волосами, "темными глазами, кажущимися без зрачков", прямыми бровями, которые могли бы придать ее лицу суровость, если бы не забавная ухмылка на губах, немного слишком больших. Ее любимый аромат – мимоза. Она очень любит Анук, и ее главный страх – быть разлученными, что перекликается со страхом ее покойной матери быть оторванной от Вианны в детстве. Она дружелюбна, обаятельна, но и упряма, и твердо отстаивает свои убеждения, мягко, но настойчиво. Она также обладает тонким чувством людей и сильной интуицией. В конце истории она узнает, что беременна от Ру, хотя они не будут воспитывать ребенка вместе. Франсис Рейно, деревенский священник, около тридцати лет. Он пытается заставить Вианну и ее дочь уехать, считая ее магазин неуместным и более подходящим для городов. Он приходит к убеждению, что она помощница Сатаны. Он фанатичен и пуритански настроен в своих убеждениях, вдохновленный своим предшественником, отцом Мишелем, и трудным детством. Он обладает сильным чувством собственного достоинства, которое иногда можно принять за гордость, одержим соблюдением правил и считает себя превосходящим в моральном и интеллектуальном плане, с огорченным презрением отмечая это в одной из своих исповедей. Анук Рошер, шестилетняя дочь Вианны. Непоседливый ребенок с воображаемым другом-животным по имени Пантуфль, которого также видит ее мать. Она часто играет у реки с другими детьми. Жозефина Мускат, жена Пола-Мари Мускат. В начале книги она предстает тихой, испуганной женщиной, жертвой непрерывного жестокого обращения со стороны мужа. Она начинает надеяться после того, как Вианна предлагает ей дружбу, и, наконец, оставляет мужа. Вианна предлагает ей работу и жилье в своей шоколадной лавке, утверждая, что если она покинет город, то никогда не сможет остановиться. Под ее руководством Жозефина преображается, становится сильнее, увереннее в себе и очаровательнее. Пол-Мари Мускат, муж Жозефины, использует ее как служанку. Он часто избивает ее и злоупотребляет алкоголем. Под влиянием отца он развил жестокий характер, который, в сочетании с жаждой мести, заставил его сжечь лодку Ру. Арманде Воазен, мать Кэролайн Клермон, около восьмидесяти лет. Она первой предвидела перемены, которые принесет прибытие Вианны. Она считает Вианну ведьмой, хотя Вианна не согласна с этим определением. Они становятся друзьями благодаря схожести характеров и общей свободе духа. Вианна помогает Арманде восстановить связь с внуком Люком, а Арманде помогает Вианне после одной из проповедей Рейно. Она тайно любит нижнее белье и поэзию Рембо. Известно, что когда она была отличной альпинисткой, она часто бросала вещи в прохожих с деревьев. Она презирает Рейно и некоторых жителей деревни, слепо следующих за ним, которых она называет "поклонниками Библии". Она страдает диабетом, который отказывается признавать и лечить, и даже после того, как чуть не впала в диабетическую кому, продолжает ежедневно объедаться шоколадом, что приводит к развитию диабетической ретинопатии и необходимости пользоваться тростью. Кэролайн Клермон, одна из "поклонниц Библии". У нее плохие отношения с матерью, из-за чего Люку запрещено видеться с бабушкой. Она поверхностна и злопамятна, и слишком опекает Арманду, что последняя ненавидит. Она быстро указывает на ошибки других, но не признает свои собственные, и редко делает что-либо бескорыстно. Люк Клермон, тринадцатилетний сын Кэролайн Клермон, которого она воспитывала с чрезмерной заботой. Люк испытывает тягу к темному и странному, что скрывает из страха расстроить мать. Он заикается, хотя это проходит в компании бабушки и во время вечеринки. Гийом, пожилой джентльмен, преданный своей больной собаке Шарли. Нарцисс, местный фермер и флорист. Ру, рыжеволосый цыган с реки и биологический отец нерожденного ребенка Вианны. Зезетт и Бланш, цыганки с реки.

Vianne Rocher, single mother of Anouk who arrives at the village of Lasquennet sous les Tannes and opens a chocolaterie at the beginning of Lent. She is described as taller than the average woman, with black curly hair, "dark eyes that seem pupilless", straight brows that would make her face stern if not for the amused quirk of her mouth, a little too big. Her favourite scent is mimosa. She loves Anouk very much, and her greatest fear is that they will be torn apart, mirroring her late mother's fear of being torn from Vianne when she was a child. She has a friendly, charming personality, but stubborn too, and she stands up for her beliefs, in a mild yet firm manner. She also has a keen sense of people and great powers of intuition. At the end of the story, she discovers she is pregnant by Roux, although they will not raise the child together. Francis Reynaud, village priest who is in his thirties. He tries to make Vianne and her daughter leave as he believes her shop is inappropriate and better suited for the cities. He comes to believe that she is Satan's helper. He is fanatical and puritanical in his beliefs, due to the inspiration of Père Michel, his predecessor, and his troubled childhood. He has a strong sense of dignity, which might be mistaken for pride sometimes, an obsession with following the rules and believes himself superior in terms of moral strength and intellect as he observes with chagrined disdain in one of his confessions. Anouk Rocher, Vianne's six year old daughter. A precocious child with an imaginary animal friend, called Pantoufle, that is also seen by her mother. She often plays near the river with the other children. Josephine Muscat, the wife of Paul Marie Muscat. At the beginning of the book she is a silent fearful figure, the result of the incessant brutal treatment received at the hand of her husband. She starts to hope after Vianne offers her friendship, and finally she leaves her husband. Vianne offers her a job and residence at her chocolaterie, arguing that if she leaves the town, she'll never stop running. Under her guidance, Josephine transforms, becoming stronger, more self confident and charming. Paul Marie Muscat, married to Josephine, using her as his servant. He beats her often and he drinks too much. Under his father's guidance he developed a cruel personality that, coupled with his need for vengeance, made him incinerate Roux's boat. Armande Voizin, mother of Caroline Clairmont who is in her early eighties. The first to anticipate the changes Vianne's arrival would bring. She believes Vianne is also a witch, though Vianne doesn't agree with the word. They become friends, due to a similarity in personalities and the freedom of spirit they both share. Vianne helps Armande reconnect with her grandson, Luc, and Armande helps Vianne after one of Reynaud's strong sermons. She has a secret love of underwear and the poetry of Rimbaud. It is revealed that when she was a very good climber, she would often throw things at passers by from the trees. She has a strong disdain for Reynaud and some of the villagers that follow him blindly, who she calls 'bible groupies'. She has diabetes, which she refuses to acknowledge and properly treat and, even after almost going into a diabetic coma, continues gorging on chocolate on a daily basis to the point where she develops diabetic retinopathy and requires a cane to walk around. Caroline Clairmont, one of the 'bible groupies'. Has a poor relationship with her mother, the result of which was banning Luc from seeing his grandmother. She is superficial and spiteful, and she fusses too much over Armande, a fact which the latter hates. She's quick to point out everyone else's mistakes but not her own and rarely does anything without expecting something in return. Luc Clairmont, Caroline Clairmont's thirteen year old son, whom she raised with obsessive care. Luc has a penchant for the dark and bizarre which he's been hiding for fear of upsetting his mother. He has a stutter, although it lessens in the company of his grandmother, and when he's drinking at the party. Guillaume, elderly gentleman, devoted to his sick dog, Charly. Narcisse, local farmer and florist. Roux, red haired river gypsy and the biological father of Vianne's unborn child. Zezette and Blanche, river gypsies.

Прием

Он получил премию Creative Freedom (2000) и награды Whittaker Gold и Platinum (2001, 2012), продав более миллиона экземпляров в Великобритании. Книга вошла в шорт-лист премии Уитбрейд и премии Скриптер (2001). София Уотсон, писавшая для журнала Literary Review, задалась вопросом: "Не является ли это лучшей книгой, когда-либо написанной?", а затем отметила: "Это поистине превосходная книга, одна из лучших, которые мне довелось прочитать за долгие годы работы. Джоан Харрис достигает всего, к чему должен стремиться романист, без малейших усилий и напряжения". Чарльз де Линт высоко оценил роман, назвав прозу Харрис "абсолютным наслаждением" и сравнив "Chocolat" с "Как вода для шоколада", хотя Kirkus Reviews охарактеризовал его как "приторный".

Обстановка

Деревня Лансквенет-су-Таннес — вымышленная деревня в регионе Герс на юго-западе Франции, фигурирующая в романах Джоанн Харрис. Расположенная на (воображаемой) реке Танне, притоке Гаронны, она описана как «мелькнувший пейзаж на трассе между Тулузой и Бордо». Это небольшое сельское сообщество, насчитывающее всего несколько сотен жителей, является местом действия романа «Шоколад», а также более поздних романов Харрис «Вино из ежевики» и «Персики для месье ле Кюре». Есть основания полагать, что Лансквенет-су-Таннес был вдохновлён городом Нерак на реке Байз, где Харрис провела часть своих детских каникул, и который находится совсем рядом с крошечной деревней Вианн. Название Лансквенет-су-Таннес неоднозначно. Слово «лансквенет» отсылает к старинной карточной игре. «Sous Tannes», или «под Танн», фонетически совпадает с французским словом «soutane» — священническим сутаном. Это может быть намёком на традиционалистский, католический характер сообщества, изображённого в книгах о шоколаде. Лансквенет изображён как замкнутое, сплочённое сообщество, где правят сплетни и Церковь. Большинство жителей — пожилые люди; молодые люди в основном перебрались в города в поисках работы. Это старый бастид, сохранивший крепостной дух прошлого. Чужаков не приветствуют; старые обиды не забываются; жители соседних деревень воспринимаются как давние враги. Подобным образом, в романе «Персики для месье ле Кюре» присутствие общины марокканских иммигрантов с их новыми обычаями и иными религиозными убеждениями вызывает напряжённость. Лансквенет завоевал значительную популярность среди читателей Харрис. В статье, опубликованной в Telegraph в июле 2012 года, она описывает свою собственную привязанность к Лансквенету, а также чувства своих читателей, многие из которых писали ей, сообщая, что нашли это место и, следовательно, уверены в его существовании.

Кино адаптация

Фильмовая адаптация вышла в 2000 году, снятая Лассе Холстремом с участием Жюльетт Бинош, Джуди Денч, Альфреда Молины, Лены Олин и Джонни Деппа. Фильм был номинирован на 8 премий BAFTA и 5 премий «Оскар».

Продолжения

В 2007 году вышло продолжение романа "Шоколад" под названием "Обувь-лилипочка" (в США переименованная в "Девушку без тени"). В 2012 году была опубликована новая глава в истории Вианны, "Персики для месье ле Куре" (в США - "Персики для отца Франциска"), за которой в 2019 году последовала "Воровка клубники".