Введение

Христианский журнал конца 20-го века The Forerunner был ежемесячным журналом, выпускавшимся Шарлотт Перкинс Гилман (известной как писательница "Желтой обои"), с 1909 по 1916 год. За это время она написала все редакционные статьи, критические статьи, рецензии на книги, эссе, стихи, рассказы и шесть сериализированных романов. Гилман стремился к социальным переменам, что стало вдохновением для "Предостережения" и его спорных статей. Ей удалось донести прогрессивные идеи перемен к читателям журнала, увеличив поддержку ее желаний во время движения за избирательное право женщин. Журнал базировался в Нью-Йорке.

История и профиль

Первый номер журнала "Предвестник" вышел в ноябре 1909 года. Среди наиболее известных произведений, опубликованных в The Forerunner, три романа феминистской утопической трилогии Гилман: "Передвигая гору" (1911), "Герланд" (1915) и "С ней в нашей стране" (1916). Герланд, самая известная из этих книг, представляет общество, в котором женщины воспроизводят себя через партеногенез, и женская ценность воспитания поддерживается сообществом. Гилман использовала "Предупредителя" в качестве места для других крупных работ, включая "Человек создал мир" (1911) и ее романы "Что сделала Дианта" (1909-10), "Круг" (1911), "Маг Марджори" (1912), "Победил" (1913) и "Бегнина Макиавелли" (1914). Гилман сумел собрать 1300 подписчиков на пике тиража журнала, что составило около 6500 читателей. Журнал не поддерживался рекламодателями и оплачивался самой Гилман. Она выходила раз в месяц, и стоила один доллар в год. Издание журнала прекратилось в 1916 году. Форэруннер не только боролась с популярными средствами массовой информации того времени, но и предлагала новые идеи о месте женщин в обществе. Писания, опубликованные Гилман в "Предостерегающем", резко контрастировали с текстами, доступными женщинам в начале 1900-х годов. Женщины должны были прочитать о надлежащем этикете, который был принят для них в браке и в домашнем хозяйстве. Например, главным журналом начала 1900-х годов был Ladies Home Journal, который изображал женщин как пассивных, сосредоточенных на браке и семейных проблемах, и был заинтересован в достижении конкретной аудитории белых женщин среднего класса. Она поддержала идею, что "главная нехватка в сознании женщин заключается в опыте". Статьи были в основном рассказами о вымыслах, которые были более понятны ее аудитории в то время и полезны для контрастирования со статьями в других популярных СМИ. Гилман приняла консервативный, медленный подход к социальным изменениям по двум основным причинам: во-первых, она придерживалась идеи, что социальные изменения основаны на научных доказательствах эволюции, и она понимала, что эволюционный процесс является постепенным; во-вторых, как наблюдатель кампаний за избирательное право, проводимых в течение ее жизни, она узнала, что менее радикальные подходы были теми, которые завоевали сторонников, в то время как более революционные схемы пугали и отчуждали многих женщин среднего класса.