Введение

Лаосские буддийские скульптуры были созданы народом Лаоса в Юго-Восточной Азии. Обычно они изготавливаются из бронзы, хотя встречаются также изображения из золота и серебра. Ват Манором считается старейшей колоссальной лаосской буддийской скульптурой. В наши дни скульптурные сады Луанг Пу Бунлеуа Сулилата предлагают современную интерпретацию древней традиции.

СМИ для скульптур

Лаосские ремесленники на протяжении истории использовали разнообразные материалы в своих скульптурных произведениях. Среди металлов, наиболее распространенной, вероятно, является бронза, но существуют также изображения из золота и серебра. Обычно драгоценные металлы используются только для небольших предметов, однако некоторые крупные изображения были отлиты из золота, наиболее известным примером является Фра Сай XVI века, который сиамцы увезли как трофей в конце XVIII века. Он хранится в храме Ват По Чай в Нонгхае, Таиланд, прямо напротив Вьентьяна через реку Меконг. Два сопровождающих Фра Сай изображения, Фра Серм и Фра Сук, также находятся в Таиланде: одно – в Бангкоке, другое – в Лопбури. Пожалуй, самая знаменитая скульптура в Лаосе, Пхра Банг, также отлита из золота, но считается, что мастерство ее исполнения принадлежит сингалам, а не лаосцам. Согласно преданию, в изображении содержатся реликвии Будды. Бронза – это сплав меди, содержащий около двух процентов олова. Однако часто добавляются и другие материалы, и соотношение ингредиентов определяет свойства бронзы. В Лаосе, как и в Камбодже и Таиланде, бронза, называемая самрит, содержит драгоценные металлы и часто имеет относительно высокое содержание олова, что придает свежеотлитым изображениям блестящий темно-серый цвет. Другие изображения, такие как Будда из Вата Чантабури в Вьентьяне, имеют более высокое содержание меди и, вероятно, золота, что придает им приглушенный золотистый оттенок.

Известные скульптуры

Существует ряд колоссальных изображений из бронзы. Наиболее известные из них – Фра Онг Тэу (XVI век) из Вьентьяна, Фра Онг Тэу из Сэм Неуа, изображение в Ват Чантабури (XVI век) в Вьентьяне и изображение в Ват Манором (XIV век) в Луанг Пхабанге, которое представляется самой древней из колоссальных скульптур. Будда Манором, от которого сохранились лишь голова и торс, свидетельствует о том, что колоссальные бронзовые статуи отливались по частям и собирались на месте. Кирпич и раствор также часто использовались для создания колоссальных изображений. Вероятно, самым известным из них является изображение Фия Ват (XVI век) в Вьентьяне, однако неудачная реставрация полностью изменила облик скульптуры, и теперь она мало напоминает лаосского Будду. Дерево популярно для небольших, подношений в виде буддийских изображений, которые часто оставляют в пещерах. Дерево также широко используется для создания больших, полноростовых стоячих изображений Будды. Две самые известные скульптуры, вырезанные из полудрагоценных камней, – это Фра Кё (Изумрудный Будда) и Фра Футта Бутсаварат. Фра Кё, предположительно происходящий из Сиенг Сена (Чианг Сена), вырезан из цельного куска нефрита. Он находился в Вьентьяне на протяжении двухсот лет, прежде чем сиамцы увезли его как трофей в конце XVIII века. В настоящее время он является святыней Королевства Таиланд и хранится в Большом дворце в Бангкоке. Фра Футта Бутсаварат также был перевезен в Бангкок, где сейчас находится в резиденции Ампорн Сатан. До того, как сиамцы захватили его в начале XIX века, это хрустальное изображение было святыней лаосского королевства Шампассак. В пещерах Пак-О собрано множество лаосских буддийских скульптур, в основном деревянных.

Современные разработки

Традиция религиозного искусства региона обрела оригинальное современное воплощение в монументальных фантастических скульптурных садах Луанг Пу Бунлеуа Сулилата: Парк Будды близ Вьентьяна и Сала Кеоку близ Нонг Хая, Таиланд.