Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ифигения (Ιφιγένεια) - греческий фильм 1977 года режиссера Михаэля Какойанниса, основанный на греческом мифе об Ифигении, дочери Агамемнона и Клитемнестры, которой богиня Артемида приказала принести в жертву. Какойаннис адаптировал фильм, третий в своей трилогии "Греческая трагедия" (после выхода "Электры" в 1962 году и "Троянских женщин" в 1971 году), из своей сценической постановки пьесы Еврипида "Ифигеньи в Аулисе". В фильме главные роли исполняют Татьяна Папамошу в роли Ифигении, Костас Казакос в роли Агамемнона и Ирен Папас в роли Клитемнестры. Музыка была написана Микисом Теодоракисом. "Ифигения" была номинирована на один "Оскар" за лучший фильм на иностранном языке. Фильм также был номинирован на Золотую пальму на Каннском кинофестивале 1977 года. "Ифигения" получила в 1978 году премию "Фемина" и премию "Лучший фильм" на Салоникском кинофестивале 1977 года, где Татьяна Папамошу также получила премию "Лучшая главная актриса" за роль "Ифигении".
Iphigenia (Ιφιγένεια) is a 1977 Greek film directed by Michael Cacoyannis, based on the Greek myth of Iphigenia, the daughter of Agamemnon and Clytemnestra, who was ordered by the goddess Artemis to be sacrificed. Cacoyannis adapted the film, the third in his "Greek Tragedy" trilogy (after the release of Electra in 1962 and The Trojan Women in 1971), from his stage production of Euripides' play Iphigenia at Aulis. The film stars Tatiana Papamoschou as Iphigenia, Kostas Kazakos as Agamemnon and Irene Papas as Clytemnestra. The score was composed by Mikis Theodorakis. Iphigenia was nominated for one Oscar, Best Foreign Language Film. It was also nominated for the Palme d'Or at the 1977 Cannes Film Festival. Iphigenia received the 1978 Belgian Femina Award and received the Best Film Award at the 1977 Thessaloniki Film Festival, where Tatiania Papamoschou also received the Best Leading Actress Award for her role as Iphigenia.
Сюжет
Ифигения рассказывает историю события незадолго до Троянской войны. Елена, жена Менелая, сбежала в Трою с Парисом, сыном Приама. Агамемнон, брат Менелая и король Аргоса, собрал большую греческую экспедицию в Аулисе, чтобы вернуть Елену. Однако Артемида, разгневанная обидой отца Агамемнона, царя Атрея, вызвала штормы, которые помешали греческому флоту. Это создает почву для начала фильма. Греческие армии ждали, что кажется вечностью, пока ветры поднимутся и дунут на восток, ведя их лодки в Трою. Мужчины устали, скучают, голодны и жаждут сражения. Чтобы успокоить их, Агамемнон (коста казаков) позволяет им забрать овец из близлежащего храма, посвященного Артемиде. В результате хаоса священный олень Артемиды случайно погибает. Это разозлило Кальхаса (Димитриса Арониса), первосвященника храма Артемиды, который произнес оракул Агамемнону в присутствии Менелая (Костаса Карраса) и Одиссея (Христоса Цагаса). Согласно Кальху, оракул, который, как полагают, был от самой Артемиды, требует, чтобы Агамемнон принес жертву, чтобы искупить осквернение священной земли и убийство священного оленя. Как только жертва будет принесена, Артемида позволит ветрам дуть на восток, позволяя армиям плыть в Троию. Жертвоприношение, требуемое, - первородная дочь Агамемнона, Ифигения (Татьяна Папамошу). Новость о "сделке" быстро распространяется среди армии, хотя точная природа жертвы остается временно неизвестной. После горячего спора между братьями Агамемнон посылает сообщение своей жене Клитемнестре (Ирена Папас) в Аргосе. В письме Агамемнон просит свою жену отправить их дочь, Ифигению, в Аулис, якобы, чтобы она вышла замуж за Ахиллеса (Панос Михалопулос). Ахиллес, лидер армии Мирмидона, является частью экспедиционных сил Агамемнона. Несмотря на указания мужа, Клитемнестра решает сопровождать свою дочь в Аулис. С этого момента до кульминации напряжение и трагедия усиливаются. Агамемнон начинает сомневаться в своем плане. После признания своего обмана своему старому слуге (Ангелосу Яннулису), Агамемнон посылает его с другим письмом к Клитемнестре, раскрывая правду и призывая ее отменить путешествие Ифигении. Однако люди Менелая перехватывают слугу на дороге и возвращают его в Аулис. В последующем противостоянии Менелай осуждает своего брата за то, что он пожертвовал честью Греции ради личной выгоды. Агамемнон убедительно доказывает, убеждая Менелая, что ни одна война не стоит жизни ребенка. После их соглашения Агамемнон решает лично доставить письмо Клитемнестре, но уже слишком поздно. Посланник объявляет о скором прибытии свадебной гонки, включая Клитемнестру. Агамемнон ошеломлен новостью и поддается судьбе: "С этого момента судьба правит. Не я". По прибытии Клитемнестры в Аулис, она полна счастья из-за предстоящего брака своей дочери с известным мирмидонским лидером Ахиллесом. Однако первая встреча Ифигении с отцом чревата двусмысленностью, которая разрушительна: когда она говорит о предстоящей свадьбе, он говорит о предстоящей жертве. Хотя они используют одни и те же слова, их значения не могут быть более трагически разными. Когда Агамемнон встречается с Клитемнестрой, он тщетно пытается убедить ее вернуться в Аргос, не присутствуя на "свадьбе". Клитемнестра и Ахиллес вскоре узнают правду от пожилого слуги Агамемнона. Ахиллес погружается в стыд и гнев, узнав об обмане, который втянул его в эту трагедию. Клитемнестра впадает в ярость и в отчаянии в последний раз сталкивается со своим мужем. Однако Агамемнон попал в свою ловушку и не может отступить, поскольку Одиссей угрожал раскрыть истинную природу жертвы армии, если Агамемнон не выполнит требование оракула. Тем временем приготовления к жертвоприношению быстро продвигаются. "Давайте не будем медлить, ветер усиливается", - говорит Кальхас. Одиссей, наконец, действует, раскрывая выбранную жертву армии. С этим откровением, нет пути назад. Хотя Ифигении на короткое время удается сбежать, она вскоре захвачена солдатами Одиссея. В трогательной сцене, напоминающей умирающего священного оленя в начале фильма, Ифигения найдена лежащей истощенной и бездыханной на лесном полу, вызывая ощущение надвигающейся трагедии. Ее похитители возвращают ее в лагерь, чтобы она встретила свою судьбу. Оставшаяся в живых, она делится душераздирающей последней встречей со своим отцом перед тем, как подняться на холм к своей конечной судьбе. Тем временем Агамемнон, окруженный своей восторженн�...
Iphigenia tells the story of an event just before the Trojan War. Helen, Menelaus' wife, ran away to Troy with Paris, Priam's son. Agamemnon, Menelaus' brother and the King of Argos, gathered a large Greek expedition at Aulis to retrieve Helen. However, Artemis, angered by an offense from Agamemnon's father, King Atreus, caused storms to hinder the Greek fleet. This sets the stage for the film's beginning. The Greek armies have been waiting for what feels like an eternity for the winds to rise and blow eastward, carrying their boats to Troy. The men are tired, bored, hungry, and eager for battle. In an attempt to appease them, Agamemnon (Costa Kazakos) allows them to take sheep from a nearby temple dedicated to Artemis. In the chaos that ensues, Artemis' sacred deer is accidentally killed. This angers Calchas (Dimitris Aronis), the high priest of Artemis' temple, who delivers an oracle to Agamemnon in the presence of Menelaus (Kostas Karras) and Odysseus (Christos Tsagas). According to Calchas, the oracle, believed to be from Artemis herself, demands that Agamemnon offer a sacrifice to atone for the defilement of the holy ground and the killing of the sacred stag. Once the sacrifice is made, Artemis will allow the winds to blow eastward, permitting the armies to sail to Troy. The sacrifice demanded is Agamemnon's first born daughter, Iphigenia (Tatiana Papamoschou). News of "the deal" spreads quickly among the army, although the exact nature of the sacrifice remains temporarily unknown to them. After a heated argument between the two brothers, Agamemnon sends a message to his wife, Clytemnestra (Irene Papas), in Argos. In the letter, Agamemnon requests that his wife send their daughter, Iphigenia, to Aulis, supposedly to marry Achilles (Panos Mihalopoulos). Achilles, the leader of the Myrmidon army, is part of Agamemnon's expeditionary forces. Despite her husband's instructions, Clytemnestra decides to accompany her daughter to Aulis. From this point until the climax, the tension and tragedy intensify. Agamemnon begins to doubt his plan. After admitting his deception to his old servant (Angelos Yannoulis), Agamemnon sends him with another letter to Clytemnestra, revealing the truth and urging her to cancel Iphigenia's journey. However, Menelaus' men intercept the servant on the road and bring him back to Aulis. In the ensuing confrontation, Menelaus condemns his brother for sacrificing Greece's honor for personal gain. Agamemnon argues convincingly, persuading Menelaus that no war is worth the life of a child. Following their agreement, Agamemnon decides to deliver the letter to Clytemnestra personally, but it's too late. A messenger announces the imminent arrival of the wedding party, including Clytemnestra. Agamemnon is stunned by the news and resigns himself to fate: "From now on, fate rules. Not I." Upon Clytemnestra's arrival at Aulis, she is filled with happiness about her daughter's impending marriage to the renowned Myrmidon leader, Achilles. However, Iphigenia's first encounter with her father is fraught with double entendre, which is devastating: as she speaks of her upcoming wedding, he speaks of her impending sacrifice. Although they use the same words, their meanings could not be more tragically divergent. When Agamemnon meets with Clytemnestra, he futilely attempts to persuade her to return to Argos without witnessing the "wedding." Clytemnestra and Achilles soon discover the truth from Agamemnon's aged servant. Achilles is overwhelmed with shame and anger upon learning of the deception that has ensnared him in this tragedy. Clytemnestra erupts into fury and, in desperation, confronts her husband one last time. However, Agamemnon is ensnared in his own trap and cannot retreat, as Odysseus has threatened to disclose the true nature of the sacrifice to the army if Agamemnon fails to comply with the oracle's demand. Meanwhile, preparations for the sacrifice progress swiftly. "Let's not delay; the wind is picking up," declares Calchas. Odysseus finally takes action by revealing the chosen sacrificial victim to the army. With this revelation, there is no turning back. Although Iphigenia briefly manages to escape, she is soon captured by Odysseus' soldiers. In a poignant scene reminiscent of the dying sacred stag at the film's outset, Iphigenia is found lying exhausted and breathless on the forest floor, evoking a sense of impending tragedy. Her captors return her to the camp to face her fate. Resigned to her destiny, she shares a heartrending final meeting with her father before ascending the hill towards her ultimate fate. Meanwhile, Agamemnon, surrounded by his jubilant army, watches helplessly from below as Iphigenia reaches the summit and is swiftly seized by Calchas. At that moment, as the wind rises, Agamemnon rushes up the steps. Upon reaching the hilltop, his expression reflects the assumed sight of his daughter's demise. With a strong wind now blowing, the men hasten to the beach, launching their ships into the sea and setting sail towards Troy and its promised riches.
Отступления от оригинальной пьесы
Какойанис внес ряд изменений в "Ифигению в Аулисе", чтобы адаптировать ее к современному кинематографу, некоторые из них значительно отличались от оригинального сюжета. Какойаннис отменяет традиционный греческий трагический хор, первоначально использованный для объяснения ключевых сцен, заменяя его в некоторых случаях хором греческих солдат. Он добавляет новых персонажей, которые не присутствовали, но которые были упомянуты в оригинальной пьесе, Одиссей и Кальхас, чтобы продвинуть сюжет и озвучить определенные темы. Как и в оригинальной работе Еврипида, Какойаннис намеренно делает конец неоднозначным. Хотя греческий миф гласит, что Ифигения была чудесным образом спасена божествами в момент ее смерти, это событие не изображено ни в пьесе, ни в фильме, оставляя под вопросом истинную судьбу Ифигении, хотя выражение Агамемнона не оставляет сомнений в том, что ее смерть, на самом деле, только что произошла. В "Ифигении в Аулисе" Еврипида, спасение Ифигении описывается в первую очередь посланником. В фильме нет явных ссылок на это событие: зрители видят облака и туман, за которым следует снимок шокированного выражения лица Агамемнона.
Cacoyannis made a number of changes to Iphigenia at Aulis in order to adapt it to modern cinema, some of them significant divergences from the original plot. Cacoyannis does away with the traditional Greek tragic chorus originally employed to explain key scenes, replacing it in some cases with a chorus of Greek soldiers. He adds new characters who were not present, but who were mentioned, in the original play, Odysseus and Calchas, to further the plot and voice certain themes. As in Euripides' original work, Cacoyannis deliberately renders the ending ambiguous. Though Greek myth states that Iphigenia was miraculously saved by the deities at the moment of her death, this event is not directly depicted in either the play or the film, leaving Iphigenia's true fate in question although Agamemnon's expression leaves little doubt that her death, in fact, has just taken place. In Euripides' Iphigenia at Aulis, Iphigenia's rescue is described second hand by a messenger. In the film, there is no overt reference to this event: the audience sees clouds and mist, followed by a shot of Agamemnon's shocked expression.
DVD-диск
Iphigenia был выпущен на DVD MGM Home Entertainment 24 июля 2007 года в качестве DVD Региона 1.
Iphigenia was released on DVD by MGM Home Entertainment on July 24, 2007, as a Region 1 DVD.