Введение
Bodies Under Siege: Self mutilation in Culture and Psychiatry - книга, написанная психиатром доктором Армандо Фавацзой и опубликованная в 1987 году. "Тела под осадой" - это психиатрическая книга о самоповреждении. Второе издание (1996) было подзаголовочно Самоосаживание и модификация тела в культуре и психиатрии Классификация Фаваццы разделяет поведение, причиняющее себе вред, на две основные категории, а именно культурно санкционированное и девиантное. Подтипы первого - это практики и ритуалы. Часто это модно и включает в себя татуировки и пирсинг. Ритуальные действия по модификации тела являются традиционными и отражают историю, спиритуализм и верования общества. Они культурно и психологически встроены в глубокие, элементарные переживания, особенно связанные с исцелением, духовностью и социальным порядком. Понимание ритуалов модификации тела проливает свет на девиантное поведение, которое, в классификации Фаваззы, включает в себя основные, стереотипные, компульсивные и импульсивные. Каждый подтип обычно связан с определенными психическими расстройствами. Например, основной тип, проиллюстрированный самокастрацией или энуклеацией глаза, обычно связан с психозом, транссексуализмом и / или интоксикацией веществами. Наиболее распространенным типом является импульсивный, на примере которого можно увидеть резку и жжение кожи, и он связан с широким спектром расстройств, включая генерализованную тревогу, посттравматическое стрессовое расстройство и антисоциальное, истерическое и пограничное расстройство личности. Один из аспектов модификации тела, обсуждаемый доктором Фавацзой, - это концепция "границы между кожей и самим собой". Доктор Фавацца описывает кожу как один из самых простых физиологических органов человеческого тела; однако этот относительно простой орган оказывает очень сложное влияние на человеческую психологию. В теории "границы между кожей и самим собой" доктор Фавазза утверждает, что кожа является конечной границей между человеком и внешним миром, и изменяя эту границу, человек осуществляет определенный уровень контроля или общения с отношениями своего тела с внешним миром.
Favazza's classification divides self harm behaviors into two major categories, namely Culturally Sanctioned and Deviant. The subtypes of the former are practices and rituals. Practices often are faddish and include tattoos and body piercing. Ritual body modification behaviors are traditional and reflect the history, spiritualism, and beliefs of a society. They are culturally and psychologically embedded in profound, elemental experiences especially connected to healing, spirituality, and social orderliness. Understanding body modification rituals sheds light on Deviant behaviors which, in Favazza's classification, include Major, Stereotypic, Compulsive, and Impulsive. Each subtype is usually associated with specific mental disorders. The Major type, for example, exemplified by self castration or eye enucleation, is usually associated with psychosis, transsexualism, and/or substance intoxication. The most common type is the Impulsive, as exemplified by skin cutting and burning, and is associated with a broad variety of disorders including generalized anxiety, post traumatic stress disorder, and antisocial, histrionic, and borderline personality disorder. One aspect of body modification discussed by Dr. Favazza is the concept of the "skin/self border". Dr. Favazza describes the skin as one of the most simple physiological organs of the human body; yet this relatively simple organ has a very complex impact on human psychology. In the "skin/self border" school of thought, Dr. Favazza theorizes that the skin is the ultimate border between a person and the outside world and in modifying this border, a person exercises a level of control of or communication with the relationship his/her body has with the outside world