Введение

"Пёс" - рассказ, написанный Х. П. Лавкрафтом в сентябре 1922 года и опубликованный в феврале 1924 года в журнале "Странные истории". В ней впервые упоминается вымышленный текст Лавкрафта Некрономикон.

Сюжет

История начинается с того, что неизвестный рассказчик готовится к самоубийству. Сожалея о своей судьбе, он размышляет о событиях, которые привели его к этому моменту. Рассказчик и его друг, Сент-Джон, - пара одиночек, которые оба имеют безумный интерес к ограблению могил. Они постоянно оскверняют склепы и часто хранят сувениры от своих ночных экспедиций. Так как они живут в одном доме, у них есть возможность создать в подвале своего дома своего рода мрачный музей. Используя предметы, собранные из разных могил, которые они ограбили, двое мужчин организуют частную выставку. Коллекция состоит из надгробий, сохранившихся тел, черепов и нескольких голов в разных стадиях разложения. В ней также есть статуи, страшные картины и запертый портфель, обвязанный загорелой человеческой кожей. Однажды они узнают о особой могиле, которая вызывает у них глубокий интерес: старый могила на голландском кладбище, в котором находится легендарный грабитель могил, который, как говорят, много лет назад украл "мощную вещь из могущественного могилы". Они едут на старое кладбище, где был похоронен мужчина. Мысль о том, чтобы раскопать место последнего отдыха бывшего грабителя могил, неотразимо привлекательна для них. Это, а также тот факт, что тело было захоронено несколько столетий назад, побуждает их преодолеть такие большие расстояния, чтобы добраться до места. Придя на старый кладбище, они замечают издалека лай гигантской собаки. Они игнорируют это и начинают раскопки. Через некоторое время они столкнулись с твердым предметом в земле. Очищая последнюю грязь, двое мужчин выкопают странный и сложно сделанный гроб. Открыв гроб, они видят, что несколько мест на скелете, как будто напало дикое животное, разорваны и раздроблены, но все скелет полностью отличается. В тот момент они замечают нефритовый амулет, висящий на шее скелета. Они исследуют его и, после некоторого наблюдения, узнают, что амулет упоминается в "запретном Некрономиконе безумного араба Абдула Альхазреда". Они сразу же понимают, что им нужно получить амулет любой ценой. Они вынимают его из скелета и уходят в ночь. Они снова замечают, как издалека продолжает лаять собака. После возвращения домой в Англию, странные события начинают происходить. Внутри и вокруг их дома можно услышать странные звуки, в том числе и отдаленный вопль, который они слышали на кладбище. Однажды ночью на Святого Иоанна жестоко напал и убил таинственное существо, которое, по словам рассказчика, принесло ему амулет. Он разрушает музей, который он и его друг создали, прежде чем бежать из дома и отправиться в Лондон. Все еще мучимый странными явлениями, он решает, что должен вернуть амулет его законному владельцу. Он едет в Голландию, но амулет у него украли, прежде чем он сможет вернуть его. На следующий день он читает в газете о банде воров, жестоко убитых неизвестным существом. Постепенно сходя с ума, он возвращается на кладбище и вновь эксгумирует гроб, только чтобы найти скелет внутри, покрытый кровяной корочкой и кусками плоти и волос, держа в руке потерянный амулет. Внезапно скелет начинает вопить, то же вопление, которое мучило его с тех пор, как он впервые украл амулет. Рассказчик убегает с кладбища, поддавшись безумию и отчаянию. Он заявляет, что намерен убить себя револьвером, полагая, что смерть - единственное убежище от ползучего ужаса, который растет в нем.

Мифы Ктулху

"Пёс" содержит несколько ссылок на тело знаний, известных как Мифы Ктулху, которые Лавкрафт делился с другими писателями ужасов. В частности, это знаменует собой первое появление одного из самых известных литературных творений Лавкрафта - запрещенной книги, известной как Некрономикон. Лавкрафт упоминал его автора годом ранее, в "Безымянном городе", но здесь впервые назвал книгу. Ссылаясь на амулет, найденный во время экспедиции по разграблению могил, рассказчик рассказывает: "Это действительно было чуждо всему искусству и литературе, которые знают здравомыслящие и уравновешенные читатели, но мы узнали его как то, о чем говорится в запрещенном Некрономиконе безумного араба Абдул Альхазреда; ужасный символ души культа поедания трупов недоступного Ленга в Центральной Азии. Все слишком хорошо мы проследили зловещие черты, описанные старым арабским daemonologist; черты, писал он, извлеченные из некоторых неясных сверхъестественных проявления души тех, кто огорчает и грызть мертвых. Ссылка на "Ленг" является одним из первых упоминаний о воображаемом плато Лавкрафта, появившемся только в 1920-х годах в "Келефаи". Здесь, в Центральной Азии, Ленг также ассоциируется в писаниях Лавкрафта с Антарктидой и его воображаемыми Странами сновидений. Ученый-Лавкрафтский Уилл Мюррей, указывая на "полусобачье лицо" на амулете, а также на "культ поедания трупов" Ленга, предполагает, что титульное существо "Охотник" "вероятно, представляет собой раннюю форму гула, которую развил бы Лавкрафт".

Прием

Хотя Лавкрафт выбрал "Собаку" в качестве одного из пяти рассказов, которые он первоначально представил в Weird Tales, его главный профессиональный выход, позже он отклонил его как "мертвую собаку" и "кусок мусора". Некоторые критики разделяют осуждение Лавкрафта; Лин Картер назвал его "незначительным рассказом", который "рабски похож на стиль По". Но у этой истории есть свои защитники; Стивен Дж. Мариконда говорит, что она "написана в восторженном, почти барочном стиле, который очень развлекателен". Сюжет рассказа Поппи З. Брита "Его рот будет вкусить полыни" сильно похож на эту историю Лавкрафта, хотя и пересажен в современную южную готическую Луизиану.

Аудио адаптации

Родди Макдауолл был рассказчиком истории на выпуске LP 1966 года (Lively Arts 30003), которая также включала историю Лавкрафта "The Outsider". История была выпущена в качестве радиодрамы в стиле 1930-х годов 7 ноября 2019 года в 5-м эпизоде подкаста Tales from Beyond the Pale .