Введение
Итальянский историк и этнограф Лоренцо Ботурини Бенадуччи (также Ботерини) 1698, Сондрио, Италия 1749, Мадрид) был историком, антикваром и этнографом Новой Испании, колониальных владений Испанской империи в Северной Америке.
Lorenzo Boturini Benaducci (also Botterini) 1698, Sondrio, Italy – 1749, Madrid) was a historian, antiquary and ethnographer of New Spain, the Spanish Empire's colonial dominions in North America.
Ранние годы
Родившийся в Италии из дворянского происхождения, Лоренцо Ботурини Бенадуччи учился в Милане и жил в Триесте и Вене. Он был рыцарем Священной Римской империи. Из-за войны с Испанией Ботурини был вынужден бежать из Австрии, и через Англию и Португалию он прибыл в Испанию. В Мадриде он встретил кондису де Сантибанез, старшую дочь кондисы де Моктезумы, которая уполномочила его получить пенсию, причитающуюся ей, как потомку императора ацтеков Моктезумы II, из королевской казны в Новой Испании.
В Новой Испании
В 1736 году Ботурини отправился в Новую Испанию, где оставался восемь лет, исследуя отдаленные регионы и, по словам Прескотта, "больше жил с туземцами, иногда ночевал в их хижинах, иногда в пещерах и в глубинах одиноких лесов". В те годы он собрал огромную коллекцию картин, карт, рукописей и кодеков. Он скопировал более 500 доколумбовых надписей и сделал свои собственные рисунки памятников и скульптур, а также исследовал историю явления Девы Гваделупы на холме Тепеяк. Он много путешествовал и в своих путешествиях собрал самую большую коллекцию мексиканских древностей, собранную в то время европейцем. Он не только собирался написать историю Девы Гваделупы, но и планировал короновать её изображение золотой короной. Для этого он обратился за пожертвованиями к епископам и общественности. Это привлекло внимание колониального правительства, которое подозрительно отнеслось к мотивам иностранца, выдвинувшего это предложение. 2 июня 1744 года после расследования недавно прибывший 3 ноября 1742 года наместник Педро Себриан, 5-й граф Фуэнклары, посадил его в тюрьму и конфисковал его коллекцию. Его обвинили в том, что он въехал в Новую Испанию без лицензии со стороны Совета Индий и ввел папские документы без королевского разрешения.
Оправдание
После восьми месяцев в тюрьме Ботурини был отправлен в Испанию. Он попал в руки пиратов, которые в конце концов освободили его в Гибралтаре. Оттуда он отправился в Мадрид, в ужасных условиях. В Мадриде он познакомился с Мариано Фернандес де Эчеверрией и Вейтией, другим страстным коллекционером индийских древностей. Фернандес де Эчеверрия и Вейтия предложил Ботурини жилье и финансовую поддержку, и заставил Совет Индий пересмотреть его дело. Ботурини был оправдан. Король назначил его королевским летописцем Индий, приказал вернуть ему его коллекцию и пригласил его вернуться в Новую Испанию. Однако Ботурини отказался возвращаться в Новую Испанию, и его коллекция так и не была восстановлена. Похоже, ему была предоставлена компенсация и стипендия для работы над его проекцией истории колонии. В Мадриде он написал историю древней Мексики, которая не была опубликована на момент его смерти в 1755 году. Библиотека в Базилике Ньостра-Сеньора-де-Гвадалупе названа в его честь.
Коллекция Ботурини
Коллекция была сформирована между 1736 и 1744 годами, чтобы служить основой для проектируемой Истории Северной Америки. В нем было много ценных документов, большинство из которых были индийского происхождения. Среди них были иероглифические картины, принадлежавшие Хуану де Альве Икстлильхокитлу, потомку правителей Текскоко. Икстлильксоччитл завещал эти документы дону Карлосу де Сигуэнце и Гонгоре. Коллекция была конфискована вице-королем Педро Себрианом и Агустином во время ареста Ботурини в 1743 году. Он был сдан на хранение в кабинет секретаря вице-королевства. Документы были там годами заброшены и подверглись значительной краже. Последующий вице-король, Хуан Франсиско де Гуэмес, 1-й граф Ревильяджигедо, предоставил историку и антиквару Фернандесу де Эчеверрию и Вейтию (другу Ботурини из Мадрида) картины и документы, которые он запросил для своих собственных исследований. После смерти Фернандеса де Эчеверриа и Вейтии они перешли к Антонио де Леону и Гаме. Он умер в 1802 году, и коллекция перешла к его наследникам. Вскоре после этого 16 картин были получены Александром фон Гумбольдтом во время его визита в Мексику в 1802-03. Он опубликовал их в Vues des cordillères et monuments des peuples indigènes d'Amérique. Оригиналы этих книг сейчас хранятся в Берлинской государственной библиотеке. Часть оставшейся коллекции, возможно, перешла к отцу Хосе Пичардо, любительскому антиквару. В 1827 году или вскоре после этого, из различных источников были получены важные части коллекции. Он продал свою коллекцию Эжену Гупилю, который был французского и мексиканского происхождения. Эта часть коллекции была передана в дар или приобретена Национальной библиотеке в Париже, где она и остается под названием Коллекция Аубина Гупиля. Вскоре после обретения Мексикой независимости остаток оригинальной коллекции был передан в библиотеку университета, а оттуда в 1823 году в Консерваторию древностей. Позже коллекция была помещена в Национальную библиотеку. В настоящее время она находится в Национальном музее антропологии в Мехико.
Сочинения
Oratio ad Divinam Sapientiam (неизданный). Идея новой общей истории Северной Америки. Мадрид, 1746; Мехико, 1871. Каталог индийского музея. Мехико, 1871 год. История Северной Америки, Лоренцо Ботурини Бенадуччи. Мадрид, 1948 год. Идея новой общей истории Северной Америки: Рассказ о колониальной коренной Мексике Лоренцо Ботурини Бенадучи. (Автор), Стаффорд Пул (Переводчик), Сьюзан Шрёдер (Предговор) Университет Оклахомы, 2015.