Введение

В индийских религиях хома (санскрит: होम), также известный как хаван, - это ритуал огня, выполняемый индуистским священником в особых случаях, обычно для домовладельца ("грихаста": тот, кто владеет домом). Грихаст хранит различные виды огня, в том числе для приготовления пищи, обогрева дома и других целей. Поэтому яджна приносится непосредственно в огонь. Гома иногда называют "ритуалом жертвоприношения", потому что огонь уничтожает жертвенное животное, но гома более точно называется "ритуалом обета". Эта практика распространилась из Индии в Центральную Азию, Восточную Азию и Юго-Восточную Азию. В наше время хома - это обычно частный ритуал, проводимый вокруг символического огня, например, на свадьбе.

Этимология

Санскритское слово хома (होम) происходит от корня ху, который означает "поливать в огонь, приносить в жертву".

История

Традиции хомы встречаются по всей Азии, от Самарканда до Японии, с более чем 3000-летней историей. Хома, во всех ее азиатских вариациях, является церемониальным ритуалом, который предлагает пищу огню и в конечном итоге связан с традициями, содержащимися в ведической религии. Яджня или жертвоприношение огнем стало отличительной чертой ранних ритуалов śruti. Ведический ритуал состоял из жертвоприношений чего-то съедобного или питьевого, такого как молоко, масло, йогурт, рис, ячмень, животное или что-либо ценное, приносящихся богам при помощи священников огня. Эта ведическая традиция делится на śrauta (на основе śruti) и Smarta (на основе Smṛti). Ведический ритуал жертвоприношения в стиле хома, как утверждает Мусаси Тачикава, был поглощен буддизмом Махаяны, и ритуалы хомы продолжают выполняться в некоторых буддийских традициях в Тибете, Китае и Японии.

Джайнизм

Ритуалы хомы также встречаются в джайнизме. В джайнистской Адипуране, в разделе 47.348, описывается ведический ритуал огня в память о Ришабе. Традиционные свадебные церемонии джайнов, как и у индусов, - это ритуал жертвоприношения огнем по ведам.