Walter Ophamil

Введение

Архиепископ Палермо с 1168 по 1191 год Вальтер Офамил или Офамил (fl. 1160-1191), итальянский как Gualtiero Offamiglio или Offamilio от латинского Ophamilius, был архидьяконом Сефалу, деканом Агридженто и архиепископом Палермо (1168-1191), названным "il primo ministro", первым министром короны. Он приехал на Сицилию с Петром Блуа и Стефаном дю Перче по указанию Ротру, архиепископа Руанского, двоюродного брата королевы Маргариты Наваррской, первоначально как наставник королевских детей Вильгельма I Сицилийского и Маргариты. Его мать была Бона, покровительница аббатства Клуни и девата и верная ностра короля в 1172 году. Его отец неизвестен. Из его имени долгое время считалось, что он был англичанином ("Вальтер из мельницы"), но эта интерпретация теперь отклонена в пользу офамилия, относящегося к Уолтеру как к протоfamiliaris Вильгельма II, старшему доверенному лицу короля в его королевском доме, familiaris regis.

Биография

Впервые Вальтер упоминается в исторических записях в 1160 году, когда он был латиноамериканским наставником детей Вильгельма I. Он поднялся по рангам, пока не стал каноном Каппеллы Палатинской и кандидатом на вакантный архиепископский престол 1168 года после отстранения от престола Стефана дю Перче. По словам Хьюго Фалькандуса, Вальтер стал правителем "не столько путем выборов, сколько путем насильственного вторжения". Тем не менее, без поддержки королевы-регента или влиятельного Томаса Беккета его фракция подкупила папу Александра III, чтобы подтвердить его избрание, и он был освящен в соборе Палермо 28 сентября. Он получил четко двусторонние поздравления от Петра Блуа, который в письме упоминает о его "скромном рождении". Уолтер был постоянным спутником двора Вильгельма II, воспитателем которого он был. Он сопровождал Вильгельма в Таранто, чтобы подождать его византийскую невесту, и, не сумев этого, он короновал Иоанну, дочь Генриха II Англии, как королеву-собратью 13 февраля 1177 года. В 1174 году начались первые плоды плана короля и вице-канцлера, Матфея Ахельского. Папа выпустил первую из короткой серии булл, поддерживающих создание новой архиепископии на Сицилии, сосредоточенной на бенедиктинском монастыре Клюниака в Монреале, недавно основанном Уильямом. Аббат упомянутой аббатства автоматически освящался архиепископом любым прелатом королевства, одобренным королем. Традиция Хagia Kyriaka, часовня старых греческих православных митрополитов Сицилии, на территории Монреале, значительно укрепила дело короля в эпоху, когда традиция была так ценна. Архиепископ Палермо сильно ослаб после освящения первого архиепископа Монреале весной 1176 года. В это время Вальтер начал строительство нового собора в Палермо, чтобы противостоять воздействию красивого Монреале, нового мавзолея династии Готевиль. После смерти Вильгельма в 1189 году Вальтер напрасно сражался с архиепископом Монреаля за тело короля. В 1184 году Вальтер поддержал брак Констанции, дочери Роджера II, с Генрихом, сыном Фридриха Барбаросса. Он был одним из немногих, поскольку Констанция, как единственный законный наследник престола, долгое время была заключена в монастырь из-за пророчества о том, что "её брак разрушит Сицилию". Хотя он поддержал Констанцию, чтобы она стала преемницей Вильгельма II, по просьбе папы Климента III он был вынужден короновать Танкреда Лекцкого в своем соборе в начале января 1190 года. Он умер от естественных причин в начале 1191 года и был похоронен в его восстановленном соборе. Кроме собора, многократно переделанного на протяжении столетий, Вальтер оставил в качестве архитектурных символов своего покровительства искусству часовни Санта-Кристины и Санто-Спирито. Последняя - это "церковь Вечерни", церковь, перед которой в 1282 году произошло первое оскорбление и первое убийство сицилийских Вечерни. Ричард из Сан-Германо назвал его и Матфея "двумя самыми прочными столпами Царства". Современная историография была менее любезной. Джон Джулиус Норвич называет его "самым пагубным влиянием на королевство", потому что "нет никаких доказательств того, что он предпринял хоть один конструктивный шаг для улучшения сицилийского положения или продвижения сицилийского состояния". Он считался лидером феодатов, против которых все сицилийские короли сражались за свои королевские прерогативы, а Фердинанд Чалландон считал его империалистом, который поддерживал Генриха, чтобы противостоять неизбежной гражданской войне. В литературе Уолтер, на основании своего предполагаемого английского происхождения, был признан автором латинских рудиментов Джоном Бэйлом в 1550-х годах. Леопольд Гервьё отождествлял Вальтера с англо-нормандским автором Гальтером Англикусом. Он даже предположил, что латинские версии Гвальтера (Вальтера) басен Эзопа были предназначены для обучения и развлечения молодого Вильгельма II.

Walter's first appearance in the historical record is at court as the Latin tutor of the children of William I in 1160. He rose through the ranks until he was a canon of the Cappella Palatina and a candidate for the vacant archiepiscopal throne of 1168, after the deposition of Stephen du Perche. According to Hugo Falcandus, Walter succeeded "less by election than by violent intrusion." Nevertheless, without the support of the queen regent or of the influential Thomas Becket, his faction bribed Pope Alexander III into confirming his election and he was consecrated in the Cathedral of Palermo on 28 September. He received distinctly double edged congratulations from Peter of Blois, who refers in a letter to his "humble birth". Walter was a constant companion of the court of William II, whose tutor he had been. He accompanied William to Taranto to await his Byzantine bride and, failing that, he crowned Joanna, daughter of Henry II of England, as queen consort on 13 February 1177. In 1174, the first fruits of a plan of the king and the vice chancellor, Matthew of Ajello, began to flower. The pope issued the first of a short series of bulls favouring the cause of creating a new archdiocese in Sicily, centred on the Benedictine Cluniac abbey of Monreale, a recent foundation of William's. The abbot of said abbey would automatically be consecrated archbishop by any prelate of the realm approved of the king. The tradition of the Hagia Kyriaka, the chapel of the old Greek Orthodox metropolitans of Sicily, on the grounds of Monreale greatly strengthened the king's cause in an era when tradition was so valued. The archbishop of Palermo was greatly diminished in power by the consecration of the first archbishop of Monreale, in the spring of 1176. Walter began the construction of a new cathedral in Palermo at this time, to counter the effects of the beautiful Monreale, the new mausoleum of the Hauteville dynasty. On William's death in 1189, Walter fought vainly against the archbishop of Monreale over the body of the king. In 1184, Walter gave his support to the marriage of Constance, daughter of Roger II, with Henry, son of Frederick Barbarossa. He was one of the only ones, for Constance, as the only legitimate heir to the throne, was long confined to a monastery due to a prophecy that "her marriage would destroy Sicily". Although he supported Constance to succeed William II, at the request of Pope Clement III, he had to crown Tancred of Lecce king in his cathedral in early January 1190. He died of natural causes early in 1191 and was buried in his rebuilt cathedral. Besides the cathedral, reworked so many times over the centuries, Walter left as architectural nods to his patronage of the arts the chapels of Santa Cristina and Santo Spirito. The latter is the "church of the Vespers," the church in front of which the first insult and the first murder of the Sicilian Vespers took place in 1282. Richard of S. Germano called him and Matthew "the two firmest columns of the Kingdom." Modern historiography has been less kind. John Julius Norwich calls him "the most baleful influence on the kingdom," because "there is no evidence of his having taken a single constructive step to improve the Sicilian position or to advance Sicilian fortunes." He has been reckoned a leader of the feudatories against which all Sicilian kings fought for their royal prerogatives and, by Ferdinand Chalandon, as an imperialist who supported Henry in order to stand opposed to the inevitable civil war. In literature, Walter, on the basis of his supposed English birth, was credited as the author of a Latin rudiments by John Bale in the 1550s. Léopold Hervieux identified Walter with the Anglo Norman author Gualterus Anglicus. He went so far as to suggest that Gualterus' (Walter's) Latin versifications of Aesop's fables were intended to instruct and entertain the young William II.