Введение

Буддийский храм в историческом парке Аюттая, Таиланд Ват Чайватханарам (วัดไชยวัฒนาราม) - буддийский храм в городе Аюттая, Таиланд, на западном берегу реки Чао-Прая, за пределами острова Аюттая. Это один из самых известных храмов Аюттхаи и главная туристическая достопримечательность.

Местоположение

Ват Чайватханарам находится на западном берегу реки Чао-Прая, к юго-западу от старого города Аюттая. Это большая часть исторического парка Аюттаи, однако не является частью исторического города Аюттаи, включенного в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. До него можно добраться по дороге или на лодке.

История

Храм был построен в 1630 году королем Прасатом Тонгом как первый храм его правления, в память о резиденции его матери в этом районе. Название храма буквально означает "Храм долгого правления и славной эпохи". Он был спроектирован в кхмерском стиле, чтобы получить буддийские заслуги и как мемориал своей матери, однако принц Дамронг считал, что он был построен для празднования победы королевства Аюттхая над Лонгвеком. Он имеет центральный пранг (Thai) с четырьмя меньшими прангами. Вся конструкция стоит на прямоугольной платформе. Примерно на полпути вверх есть скрытые входы, к которым ведут крутые лестницы. Центральная платформа окружена восемью часовними в форме чеди (тайский: เมรุทิศ เมรุราย Meru Thit Meru Rai), которые соединены прямоугольным проходом в форме креста (Phra Rabieng). У прохода было многочисленные боковые входы, и первоначально он был крытым и открытым внутрь, но сегодня только фундаменты столбов и наружная стена все еще стоят. Вдоль стены стояли 120 статуй Будды, вероятно, окрашенных в черное и золотое. Восемь шади, похожих на часовни, сформированы уникальным образом. На внутренних стенах были рисунки, а внешние украшены 12 рельефами, изображающими сцены из жизни Будды (джатака), которые должны "читаться" по часовой стрелке. Остались лишь фрагменты картин и рельефов. В каждом из прямоугольных чеди были две статуи Будды, сидящих, а в каждом из четырех средних чеди была одна большая статуя Будды, также лакированная черным и золотым. Потолок над этими статуями был деревянным с золотыми звездами на черном лаке. За пределами проходов на востоке, недалеко от реки, находился зал посвящения храма (Пхра Убосот). К северу и югу от Убусот стояли два чедиса с 12 углублениями в углах, в которых был положен прах матери короля. После полного разрушения старой столицы (тайский: กรุงเก่า Krung Kao) бирманцами в 1767 году, от которого не был избавлен Ват Чай Ваттанарам, храм был заброшен. Кража, продажа кирпича из руин и обезглавливание статуй Будды были обычным явлением. Только в 1987 году Департамент изобразительных искусств Таиланда начал восстанавливать это место. В 1992 году он был открыт для публики. Во время тайских наводнений 2011 года Ват Чайватханарам погрузился под 2 метра воды и был значительно поврежден. Она была реставрирована Департаментом изобразительных искусств в рамках бюджета в 200 миллионов бат.

Использование

Ват Чайватханарам был королевским храмом, где король и его преемники проводили религиозные церемонии. Здесь кремировались принцы и принцессы, в том числе сын короля Боромакота Чаофа Тхамматибет (เจ้าฟ้าธรรมธิเบศร).

Символический

Структура Ват Чайватханарам отражает буддийский взгляд на мир, как это описано уже в Трайфхуме Пхра Руане, "трех мирах короля Руана", XIV века: большой "Пранг Пратан", который стоит в центре, символизирует гору Меру (тайский), которая составляет центральную ось традиционного мира (Камафхум Гам Бхуми). Вокруг него лежат четыре континента (четыре маленьких Пранга), которые плавают в четырех направлениях в мировом море (นทีสีทันดร). На одном из континентов, Чомфутувипе (ชมพูทวีป), живут люди. Прямоугольный проход - это внешняя граница мира, "Железные горы" (กําแพงจักรวาล).