Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Этническая группа в Судане Ингессаны (Gaahmg, Tabi) - члены африканской этнической группы Судана, которые говорят на языке гаам. Они живут вокруг холмов Таби, к юго-западу от Ад-Дамазина и к северо-западу от Курмука в провинции Голубой Нил. Столица района Ингессаны - Бао, а правительственные учреждения находятся в Соде.
Ethnic group in Sudan
Ingessana (Gaahmg, Tabi) are the members of an African ethnic group of Sudan who speak the Gaam language. They live around the Tabi Hills, southwest of Ad Damazin and northwest of Kurmuk in the Blue Nile Province. The capital of the Ingessana area is Bao, and the government offices are in Soda.
Подгруппы
Существует 5 основных подгрупп ингессаны: Йок Кулелек, Йок Габанит или Бавоак, Йок Булек, Йок Гор и Йок Тау. Каждая из этих основных подгрупп ингессаны имеет экономическую специализацию: у Джок Кулелек есть большие стада скота, Джок Булек известен своими сельскохозяйственными способностями, Джок Гор - опытные ткачи, Джок Тау специализируется на железной кузне, а Джок Габанит или Бавоак, которые знают о холодном планетном испытании, называемом шада Габанит, что означает холодный народ Габанита.
There are 5 major subgroups of the Ingessana: the Jok Kulelek, Jok Gabanit or Bawoak, Jok Bulek, Jok Gor, and the Jok Tau. Each of these major subgroups of the Ingessana has an economic specialisation: the Jok Kulelek own great herds of livestock, the Jok Bulek are known for their farming capabilities, the Jok Gor are skilled weavers, the Jok Tau specialise in iron blacksmithing, and the Jok Gabanit or Bawoak which know by chilly planeting hard test called shada Gabanit which means chilly of Gabanit people.
История
Как объясняет Джедредж (1995), Гаамг (Ингессана) исторически защищал себя и свои холмы от многих вторжений посторонних. В результате их культура намного более устойчива к изменениям, чем у других этнических групп южного региона Голубого Нила. В основном самодостаточными в том, что они выращивают в горной местности, Гаамг медленно выращивают товарные культуры или мигрируют за заработную плату. В результате прошлых конфликтов с арабами и другими захватчиками они имеют репутацию враждебных по отношению к незнакомцам и даже беженцам. Хотя происхождение Гаамг не ясно, на холмы Ингесена попеременно наступали в течение нескольких сотен лет султаны Фундж из Сеннара на северо-западе или абиссинские короли Гондара на северо-востоке, холмы Ингесена были пограничным полем между этими царствами, которые грабили для рабов и золота. Динка и нуер на юго-западе набегали на Гаамг за скот во времена засухи или наводнения в своих собственных районах. С 1820 по 1855 год правящая турецкая египетская администрация требовала больших налогов в виде рабов и золота. Когда они не получили своих требований, они напали и заключили в тюрьму Гаамг, взяв несколько сотен пленных за раз. Гаамг отбивались быстро и неожиданно, в результате чего многие атаки на них были безуспешными. В 1888-1889 годах правительство Махдистов совершило набег на район Фундж и холмы Ингесена, в частности, чтобы обеспечить Хартум во время сильного и широко распространенного голода, в одном случае забрав 1000 голов скота из Гаамг. Гаамг совершали контратаки и держали в плену арабов за выкуп в десять голов скота на человека. С 1903 по 1934 год англо-египетское правительство продолжало аналогичную модель сбора дани и подавления сопротивления. Когда Гаамг напал на налоговые патрули в знак протеста против сбора дани, англо-египетское правительство провело "военные операции", которые, хотя и не включали в себя взятие рабов, захватили скот и убили тех, кто считался ответственным. С 1980-х годов государство стало основным полем битвы для идеологической конкуренции между двумя противоположными моделями: попытками Хартума объединить и централизовать страну с доминирующей арабской исламской идентичностью, которую парадоксально возрождает отделение Южного Судана, против повстанцев SPLM / A s и теперь повестки дня SRF для более инклюзивного и децентрализованного Судана. Попытки разрешить конфликты в прошлом и настоящем Синего Нила, таким образом, очень отражают экзистенциальную дилемму Судана в отношении того, как лучше всего определить себя. К 1980-м годам захват и эксплуатация земель центрами привели некоторых в штате Голубой Нил к большей идентификации с Югом. В 1985 году вновь сформированная СДПН/А быстро направила южные войска и завербовала среди местных общин, в том числе многих ингессанов. Некоторые из самых видных лидеров SPLA North - Ингессана, включая Малика Агара. В результате продолжающегося конфликта большинство ингессанов с 2011 года были перемещены в качестве беженцев в Южный Судан.
As Jedrej (1995) explains, the Gaahmg (Ingessana) have historically protected themselves and their hills from many invasions by outsiders. As a result, their culture is much more resistant to change than that of other ethnic groups of the southern Blue Nile region. Mainly self sustaining in what they cultivate in the hill area, the Gaahmg are slow to grow cash crops or to migrate for wages. As a result of past conflict with Arabs and other invaders, they have a reputation of being hostile towards strangers and even refugees. Although the origins of the Gaahmg are unclear, the Ingessena hills were alternately raided for several hundred years by the Funj sultans of Sennar to the northwest or by the Abyssinian kings of Gondar to the northeast, the Ingessena hills being a borderland between these kingdoms that plundered for slaves and gold. The Dinka and Nuer to the southwest raided the Gaahmg for cattle during times of drought or flooding in their own areas. From 1820 1855, the ruling Turkish Egyptian administration demanded heavy tributes of slaves and gold. When they did not receive their demands, they attacked and imprisoned the Gaahmg, taking several hundred prisoners at a time. The Gaahmg fought back with speed and surprise attacks, causing many attacks on them to be unsuccessful. In 1888 1889, the Mahdist government raided the Funj area and the Ingessena hills in particular, to provide for Khartoum during a severe and widespread famine, taking 1000 head of cattle from the Gaahmg on one occasion. The Gaahmg made counter attacks and held Arabs captive for ransom at ten head of cattle per person. From 1903 1934, the Anglo Egyptian government continued a similar pattern of collecting tribute and squelching resistance. When the Gaahmg attacked tax patrols in protest to tribute collections, the Anglo Egyptian government conducted ‘military operations’ which, although they did not involve taking slaves, seized livestock and killed those deemed responsible. Since the 1980s, the state has become a major battleground for the ideological competition between two opposed models: Khartoum’s attempts at unifying and centralising the country with a dominant Arab Islamic identity, which South Sudan’s separation is paradoxically reviving, versus the rebel SPLM/A’s and now SRF’s agenda for a more inclusive and devolved Sudan. Attempts to resolve Blue Nile’s past and current conflicts thus very much reflect Sudan’s existential dilemma as to how best it should define itself. By the 1980s, land grabbing and exploitation by the centre led some in Blue Nile State to identify more with the South. In 1985, the newly formed SPLM/A was quick to send Southern troops and recruit from among local communities, including many Ingessana. Some of the most prominent leaders of SPLA North are Ingessana, including Malik Agar. As a result of on going conflict, most of the Ingessana have since 2011 been displaced as refugees to South Sudan.