Введение

Традиционная овчатая шерстяная шляпа Центральной и Южной Азии Каракульская шляпа (дарьи/урду/пашту/узбек/кашмирский: قراقلی), иногда пишется как шапка Каракул, также известная как шапка Астрахан, узбекская шляпа и шапка Джинна. Это шляпа, сделанная из шерсти овец породы Каракул. Каракуль прямо переводится как черная шерсть на узбекском языке, и шляпа изначально пришла из Бухары. Шерсть, из которой он сделан, называется астраханской, широкого хвоста, каракульча или персидского ягненка. Шапка имеет пик и складывается плоско, когда снимается с головы носителя. Шапочку обычно носят мусульмане из Центральной и Южной Азии. Его носил Мухаммад Али Джинна, отец-основатель Пакистана. Каракуль, который с начала XX века отличал всех образованных городских мужчин, вышел из моды в Афганистане и Пакистане. Тип шерсти, из которой делаются эти шапки, широко известен как астар, астархан, широкий хвост, каракулча и иранская менда. Буквальное значение слова Каракуль, которое является турецким словом, - это черное озеро.

Дизайн

В плане конструкции крышка имеет пики и состоит из нескольких частей. Он складывается плоским, когда снимают с головы. Шапка особенно популярна среди мусульманского населения Центральной и Южной Азии, однако, к ней не придается никакого религиозного значения. Шерсть получают от новорожденной овцы, что придает шапке прочную и кудрявую текстуру, а также специфический рисунок.

Шляпа советского Политбюро

В Советском Союзе шляпа "каракуль" стала очень популярной среди членов Политбюро. Советские лидеры стали часто появляться на публике в такой шляпе. Шапка, вероятно, приобрела свой престиж среди партийных лидеров, потому что это был обязательный парадный атрибут царя и советских генералов. Нося каракуль, советские лидеры хотели подчеркнуть свой высокий политический статус. В Советском Союзе эта шляпа получила прозвище "пирожная шляпа", потому что напоминала традиционные русские пироги. Каракулы, которые носят в России или Советском Союзе, имеют цилиндрическую форму и отличаются от шапки Ганди (которая является другим типом шляпы, отличающейся стилем, цветом и материалами от каракулов), носящейся в Южной Азии.

Кашмирские вариации

Каракюльские шапки носили кашмирцы в течение последних нескольких десятилетий. Каракульская шапка в разговорной речи известна как "Каракули" в долине Кашмира. Традиционным головным убором дворянства в Кашмире исторически был тюрбан, связанный аналогичным образом с паштунским эквивалентом. Большинство законодателей из основного круга любят носить шапки Каракула. Кашмирский жених часто надевает шапку Каракуль, ожидая, когда его невеста присоединится к нему в резиденции его свекровь.

Африканские вариации

Каракюльские шапки стали популярными среди африканцев и афроамериканцев в 1960-х годах. Африканские президенты, такие как Модибо Кейта из Мали и Ахмед Секу Туре из Гвинеи, которые сами были доколониальными африканскими королевскими потомками, носили шапку каракуль, чтобы показать свою независимость от европейской колониальной власти. Шапочку каракуль часто носят африканские и афроамериканские христиане и евреи. И бархатные, и искусственные меховые версии носят мужчины африканского происхождения в западных костюмах и африканской одежде, такой как grand boubou. Мусульмане африканского происхождения носят эти шапки с дишдашей. В городском сленге каракульская шапка называется меховой куфи, в то время как шапка Рампури называется бархатной шапкой. При правильном ношении эти шапки всегда наклонены под углом и никогда не наносятся прямо на голову. Шапки с печатью леопарда распространены в Африке, но редко встречаются в Соединенных Штатах. В популярной культуре Эдди Мерфи носил шапку каракула в фильме "Приезд в Америку".