Введение

Фламандская цистерцианская монахиня Беатрис из Назарета (Beatrijs van Nazareth; 1200 – 1268), также известная как Беатрис из Тьенен, была фламандской цистерцианской монахиней, визионеркой и мистиком. Она известна главным образом благодаря средневековой адаптации её сочинений, оригиналы которых в основном утрачены, и почитается католической церковью как блаженная. Трактат Беатрисы «Семь путей святой любви» является ранним примером мистики брачного союза. Долгое время сохранившись лишь в латинской адаптации, он был заново открыт в 1926 году, что делает его самым ранним сохранившимся произведением мистической прозы на среднем нидерландском языке.

Биография

Беатрис родилась в городе Тьенен, в герцогстве Брабант, входившем в состав Священной Римской империи, на территории современной Бельгии. Она была младшей из шести детей в состоятельной буржуазной семье. Беатрис прожила там чуть больше года, после чего отец забрал её домой. Вскоре после этого он отправил её в цистерцианский монастырь Блумэндейл в Эркене, который он основал, где она получила образование в области свободных искусств, латыни и каллиграфии. В пятнадцать лет Беатрис попросила позволения вступить в новициат; из-за юного возраста и слабого здоровья её просьбу отложили на год, и в 1216 году она была принята в качестве новички. Её сопровождали несколько монахинь, в том числе её сёстры Кристина и Сибилла. В католической церкви Беатрис почитается как блаженная, день памяти которой отмечается 29 июля. Рассказы о её детстве могут вызывать сомнения, поскольку автобиографические заметки, на основе которых была написана биография, начинаются только с пятнадцатилетнего возраста. Первое видение, которое она пережила в 1217 году во время медитации над псалтирью, было видением Троицы. Однако другие отвергают эту интерпретацию, считая её ошибочной. «Вита», написанная на латыни, основана на сочетании этих записей и свидетельств очевидцев, включая показания сестры Беатрис, Кристины. «Семь путей», написанные на народном языке, а не на латыни, что было необычно для духовных текстов того времени, стали предметом пристального внимания современных исследователей творчества Беатрис. Текст лиричен и основан на личном опыте. В свою очередь, сочинения Беатрис способствовали формированию движения «брачного мистицизма»; её влияние на последующих мистиков этой традиции заметно в «Зеркале простых душ» Маргариты Порете, которое перекликается и вдохновлено «Семью путями».