Введение

Новое церковное образование - это философия образования, разработанная и практикуемая Общей церковью Нового Иерусалима, одной из сект Новой церкви или Шведенборгов. Эта философия основана на некоторых трудах Эммануэля Шведенборга, чьи богословские труды считаются членами этой церкви как откровение Слова Божьего, равное по авторитету Старому и Новому Заветам. В начале своей истории Общая церковь Нового Иерусалима приняла отличительность как один из своих основных принципов. Его члены старались четко определить те вещи, которые можно найти в богословских трудах Сведенборга, отличающие Новую церковь, как там описано, от других церквей, а затем включить эти различия в свои институты и действия. Разработка особой теории и практики образования стала важной, поскольку обязательное образование распространилось по всей территории Соединенных Штатов. Рассматривая свое откровение, члены Общей церкви Нового Иерусалима собрали вместе новую идею о том, как развивается детский разум от рождения до взрослой жизни. Этот процесс развития лежит в основе самобытной философии образования, призванной дать детям в формальных образовательных учреждениях опыт и знания, которые, как считается, обеспечивают прочную основу для процесса духовного возрождения и роста на протяжении всей жизни.

Обзор

Основная цель образования Новой Церкви - помочь учащимся узнать, полюбить и жить учениями Господа Бога Иисуса Христа, как они раскрыты в Ветхом и Новом Заветах и Небесных Доктринах Нового Иерусалима. Основываясь на идеях, раскрытых через Эммануэля Шведенборга о росте и развитии детского ума, новое церковное образование обеспечивает духовное развитие каждого ученика, сосредоточившись на основных областях, описанных в Десяти религиозных целях нового церковного образования.

Состояние человеческого разума при рождении

Согласно новой церкви, каждый рождается с унаследованной склонностью к злу. Однако, в отличие от учения о первородном грехе, ребенок наследует только склонность совершать те же самые грехи, которые совершали его родители и дедушки и бабушки. и не грехи сами по себе. Это означает, что, хотя воля новорожденного (или мотивация или мотивационная способность) полностью испорчена, и его интересы полностью сосредоточены на себе, он не осужден этим развратом, потому что он остается невиновным в любом грехе. Это означает, что без надлежащего воспитания в детстве дети будут естественным образом склонны к деструктивным решениям и отношениям, поведениям, которые станут грехом, когда ребенок станет взрослым и будет отвечать за свои собственные действия. Поэтому правильное образование включает в себя умение ясно мыслить, взглянуть на мир с духовной точки зрения, понимать разницу между правильным и неправильным и развивать хорошие духовные привычки.

Невинность детства

Одна из основных целей образования Новой Церкви - сохранить невинность, принадлежащую детству, как можно дольше (см. "Состояние ума при рождении" выше). В отличие от наивности, идея Новой Церкви о "невинности" относится к состоянию ума, свободному от греха из-за готовности быть во главе с Господом. Можно быть достаточно осведомленным о мире и все же быть готовым к руководству. В детстве, в особенности, проявляется "невинность невежества", то есть дети не грешат, потому что еще не в полной мере понимают разницу между добром и злом и не могут точно предвидеть будущие последствия своих действий. Даже если дети делают то, что считается злом и грехом, если бы это делал взрослый, они еще не несут ответственности, потому что они еще не могут сознательно совершать грех - не полностью понимая, что такое грех. Поскольку дети невинны и поэтому готовы подчиняться руководству, они с большей готовностью учатся различать добро и зло и применяют это понимание в течение всей жизни. Таким образом, новое церковное образование намерено обеспечить формальное обучение по академическим предметам таким образом, чтобы оно также объясняло, демонстрировало и предоставляло возможность практиковать эти различия между правильным и неправильным.

Школа как продолжение дома

Сторонники Нового церковного образования считают, что последовательные сообщения из дома, церкви и школы - трех наиболее влиятельных учреждений в жизни ребенка - о том, что составляет добро и зло, является наиболее эффективным способом уменьшить влияние противоречивых сообщений из других источников. Эта последовательность послания должна поддерживать установление хороших привычек, которые обеспечивают прочную основу для работы по возрождению в зрелом возрасте, когда невинность невежества обязательно превращается в духовную борьбу, чтобы делать добро и избегать зла. Школа, как говорят, "расширяет" дом, потому что ценности, которые преподаются в школе и на которых основана школа, должны повторять ценности, которые придерживаются и которым учат семьи, посылающие своих детей стать учениками. Школы не должны навязывать ценности в семье, а должны укреплять ценности, которые преподаются в семье.

Десять религиозных целей

Философия образования Новой Церкви организована вокруг следующих 10 тем. Каждая тема связана с религиозной целью для образовательной среды, основанной на отрывке из Писаний для Новой Церкви: Господь Иисус Христос Чтобы помочь студентам в построении постоянной и соответствующей развитию привязанности и понимания того, кто Господь Иисус Христос в их собственной жизни. "Признание Бога порождает соединение Бога с человеком и человека с Богом. "Божественное провидение 325 Слово Господне "Слово должно быть преподано через родителей, учителей, книги и особенно через чтение его. Однако это не они, а Господь через них". Божественное Провидение 172.6 Рай и Ад Чтобы воспитать у студентов удовольствие и знание реальности духовного мира и его разделов. "Что есть ад и рай, и что жизнь после смерти вечна". Arcana Caelestia 5135.3 Брак Чтобы воспитать в учениках любовь к истинному браку и знание о нем. "Внутреннее соединение, которое является соединением душ и составляет брак сам по себе, может быть обеспечено на земле в случае тех, кто с ранней юности любил и желал и просил Господа законного и прекрасного общения с одним из них". Любовь в браке 49 Благотворительность Чтобы способствовать развитию у студентов знаний о том, как жить благотворительной и нравственной жизнью, и дать им возможность практиковать это. "Эти истины, которые относятся к милосердию по отношению к ближнему и к любви к Господу, должны быть изучены, прежде чем человек сможет быть возрожден. Они внедряются сначала через родителей и учителей; затем из Слова Господа; а затем через собственное отражение этих принципов". Аркана Каэлестия 2831.1 "Каждый учится от родителей и учителей жить морально и, когда он растет в возрасте, добавлять рациональную оценку этим и таким образом совершенствовать свой нравственный характер". 443 Поклонение Чтобы у учеников развилась привязанность к поклонению и понимание того, какую важную роль в их жизни играет общественное и личное поклонение. "Первая заповедь: "Поклоняйся Господу Богу твоему". Arcana Caelestia 1798.3 Молитва Чтобы способствовать пониманию и удовольствию учащихся в формах и использовании молитвы. "Чтобы они молились каждый день и это с смирением". Arcana Caelestia 5135: 3 Церковь Чтобы способствовать тому, чтобы студенты знали церковь и ее роль в их жизни, а также понимали и ценили вселенскую церковь. "Церковь Господа распространена по всему миру, но в ее глубине Господь известен и признан, и Слово есть". Апокалипсис объясняется 313: 3 Распространение благой вести Чтобы воспитать в студентах желание и способность распространять Слово Господа. "Или какова польза знания, если то, что известно одному, не известно и другим?" Инфлюкс 18 Доверие к Провидению Чтобы воспитать у учеников чувство своего места в потоке Провидения и осознание того, что Господь постоянно заботится о их потребностях. "Мир имеет уверенность в Господе в этом, что Он направляет все вещи, и обеспечивает все вещи и что Он ведет к хорошему концу". Аркана Каэльстия 8455

История

Новые люди Церкви в Великобритании начали первые школы, чтобы предложить образование, которое смотрело на Господа в Ветхом Завете, Новом Завете и Небесном Учении. Некоторые из них были дневными школами, а другие - вариацией воскресных школ, но все они давали детям обучение чтению, письму и арифметике, а также религии. В течение 1800-х годов в Англии действовало более тридцати дневных школ, предлагавших базовое образование, но большинство из них закрылись в начале 1900-х годов. Но даже когда эти школы закрывались, среди тех, кто сочувствовал целям Академии Новой Церкви, возникла новая приверженность образованию Новой Церкви. В Лондоне и Колчестере открылись школы, которые в течение многих лет продолжали предлагать образование в свете учения Новой Церкви. Почему они продолжали обучение в Новой Церкви? Ответ кроется в том, что происходило в Соединенных Штатах и Канаде. По мере того как идеи Новой Церкви распространялись в Северной Америке, многие собрания в Соединенных Штатах и Канаде открыли дневные школы, а также воскресные школы. Но по мере того как качество общественного образования улучшалось и стало более доступным, большинство собраний решили сосредоточиться на своих программах воскресных школ как на способе обучения детей о Господе и Его Слове. Другие же были убеждены в важности обучения в Новой Церкви в семье, в школе и по воскресеньям. Они считали, что одним из самых эффективных способов помочь церкви было дать детям образование в свете учения Новой Церкви. Они хотели, чтобы дети каждый день слышали или читали истории из Слова Господа и имели благоприятную среду, которая помогла бы им применять эти учения в своей жизни. Те, кто считает, что образование Новой Церкви играет важную роль в жизни церкви, объединились вокруг Академии Новой Церкви, когда она была основана в 1876 году. Многие собрания открыли начальные школы в поддержку идеалов Академии. Эти школы связаны с Общей церковью Нового Иерусалима, которая тесно сотрудничает с Академией. Академия была центром образования Новой Церкви с момента ее основания в 1876 году, обращаясь к Господу в свете Ветхого Завета, Нового Завета и Небесного Учения. Он состоит из четырех частных, аккредитованных школ, расположенных в Брин-Атине, штат Пенсильвания, недалеко от Филадельфии. Академия предлагает образование для студентов средних школ и колледжей, а также для тех, кто хочет получить степень магистра в области теологии Новой Церкви.