Введение
Тип формального ошейника Банды - это форма формального ошейника, носящегося некоторыми священнослужителями и юристами, а также некоторыми формами академической одежды. Они имеют форму двух продолговатых кусков ткани, обычно, хотя и не всегда белых, которые привязаны к шее. Когда они носятся духовенством, они обычно прикрепляются к церковному ошейнику. Слово "полоса" обычно употребляется во множественном числе, потому что они требуют двух похожих частей и не являются одним куском ткани. Те, которые носят священники, часто называются проповедническими или Женевскими бандами; те, которые носят адвокаты, называются адвокатскими бандами или, чаще всего в Ирландии и Канаде, табуляциями. Руфы были популярны в шестнадцатом веке и оставались таковыми до конца 1640-х годов, наряду с более модными стоящими и падающими группами. Рыжие, как ленты, были пришиты к довольно глубокой шейной ленте. Они могут быть либо стоящими, либо падающими руфинами. Стоящие руфы были распространены в официальной одежде до сравнительно позднего времени. Падающие руфы были популярны в 1615-1640-х годах.
Bands are a form of formal neckwear, worn by some clergy and lawyers, and with some forms of academic dress. They take the form of two oblong pieces of cloth, usually though not invariably white, which are tied to the neck. When worn by clergy, they typically are attached to a clerical collar. The word bands is usually plural because they require two similar parts and did not come as one piece of cloth. Those worn by clergy are often called preaching bands or Geneva bands; those worn by lawyers are called barrister's bands or, more usually in Ireland and Canada, tabs. Ruffs were popular in the sixteenth century, and remained so until the late 1640s, alongside the more fashionable standing and falling bands. Ruffs, like bands, were sewn to a fairly deep neck band. They could be either standing or falling ruffs. Standing ruffs were common with legal, and official dress till comparatively late. Falling ruffs were popular c. 1615 – c. 1640s.
Происхождение
В начале шестнадцатого века полосы назывались полосой на шее рубашки под руфью. В течение остальной части века, когда руффы все еще носились, и в семнадцатом веке, ленты относились ко всем вариациям этого набора на шею. Все повязки или ошейники возникли из стоячей на шее повязки разной высоты. Их привязывали к горлу на веревках, заканчивающихся крошечными кистями или зашитыми кружками. В середине семнадцатого века в Англии были приняты банды для юридического, официального, церковного и академического использования. Они варьировались от тех, которые носили священники (очень длинные, из камбрика или льняного, и достигающие груди), до гораздо более коротких церковных полос из черной марли с белым ободком, показывающим снаружи. Оба были разработаны в семнадцатом веке.
Обычаи для чиновников, юристов и преподавателей
Полосы варьировались от небольших белых ошейников и рубцов до кружевных лент в зависимости от моды, до середины семнадцатого века, когда простые белые ленты стали неизменным шейным убором всех судей, сержантов, адвокатов, студентов, духовенства и ученых. Полосы представляют собой две полосы из отбеленного голландского или аналогичного материала, которые выпадают спереди от воротника. Около 1640 года руф заменен простыми льняными "падениями", которые были получены из падения воротничка. К 1650 году они были универсальными. Первоначально в виде широкого воротника, привязанного кружевом спереди, к 1680-м годам они уменьшились до традиционной формы из двух прямоугольников из льна, привязанных к горлу. Группы не стали академически значимыми, пока они не были оставлены как обычная мировая мода после Реставрации в 1660 году. Они стали определяться как специально применимые к духовным, юридическим и академическим лицам в начале восемнадцатого века, когда они стали длиннее и более узкими по форме. В течение некоторого времени с восемнадцатого века судьи и королевские советники стали носить кружевные ботинки в судах и на ливе. Теперь банды носят в качестве придворной одежды судьи, королевские адвокаты, адвокаты, адвокаты, судебные чиновники, а также в качестве церемониальной / официальной одежды некоторыми государственными чиновниками, университетскими чиновниками и реже также выпускниками (например, они обязательны для выпускников Кембриджа, носят с белым галстуком, и необязательно для женщин). Они входят в общую форму окружных судей, судей апелляционного суда и лорда-главного судьи. Похоронные повязки, имеющие двойную складку, проходящую по середине каждого крыла или языка, все еще используются некоторыми адвокатами, священниками и чиновниками. К концу XVII века королевский совет носил богато вязанные галстуки. С конца XVIII века они носили банды вместо галстука в качестве раздевания. В XVIII веке красочные ленты часто использовались в качестве альтернативы бандам судьями в полной одежде. Как падающие, так и стоящие полосы обычно были белыми, кружевными или кружевными краями из камбрика или шелка, но оба могли быть простыми. Полосы, полукруглое ошейник, изогнутый край, стоящий вокруг задней части головы. В то время как прямые горизонтальные края спереди соединялись под подбородком и были связаны шнурами, воротник иногда носил вниз. Он был подкреплен на проволочной раме, прикрепленной к шее заднего дублета. На этом основывался крахмалистый ошейник. Обычно это было из льна, но также и из лука и кружева. Они были популярны четверть века. Мягкий, нежёсткий воротник, на котором натягивались плечи дублета, назывался "падение полосы". До Гражданской войны адвокаты носили падающие ленты, также известные как рабат, с примерно шестью вкладками, расположенными одна на другой, и имеющими вид руффов, а не лент. Они отличались от групп духовенства того времени тем, что не были пробиты, как последние. Юристы начали использовать современные группы примерно в середине семнадцатого века. Они продолжали использоваться в церковном служении вплоть до девятнадцатого века в виде небольших ленточных полос или коротких полос. Этими имеются некоторые священники Англиканской церкви, ученые, юристы и служители Шотландской церкви, пресвитерианской церкви в Ирландии и английских неконформистских церквей, таких как методистская традиция. В религиозном контексте иногда говорят, что две полосы символизируют две скрижали с Десятью заповедями, данными Богом Моисею. В начале восемнадцатого века группы были приняты приходскими клерками и многими несогласными священниками, а также в Западной Европе младшими католическими священниками / читателями и многими протестантскими церквями, вскоре за ними последовали те, кто находился в землях, управляемых / соуправляемых и поселился за рубежом. Полосы были довольно широкими, расположенными близко друг к другу. Внешний белый край - это обрамленная льняная ткань, которая, будучи перевернута на себя три раза, непрозрачна. Падающие ленты, носимые с 1540-х по 1670-е годы, могли принимать три формы. Во-первых, небольшой ошейник с высокой нагрудкой на шею, с перевернутым в виде буквы V или пирамиды, расположенным под подбородком и связанным по веревкам, иногда видимым, но обычно скрытым. Они были обычными или с красочным красом. Они были популярны с 1590 по 1605 год, особенно в военных или пуританских кругах, вновь ...
Связь с галстуками
Крават или воротник были популярны в 1665-1730 годах. Это был большой квадрат или треугольник из льна, травы, шелка или мусленицы, часто крашеные, с концами, обычно обрамленными кружевом или украшенными бусинами, и свободно привязанными под подбородком. Официальные галстуки всегда были белыми, в противном случае они могли быть окрашены или рисованы. Привязывать галстук в лук было популярно около 1665 года. Привязка шнуром к галстуку была популярна около 1671 года. К 1680-1690 годам галстук носили, падая на зажженную орнаментальную нить галстука. В 1695-1700 годах появился стиль Штейнкирка, с закрученными передними концами и концами, либо проходящими через пуговицу, либо прикрепленными брошью к одной стороне пальто. Крават был популярен до 1740-х годов, а затем и среди пожилых людей. В 1840-х годах использовалось несколько типов галстуков, наиболее традиционным из которых был большой лук с острыми концами. Разнообразие шейных изделий стало намного больше в 1890-х годах. Также носили шарф, ранее известный как носовой платок. В 1890-х годах галстуки стали популярными, обычно в форме бабочки или летучей мыши. К 1850-м годам отдельные крахмалистые ошейники стали стандартными, достигая трех дюймов в высоту к 1890-м годам. До 1950 года, кроме короткорукаватых спортивных одежд с открытой шеей, дневные рубашки всегда имели длинный рукав с манжетами, закрытый с помощью ссылок или кнопок, и с отдельной ошейницей, закрепленной шпильками или прикрепленным ошейником. Привязанный воротник теперь доминирует. В результате, банды редко используются выпускниками, которые предпочитают современный ошейник и галстук.