Введение

Инструктор ниндзюцу Масааки Хатсуми (初見 良昭), ранее Ёшиаки Хатсуми, является основателем организации Будзинкан и бывшим сокэ (главным мастером) школы Тогакуре-рю. Он больше не обучает, но в настоящее время проживает в городе Нода, префектура Чиба, Япония.

Ранние годы

Масааки Хацуми родился в Нода, префектура Чиба, 2 декабря 1931 года. В школьные годы он активно занимался спортом, боевыми искусствами и театром, став "капитаном футбольной команды". Поступив в университет Мэйдзи, он продолжил изучать дзюдо и в итоге достиг черного пояса. В годы учебы в университете он также начал преподавать дзюдо американским солдатам на расположенной поблизости авиабазе Йокота. После окончания университета Хацуми искал учителя для углубленного изучения боевых искусств. Он начал тренироваться в кобудо под руководством Чосуи Уэно. В возрасте 26 лет он познакомился с учителем Уэно, Тошицугу Такамацу, известным как "Тигр Монголии". Хацуми был принят в ученики к Такамацу и провел пятнадцать лет, изучая различные стили ниндзюцу у Такамацу и его семьи, параллельно продолжая заниматься дзюдо, каратэ Сито-рю, айкидо и кобудо. Его первое путешествие в Соединенные Штаты состоялось в 1982 году, и с тех пор он регулярно участвует в ежегодных международных турнирах (тайкай) по ниндзюцу.

Учения

Хацуми сосредоточил тренировки Будзинкан на "ощущении" техники, или, как он сам это называл, на ощущении реальных ситуаций. Подход Хацуми к обучению был настолько своеобразен, что журнал "Черный пояс" охарактеризовал его как "неистовый, забавный, непредсказуемый и нечто среднее между Чарли Чаплином и Оби-Ваном Кеноби". Хацуми уделял особое внимание обучению тайдзюцу, считая, что другие искусства ниндзя в современном мире не требуют практического применения, за исключением "исторического изучения".

Семья ниндзюцу

Хацуми утверждает, что ниндзюцу было разработано японскими горными кланами с использованием «эзотерических навыков и философий», завезенных в Японию ссыльными из династии Тан. Музей ниндзюцу Ига-рю в Японии называет Дзиничи Каваками единственным законным преемником подлинного ниндзюцу. Однако это утверждение может быть необъективным, поскольку Дзиничи Каваками также является почетным директором этого музея, который представляет собой коммерческое предприятие и туристическую достопримечательность.

Критика исторических утверждений

Современный Тогакуре-рю и различные исторические заявления были распространены Хацуми и организацией Будзинкан. Критика исторической достоверности заявлений Будзинкана о происхождении вызвала ряд публикаций в Bugei Ryūha Daijiten:

В издании Bugei Ryūha Daijiten 1978 года утверждается, что генеалогия Тогакуре-рю Тошицугу Такаматсу "включает в себя приукрашивания, ссылаясь на данные и куден о личностях, чье существование основано на письменных источниках и преданиях, чтобы казаться более древней, чем она есть на самом деле". В издании Bugei Ryūha Daijiten 1969 года говорится, что Тогакуре-рю Такаматсу "является генеалогией, недавно составленной Такаматсу Тошицугу, который воспользовался популярностью письменных материалов о ниндзюцу после эпохи Тайсё" и что "в ней содержится множество приукрашиваний, возраст некоторых личностей, чье реальное существование подтверждено письменными свидетельствами, был искусственно увеличен, и в целом это результат значительных усилий". В издании Bugei Ryūha Daijiten 1963 года о Тогакуре-рю Такаматсу говорится, что "эта генеалогия опирается на различные письменные записи и устные предания, и в ней содержится множество приукрашиваний, а также возраст личностей, упомянутых в генеалогии, был искусственно увеличен".