Введение

Исаия 7:14 - стих из седьмой главы Книги Исаии, в котором пророк Исаия, обращаясь к иудейскому царю Ахазу, обещает, что Бог уничтожит врагов царя до того, как ребенок, рожденный альмой, будет отлучен от груди. Еврейское слово עַלְמָה almāh относится к "молодой женщине детородного возраста", но в греческой Септуагинте коинского языка оно было переведено как παρθένος parthenos, что означает девственница, и впоследствии было взято Евангелием от Матфея и использовано в качестве мессианского пророчества о девичьем рождении Иисуса. Исаия 7:14 до сих пор остается одним из самых спорных библейских стихов.

Контекст: Исаия 7:1-25

Книга Исаии была собрана в течение нескольких столетий, начиная с 8-го века до нашей эры. Главы 139 относятся в основном к событиям 8-го века, но Исаия 7:1 25 является продуктом Йосианской редакции 7-го века (т. е. редакция во время правления царя Иосии, около 640609 до н. э.). Они представляют царя Ахаза (царствовал около 732-716 гг. до н.э.) как неверного монарха, который отвергает обещание Бога о защите его династии и города, но целью оригинального повествования 8-го века было отговорить сына Ахаза, Езекию, от вступления в союз с другими царствами, чтобы противостоять Ассирийской империи, региональной гегемонии того времени.

Оракул: Исаия 7:1 - 10

В Исаии 7:18:15 говорится о попытке пророка Исаии убедить царя Ахаза не присоединиться к царям Израиля (также называемым Ефремом) и Сирии (Арам Дамаск) в их восстании против их ассирийского господина. В прологе Исаии 7:1 8 объясняется, что Израиль и Сирия осадили Иерусалим, пытаясь заменить его недаввидом, который присоединится к ним. Когда Ахаз был царем Иудеи, Рецин, царь Сирии, и Пеха, царь Израиля, выступили против Иерусалима, но не смогли одолеть его. Когда Дому Давида сообщили, что Сирия вступила в союз с Ефремом, их сердца и сердца их народа дрожали. Но Господь сказал Исаии: "Иди навстречу Ахазу, ты и твой сын Шеар-Яшуб, и скажи ему: "Будь сильным и спокойным" в лице угрозы, которую Бог объявил Ахазу: "Это не будет успешным, это не произойдет".

Последующие события: Исаия 7:17 - 25

Ахаз обратился к Ассирии, чтобы отразить угрозу со стороны Израиля и Сирии, но ценой его послушания стала ассирийская васальность. Его сын и преемник Езекия (правил около 715-686 гг.) восстал, но ассирийцы опустошили его царство и осадили Иерусалим, и Езекия смог спасти себя только тем, что заплатил дань. Столетие спустя, во времена царя Иосии, пророчество Исаии было пересмотрено, чтобы показать Ахаза как неверного царя, который отверг обещание Бога о защите, в результате чего Бог привел Ассирию, чтобы опустошить землю, пока не возникнет новый и верный царь (предположительно Иосия), чтобы восстановить мир. Дополнительное пророчество, описывающее опустошение Иуды в какой-то невыясненный будущий момент (то есть будущее, с точки зрения Исаии и Ахаза), когда Бог призовет Ассирию, дано в стихах 7:1725: "В тот день всякое место, где было тысяча виноградных лоз, превратится в терновник и колючий кустарник".

Матфей использует Исаию

В Евангелии от Матфея служение Иисуса представлено в основном как исполнение пророчеств Исаии, но во времена Иисуса израильские иудеи больше не говорили на иврите, и Исаию пришлось перевести на греческий и арамейский языки, два широко используемых языка. В греческом переводе Септуагинты слово альма, означающее молодую женщину детородного возраста, которая еще не родила, переводится как парфенос, что в греческом переводе означает девственница. Это дало автору Евангелия от Матфея возможность интерпретировать Иисуса как исполнение пророчества: он делает Иисуса Иммануилом, Бог с нами (Матфея 1:23), божественным представителем на земле, и подчеркивает статус Иисуса как "Сына Божия", утверждая, что Иосиф не имел половых отношений с Марией до того, как она родила (Матфея 1:25).

Ревизионный стандартный перевод

Когда переводчики "Пересмотренного стандартного перевода" перевели "альма" как "молодая женщина" в 1952 году, это сразу же стало центром споров для консервативных христиан, которые считали, что этот отрывок предсказал девственное рождение Иисуса. RSV быстро заменил KJV во многих церквях по всей Америке, но фундаменталистские американские христиане утверждали, что нигде в Ветхом Завете не было альма ничего, кроме молодой незамужней девушки, и один пастор публично сжег копию RSV. Исх. 7:14 стал для консерваторов лакмусовой точкой для проверки православного взгляда, но в большинстве современных переводов Библии используется слово "девушка".

Музыка

Перевод этого стиха на английском языке цитируется как текст в оратории "Мессия" Джорджа Фридерика Генделя (HWV 56).