Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Афинский скульптор, V век до н.э.
скульптор
Athenian sculptor, 5th century BC
the sculptor
Мирон из Элеутера (480–440 до н.э.) (Μύρων, Myrōn) — афинский скульптор середины V века до н.э. Он родился в Элеутере, на границе Беотии и Аттики. Согласно «Естественной истории», латинской энциклопедии Плиния Старшего (23–79 н.э.), ученого в Древнем Риме, его учителем был Агелад из Аргоса. Ни одна из его оригинальных скульптур не дошла до нас, но существует множество более поздних копий, в основном римских, выполненных из мрамора.
Myron of Eleutherae (480–440 BC) (Μύρων, Myrōn ) was an Athenian sculptor from the mid 5th century BC. He was born in Eleutherae on the borders of Boeotia and Attica. According to Natural History, a Latin encyclopedia by Pliny the Elder (AD 23 – 79), a scholar in Ancient Rome, Ageladas of Argos was his teacher. None of his original sculptures are known to survive, but there are many of what are believed to be later copies in marble, mostly Roman.
Репутация
Мирон работал почти исключительно с бронзой, и его слава зиждилась главным образом на изображениях атлетов (включая его знаменитого Дискобола), в которых, по мнению античных комментаторов, он совершил революцию, внедрив более смелые позы и более совершенный ритм, подчиняя части целому. Замечание Плиния о том, что работ Мирона было больше, чем у Поликлита, и они были "более тщательными", по-видимому, указывает на то, что их считали более гармоничными в пропорциях (numeri) и одновременно более убедительными в реалистичности: *diligentia* подразумевало "внимательное отношение к деталям", качество, которое, в умеренных количествах, было характерно для лучших произведений искусства, согласно мнению античных критиков.
Myron worked almost exclusively in bronze and his fame rested principally upon his representations of athletes (including his iconic Diskobolos), in which he made a revolution, according to commentators in Antiquity, by introducing greater boldness of pose and a more perfect rhythm, subordinating the parts to the whole. Pliny's remark that Myron's works were numerosior than those of Polycleitus and "more diligent" seem to suggest that they were considered more harmonious in proportions (numeri) and at the same time more convincing in realism: diligentia connoted "attentive care to fine points", a quality that, in moderation, was characteristic of the best works of art, according to critics in Antiquity.
Работы
Согласно «Естественной истории» Плиния, самые известные работы Мирона включали «корову, собаку (canem, Цербер? ), Персея, сатира (Марсия), любующегося флейтой, и Минерву (Афину), Геркулеса, который был перенесен в храм, воздвигнутый Помпеем Великим на Большом цирке, Дискобола (метателя диска) и Аполлона для Эфеса, "который Антоний триумвир отобрал у эфесян, но обожествлённый Август вернул после того, как был предупреждён во сне". Римские писатели ранней Империи неизменно ставили Мирона в ряд величайших греческих скульпторов, что говорит о том, что его слава при жизни оставалась высокой. Кажется, корова приобрела известность в основном благодаря тому, что служила основой для эпиграмм, которые не сообщают ничего о её позе. Хионис, олимпийский победитель из Спарты VII века до н.э., был увековечен Мироном в идеализированной бронзовой статуе.
According to Pliny's Natural History, Myron's most famous works included "heifer, a dog (canem, Cerberus? ), a Perseus, a satyr (Marsyas) admiring the flute and Minerva (Athena), a Hercules, which was taken to the shrine dedicated by Pompey the Great at the Circus Maximus, Discobolus (the discus thrower), and an Apollo for Ephesus, "which Antony the triumvir took from the Ephesians, but the deified Augustus restored it again after being warned in a dream". The Early Imperial Roman writers consistently rated Myron among the greatest of Greek sculptors, a sign that his contemporaneous reputation had remained high. The heifer seems to have earned its fame mainly by serving as a peg on which to hang epigrams, which tell nothing about the pose of the animal. Chionis, a 7th century BC Olympic victor from Sparta, was commemorated in an idealized bronze by Myron.
Признаки
Эпиграмма о Ладасе, самом быстром бегуне своего времени, отмечает, что он был увековечен в скульптуре Мирона; от Ладаса Мирона не сохранилось ни одной известной копии. Описание Лукиана убедительно отождествляет как работу Мирона Дискобола, или «Метателя диска», от которого существует несколько копий, лучшая из которых находится в Палаццо Массими алле Терме в Риме. Страбон также упоминает отдельные замечания о Мироне, особенно о большой группе в Самосе; несколько сохранившихся голов К. К. Дженкинс в 1926 году идентифицировал как копии Самианской Афины работы Мирона. Мраморная фигура из Латеранского музея, ныне восстановленная как танцующий сатир, почти наверняка является копией работы Мирона – Марсия, пытающегося поднять авлос, выброшенный Афиной. Вся эта группа изображена на афинских монетах, на вазе и в рельефе, представляющем Марсия, разрывающегося между любопытством и страхом вызвать гнев Афины. Древние критики отмечали, что Мирон превосходно умел вдыхать жизнь и движение в свои фигуры, но не мог передать душевные переживания. Это в определенной степени согласуется с имеющимися свидетельствами, хотя и не полностью. Тела его фигур значительно превосходят головы по качеству исполнения. Лицо Марсия почти маскообразно, но поза передает яркое впечатление овладевающих им страстей. Лицо метателя диска спокойно и невозмутимо, но все мышцы его тела напряжены в едином усилии. Значительное число других сохранившихся работ Адольф Фуртвенглер приписывал школе или влиянию Мирона. Однако эти атрибуции не выдержали проверки временем. Папирус из Оксиринха содержит даты побед на Олимпийских играх, в честь которых Мирон создал статуи атлета Тиманта, победившего в Олимпии в 456 г. до н.э., и Ликина, победившего в 448 и 444 гг. до н.э. Это позволяет уточнить время его жизни. Он был современником, но несколько старше, чем Фидий и Поликлет.
An epigram on Ladas, the fleetest runner of his time, notes that he was commemorated in a sculpture by Myron; of Myron's Ladas there is no known copy. A description by Lucian conclusively identifies as Myron's the Discobolus or "Discus Thrower", of which several copies exist, of which the best is in the Palazzo Massimi alle Terme, Rome. Strabo also registers stray comments on Myron, especially a large group at Samos; several surviving heads were identified as copies of Myron's Samian Athena by C. K. Jenkins in 1926. A marble figure in the Lateran Museum, which is now restored as a dancing satyr, is almost certainly a copy of a work of Myron, a Marsyas desirous of picking up the aulos which Athena had thrown away. The full group is copied on coins of Athens, on a vase and in a relief which represent Marsyas as oscillating between curiosity and the fear of the displeasure of Athena. The ancient critics say of Myron that while he succeeded admirably in giving life and motion to his figures, he did not succeed in rendering the emotions of the mind. This agrees with the extant evidence, in a certain degree, though not perfectly. The bodies of his men are of far greater excellence than the heads. The face of the Marsyas is almost a mask; but from the attitude we gain a vivid impression of the passions which sway him. The face of the discus thrower is calm and unruffled; but all the muscles of his body are concentrated in an effort. A considerable number of other extant works were ascribed to the school or the influence of Myron by Adolf Furtwängler. These attributions have not stood up to the test of time. A papyrus from Oxyrhyncus gives dates of victors at Olympia of whom Myron made statues of the athlete Timanthes, victorious at Olympia in 456 BC, and of Lycinus, victorious in 448 BC and 444 BC. This helps us to fix his date. He was a contemporary, but a somewhat older contemporary, of Pheidias and Polykleitos.