Введение

Индийский почетный титул

Рана (IAST: Rāṇā, санскрит: राणा) — исторический титул, обозначающий абсолютного индуистского монарха на Индийском субконтиненте. В настоящее время он используется как наследственное имя на Индийском субконтиненте. Ранее титул "Рана" использовался как обозначение военной власти раджпутскими царями в Индии. Рани — титул жены раны или правящей женщины-монарха. Он также применяется к жене раджи. К сложным титулам относятся Рана Сахиб, Ранаджи, Радж Рана, Рана Бахадур и Махарана.

Использование на индийском субконтиненте

"Рана" ранее использовался как титул, обозначающий военную власть, раджпутскими царями в Индии. Правители Сисодия из Мевара широко использовали титул Махарана (महाराणा) в своих царских хартиях. Сегодня члены некоторых кланов раджпутов на Индийском субконтиненте используют его как наследственный титул. В Пакистане его как наследственный титул используют преимущественно мусульмане, а также некоторые индусы в Синдхе (современный Пакистан). В Амаркоте, государстве в Синдхе, правит индуистский Такур Сода Раджпут, использующий этот титул. В XVI веке Рана Прасад, правитель Амаркота, предоставил убежище могольскому принцу Хумаюну и его жене Хамиде Бану Бегум, бежавшим после военного поражения от Шер-шаха Сури. Их сын Акбар родился в крепости Раны Амаркота. Глава знати Кунуар в Непале, Юнг Бахадур Кунуар, принял титулы Рана(джи) и Шри Тин Махараджа после укрепления своей позиции премьер-министра Непала. Эта династия управляла Королевством Непал с 1846 по 1951 год, превратив шаховского монарха в номинальную фигуру и сделав должности премьер-министра и другие государственные посты наследственными.

В качестве названия

Коли Индии использовали титул Рана и правили княжеством Шевдивадар, а фортом Сингагад правил Коли Рана Наг Наяк, который выступил против султана Делийского султаната Мухаммеда бин Туглука. Титул Рана используется различными кланами раджпутов в Индии, Пакистане и Непале. В Индии и Непале большинство населения исповедует индуизм.

Правительство Раны в Непале

В период правления Раны в Непале с середины 1800-х до середины 1900-х годов целый век непальцы, принявшие буддийский монашеский постриг, подвергались угнетению. Первыми жертвами стали непальцы, исповедовавшие махаяну (тибетцы), обратившиеся к буддизму, а затем последователи Тхеравады, как описано в "Истории буддизма Тхеравады в Непале", чтобы положить конец дискриминации в отношении них.

Одежда

Одежда различается в зависимости от региона. Исторически носили традиционную индийскую одежду.