Capitoline Wolf

Введение

Бронзовая скульптура волка, кормящей близнецов, вдохновленная легендой о основании Рима статуя в Риме Капитолийский волк (итальянский: Lupa Capitolina) - бронзовая скульптура, изображающая сцену из легенды о основании Рима. Скульптура изображает волчицу, кормящую мифических близнецов-основателей Рима, Ромула и Рема. Согласно легенде, когда король Нумитор, дед близнецов, был свергнут его братом Амулием в Альбе Лонге, узурпатор приказал бросить их в реку Тибр. Их спасла волчица, которая заботилась о них, пока пастух Фаустул не нашел и не вырастил их. Возраст и происхождение Капитолийского волка являются спорными. Долгое время считалось, что статуя является этрусской работой пятого века до нашей эры, а близнецы были добавлены в конце 15 века нашей эры, вероятно, скульптором Антонио дель Поллаюоло. Однако радиоуглеродные и термолюминесцентные датировки в 21 веке позволяют предположить, что волк-часть статуи, возможно, была отброшена между 1021 и 1153 годами, хотя результаты противоречивы, и до сих пор нет консенсуса для пересмотренной датировки. На конференции по этой теме большинство ученых продолжали поддерживать древнее этрусское происхождение. Анализ металла позволяет предположить, что в нем содержится свинец из источника, о котором не известно, что он был в средневековье. Изображение волчицы, кормящей Ромула и Рема, с древних времен является символом Рима и одной из самых узнаваемых икон древней мифологии. Скульптура находится с 1471 года в Палаццо деи Консерватори на Кампидолио (древнем Капитолийском холме), Рим, Италия, и многие копии находятся в различных местах по всему миру.

Описание

Скульптура несколько больше натурального размера, она высокая и длинная. Волк изображен в напряженной, бдительной позе, с бдительными ушами и глазами, которые наблюдают за опасностью. В отличие от них, человеческие близнецы, казненные в совершенно ином стиле, не обращают внимания на окружающую среду, поглощенные своим младенцем.

Приписание и датировка

Волчонка из легенды о Ромуле и Реме с древних времен считалась символом Рима. Несколько древних источников упоминают статуи, изображающие волка, кормящего близнецов. Ливий сообщает в своей римской истории, что статуя была возведена у подножия Палатинского холма в 295 году до н.э. Плиний Старший упоминает о наличии на Римском форуме статуи волчицы, которая была "чудом, провозглашенным в бронзе неподалеку, как будто она пересекла Комитиум, в то время как Атт Навий принимал предзнаменования". Цицерон также упоминает статую волчицы как один из ряда священных предметов на Капитолии, который был несчастным образом поражен молнией в 65 году до н.э.: "это была золотая статуя на Капитолии младенца, получающего грудное вскармливание из вымя волка". Цицерон также упоминает волка в De Divinatione 1.20 и 2.47. Предполагалось, что Капитолийский волк - это самая скульптура, описанная Цицероном, из-за наличия повреждений лапы скульптуры, которая, как полагали, соответствует удару молнии 65 года до н.э. Немецкий историк искусств XVIII века Иоганн Йоахим Винкельманн приписывает статую этрусскому мастеру в V веке до н.э., основываясь на том, как изображается шерсть волка. Впервые его приписывают вейскому художнику Вулке, который украсил храм Юпитера Капитолина; поздние ученые приписывают его неизвестному этрусскому художнику около 480 или 470 года до н. э. Винкельман правильно определил происхождение близнецов в эпоху Возрождения; они, вероятно, были добавлены в 1471 году н.э. или позже. В XIX веке ряд исследователей поставили под сомнение датировку бронзы, сделанную Винкельманом. Август Эмиль Браун, секретарь Археологического института Рима, в 1854 году предположил, что повреждение лапы волка было вызвано ошибкой при литье. Вильгельм Фронер, консерватор Лувра, заявил в 1878 году, что стиль статуи относится к периоду искусства Каролингов, а не этрусских, а в 1885 году Вильгельм фон Боде также заявил, что он считает, что статуя, скорее всего, была средневековой работой. Однако эти взгляды были в значительной степени проигнорированы и были забыты к 20 веку. Однако недавнее исследование Джона Осборна из Британской школы в Риме показало, что радиоуглеродные и термолюминесцентные даты совершенно несовместимы. Он указал, что металл, из которого сделан волк, этрусского типа, используя медь из Сардинии, и что нет никаких признаков фальсификации, распространенной в средневековые времена. Озборн считает, что волк должен считаться этрусским. Английский священник XII века Магистр Грегориус написал описательное эссе De Mirabilibus Urbis Romae и записал в приложении три скульптуры, которые он забыл; один из них был волком в портике, у главного входа в Латеранский дворец. Он не упоминает о близнецах, поскольку заметил, что она была поставлена, как будто преследуя бронзового барана, который был рядом, и который служил источником. Волк также служил в качестве фонтана, Магистр Грегориус думал, но он был отрезан у ног и переместился туда, где он видел его. Современный Капитолийский волк не мог быть скульптурой, которую видели Бенедикт и Грегорий, если принять его новый возраст, хотя он мог бы заменить более раннее (ныне потерянное) изображение римского волка. В декабре 1471 года папа Сикст IV приказал перенести нынешнюю скульптуру в Палаццо-деи-Консерватори на Капитолийском холме, и близнецы были добавлены примерно в то время. Капитолийский волк присоединился к ряду других действительно древних скульптур, перенесенных в то же время, чтобы сформировать ядро Капитолийского музея.

The she wolf from the legend of Romulus and Remus was regarded as a symbol of Rome from ancient times. Several ancient sources refer to statues depicting the wolf suckling the twins. Livy reports in his Roman history that a statue was erected at the foot of the Palatine Hill in 295 BC. Pliny the Elder mentions the presence in the Roman Forum of a statue of a she wolf that was "a miracle proclaimed in bronze nearby, as though she had crossed the Comitium while Attus Navius was taking the omens". Cicero also mentions a statue of the she wolf as one of a number of sacred objects on the Capitoline that had been inauspiciously struck by lightning in 65 BC: "it was a gilt statue on the Capitol of a baby being given suck from the udders of a wolf." Cicero also mentions the wolf in De Divinatione 1.20 and 2.47. The Capitoline Wolf was widely assumed to be the very sculpture described by Cicero, due to the presence of damage to the sculpture's paw, which was believed to correspond to the lightning strike of 65 BC. The 18th century German art historian Johann Joachim Winckelmann attributed the statue to an Etruscan maker in the fifth century BC, based on how the wolf's fur was depicted. It was first attributed to the Veiian artist Vulca, who decorated the Temple of Jupiter Capitolinus; later scholars attribute it to an unknown Etruscan artist of around 480 or 470 BC. Winckelmann correctly identified a Renaissance origin for the twins; they were probably added in 1471 AD or later. During the 19th century, a number of researchers questioned Winckelmann's dating of the bronze. August Emil Braun, the secretary of the Archaeological Institute of Rome, proposed in 1854 that the damage to the wolf's paw had been caused by an error during casting. Wilhelm Fröhner, the conservator of the Louvre, stated in 1878 that the style of the statue was attributable to the Carolingian art period rather than the Etruscan, and in 1885, Wilhelm von Bode also stated that he was of the view that the statue was most likely a medieval work. These views were largely disregarded, though, and had been forgotten by the 20th century. However, a recent study by John Osborne at the British School at Rome concluded that the radiocarbon and thermoluminescence dates were totally inconsistent. He pointed out that metal from which the wolf is made is of the Etruscan type, using copper from Sardinia, and that there is no sign of the adulteration common in medieval times. On the balance of probabilities, Osborne argues that the wolf should be considered Etruscan. The 12th century English cleric Magister Gregorius wrote a descriptive essay De Mirabilibus Urbis Romae and recorded in an appendix three pieces of sculpture he had neglected; one was the wolf in the portico, at the principal entrance to the Lateran Palace. He mentions no twins, for he noted that she was set up as if stalking a bronze ram that was nearby, which served as a fountain. The wolf had also served as a fountain, Magister Gregorius thought, but it had been broken off at the feet and moved to where he saw it. The present day Capitoline Wolf could not have been the sculpture seen by Benedict and Gregorius, if its newly attributed age is accepted, though it could have been a replacement for an earlier (now lost) depiction of the Roman wolf. In December 1471, Pope Sixtus IV ordered the present sculpture to be transferred to the Palazzo dei Conservatori on the Capitoline Hill, and the twins were added some time around then. The Capitoline Wolf joined a number of other genuinely ancient sculptures transferred at the same time, to form the nucleus of the Capitoline Museum.

Современное использование и символика

Итальянские правительства и мэры Рима пожертвовали копии статуи в различные места по всему миру. Бенито Муссолини продолжил эту практику и особенно предпочёл образ. Чтобы поддержать американскую доброжелательность, он отправил несколько копий Капитолийского волка в города США. В 1929 году он отправил одну копию для национального конгресса "Сынов Италии" в Цинциннати, штат Огайо. В 1931 году его заменили на другой, который до сих пор стоит в Эден-парке, Цинциннати. В том же году в город Рим (Грузия) была подарена еще одна копия. Программа сохранения, начатая в 1990-х годах, привела к выставке, посвященной Лупе Капитолине и ее иконографии. В эпическом фильме Энтони Манна "Падение Римской империи" 1964 года в качестве республиканского символа на заднем плане здания Сената, где исторически стояли бы алтарь и статуя Победы, заметно представлена увеличенная реплика Капитолийского волка. В телевизионном сериале 1976 года "Я, Клавдий" также представлена статуя в интерьере Сената. В фильме 2009 года "Агора", действие которого происходит в Александрии в 5 веке, в дворце префекта можно увидеть Капитолийского волка вместе с близнецами дель Поллаиоло. Это видно в сцене перед захватом Гипатии, прямо за ее персонажем. В "Сыне Нептуна" Рика Риордана Лупа - волк, который тренирует всех полубогов, желающих войти в лагерь Юпитера. Она тренирует Перси Джексона и упоминается, что она также тренировала Джейсона Грейса. Также возможно, что она обучала Фрэнка Чжана, Хейзел Левеск и Рейну Авилу Рамирес Ареллано. Хотя она строгая и крепкая, у нее все еще есть мягкая сторона. В первом эпизоде американской телевизионной программы "Семья Аддамсов" в гостиной Аддамсов выставлена зеркальная скульптура Капитолийского волка. Его можно увидеть стоящим на столе, справа от главной лестницы. Бостонская латинская школа использует изображение на обложке своей книги повестки дня, а также является официальной школьной эмблемой. Капитолийский волк используется в Румынии и Молдове в качестве символа латинского происхождения его жителей, а в некоторых крупных городах есть копии оригинальной статуи, подаренной из Италии в начале 20 века. Капитолийский волк переосмыслили в Look at Me (новый Капитолийский волк), инсталляция 2011 года польского художника Paweł Wocial.

The governments of Italy and the mayors of Rome donated copies of the statue to various places around the world. Benito Mussolini continued this practice and especially favoured the image. To encourage American goodwill, he sent several copies of the Capitoline Wolf to U. S. cities. In 1929 he sent one replica for a Sons of Italy national convention in Cincinnati, Ohio. It was switched for another one in 1931, which still stands in Eden Park, Cincinnati. Another replica was given to the city of Rome, Georgia, the same year. The programme of conservation undertaken in the 1990s resulted in an exhibition devoted to the Lupa Capitolina and her iconography. Anthony Mann's 1964 epic film The Fall of the Roman Empire prominently features an enlarged replica prop of the Capitoline Wolf as a republican symbol at the back of the Senate House, where, historically, the altar and statue of Victory would have stood. The 1976 TV series I, Claudius also features the statue in its depiction of the interior of the Senate House. In the 2009 film Agora, set in 5th century Alexandria, the Capitoline Wolf—complete with the del Pollaiolo twins—can be seen in the prefect's palace. This is visible in the scene before Hypatia's capture, directly behind her character. In Rick Riordan's The Son of Neptune, Lupa is the wolf that trains all demigods who wish to enter Camp Jupiter. She trains Percy Jackson and is mentioned that she trained Jason Grace also. It is also possible that she trained Frank Zhang, Hazel Levesque, and Reyna Avila Ramirez Arellano. Although she is stern and tough, she still has a soft side. In the first episode of the American television programme The Addams Family, a mirror image sculpture of the Capitoline Wolf is on display in the Addams's living room. It can be seen standing atop a table, just to the right of the main staircase. The Boston Latin School uses an image on the cover of their agenda book as well as being the official school emblem. The Capitoline Wolf is used in Romania and Moldova as a symbol of the Latin origin of its inhabitants and in some major cities there are replicas of the original statue given as a gift from Italy at the beginning of the 20th century. The Capitoline Wolf is reimagined in Look at Me (new Capitoline Wolf), a 2011 installation by Polish artist Paweł Wocial.