Введение
Фламандская цистерцианская монахиня Беатрис из Назарета (Beatrijs van Nazareth; 1200 – 1268), также известная как Беатрис из Тьенен, была фламандской цистерцианской монахиней, визионеркой и мистиком. Она известна главным образом благодаря средневековой адаптации её сочинений, оригиналы которых в основном утрачены, и почитается католической церковью как блаженная. Трактат Беатрисы «Семь путей святой любви» является ранним примером мистики брачного союза. Долгое время сохранившись лишь в латинской адаптации, он был заново открыт в 1926 году, что делает его самым ранним сохранившимся произведением мистической прозы на среднем нидерландском языке.
Beatrice of Nazareth (Beatrijs van Nazareth; 1200 – 1268), also known as Beatrice of Tienen, was a Flemish Cistercian nun, visionary and mystic. Remembered chiefly through a medieval adaptation of her writings, of which the originals are now mostly lost, she is venerated as Blessed by the Catholic Church. Beatrice's treatise Seven Ways of Holy Love is an early example of bridal mysticism. Long surviving only in Latin adaptation,
it was rediscovered in 1926, making it the earliest surviving work of mystical prose in Middle Dutch.
Биография
Беатрис родилась в городе Тьенен, в герцогстве Брабант, входившем в состав Священной Римской империи, на территории современной Бельгии. Она была младшей из шести детей в состоятельной буржуазной семье. Беатрис прожила там чуть больше года, после чего отец забрал её домой. Вскоре после этого он отправил её в цистерцианский монастырь Блумэндейл в Эркене, который он основал, где она получила образование в области свободных искусств, латыни и каллиграфии. В пятнадцать лет Беатрис попросила позволения вступить в новициат; из-за юного возраста и слабого здоровья её просьбу отложили на год, и в 1216 году она была принята в качестве новички. Её сопровождали несколько монахинь, в том числе её сёстры Кристина и Сибилла. В католической церкви Беатрис почитается как блаженная, день памяти которой отмечается 29 июля. Рассказы о её детстве могут вызывать сомнения, поскольку автобиографические заметки, на основе которых была написана биография, начинаются только с пятнадцатилетнего возраста. Первое видение, которое она пережила в 1217 году во время медитации над псалтирью, было видением Троицы. Однако другие отвергают эту интерпретацию, считая её ошибочной. «Вита», написанная на латыни, основана на сочетании этих записей и свидетельств очевидцев, включая показания сестры Беатрис, Кристины. «Семь путей», написанные на народном языке, а не на латыни, что было необычно для духовных текстов того времени, стали предметом пристального внимания современных исследователей творчества Беатрис. Текст лиричен и основан на личном опыте. В свою очередь, сочинения Беатрис способствовали формированию движения «брачного мистицизма»; её влияние на последующих мистиков этой традиции заметно в «Зеркале простых душ» Маргариты Порете, которое перекликается и вдохновлено «Семью путями».