Введение
Еллинизированный египетский грамматик и софист, древнеегипетский грамматик Апион Плейстонеикс (Ἀπίων Πλειστονίκου Apíōn Pleistoníkēs; 30–20 гг. до н.э. – ок. 45–48 гг. н.э.), также называемый Апион Мохт, был еллинизированным египетским грамматиком, софистом и комментатором Гомера. Он родился в оазисе Сива и достиг расцвета в первой половине I века нашей эры. Его имя иногда ошибочно пишется как Апион, а некоторые источники, например Суда, называют его сыном Плейстонеика, в то время как другие более точно указывают, что Плейстонеик был лишь прозвищем, и что его отцом был Посейдоний.
the ancient Egyptian grammarian
Apion Pleistoneices (Ἀπίων Πλειστονίκου Apíōn Pleistoníkēs; 30–20 BC – c. AD 45–48), also called Apion Mochthos, was a Hellenized Egyptian grammarian, sophist, and commentator on Homer. He was born at the Siwa Oasis and flourished in the first half of the 1st century AD. His name is sometimes incorrectly spelled Appion, and some sources, as in the Suda, call him a son of Pleistoneices, while others more correctly state that Pleistoneices was only a surname, and that he was the son of Poseidonius.
Жизнь
Апион учился в Александрии у Аполлония Софиста (сына Архибия Александрийского) и Дидима, от которого унаследовал любовь к гомеровским поэмам. Он поселился в Риме в неизвестный срок и преподавал риторику как преемник грамматика Теона вплоть до правления Клавдия. Апион, по-видимому, пользовался выдающейся репутацией благодаря своим обширным знаниям и универсальности как оратора, но древние авторы единодушно осуждают его показное тщеславие. Он утверждал, что каждый, кого он упоминает в своих трудах, будет увековечен; он ставил себя в один ряд с величайшими философами Древней Греции и говорил, что Александрия должна гордиться тем, что среди её граждан есть такой человек, как он. Однако, ни одно из его произведений не дошло до нас. Вероятно, прозвище "cymbalum mundi" ("симбалум мунди"), которым Тиберий его называл, должно было выражать как его многословие, так и хвастливость. Его считали самым деятельным из грамматиков. Согласно Суде, его прозвищем было Мохтос (μόχθος), что обычно объясняется как описание усердия и труда, с которыми он занимался наукой. Во время правления Калигулы Апион путешествовал по Греции и везде встречался с высочайшими почестями как великий толкователь Гомера. Приблизительно в то же время, в 38 году н.э., жители Александрии выразили недовольство евреями, проживавшими в их городе, и попытались урезать их права и привилегии. Они отправили посольство к императору Калигуле, которое возглавил Апион, поскольку он был искусным оратором и был известен своей сильной неприязнью к евреям. Евреи также отправили посольство во главе с Филоном. В этом деле Апион, по-видимому, превысил свои полномочия, поскольку он не только изложил жалобы своих сограждан, но и попытался вызвать гнев императора против евреев, напомнив ему об их отказе воздвигнуть ему статую и приносить клятву его священным именем. Об исходе этого посольства, а также об оставшейся части жизни Апиона ничего не известно; однако, если верить рассказу его врага Иосифа Флавия, он умер от болезни, которую сам нажил своим распущенным образом жизни.
Работы
Апион написал несколько работ, ни одна из которых не дошла до нас. Хорошо известная история «Андрокл и лев», сохранившаяся у Авла Геллия, взята из его труда: Aegyptiaca/Αἰγυπτιακά («Египетские диковины»). Сохранившиеся фрагменты его работ опубликованы в Etymologicum Gudianum, под ред. Штурца, 1818 год. Апион много занимался Гомером, чьи поэмы, по-видимому, составляли основу его исследований: он не только создал наиболее точную редакцию текста поэм, но и написал толкования фраз и слов в форме словаря (Λέξεις Ὁμηρικαί), а также исследования о жизни и родине поэта. Считается, что лучшая часть его Λέξεις Ὁμηρικαί включена в Гомеровский лексикон Аполлония. Труды Апиона о Гомере часто упоминаются Евстафием и другими грамматиками. Его труд по Египту (Αἰγυπτιακά), состоящий из пяти книг, высоко ценился в античности благодаря описаниям почти всех выдающихся достопримечательностей Египта. Он также содержал многочисленные выпады против евреев. Сочинение в похвалу Александру Македонскому. Истории отдельных стран (Ἱστορία κατὰ ἔθνος, Suda s. v. Ἀπίων). О знаменитом чревоугоднике Апиции. О языке римлян (Περὶ τῆς ‛Ρωμαίων διαλέκτου). De metallica disciplina. «Андрокл и лев» и «Дельфин у Дикеархии». Наиболее значительные фрагменты работ Апиона – это история об Андрокле и льве, а также о дельфине у Дикеархии.
Эпиграммы
В «Суде» мы находим упоминания об Апионе как о сочинителе эпиграмм (с. вв. Ἀγύρτης, σπιλάδες, σφάραγον и τρίγληνα), однако неясно, является ли он тем же Апионом, что и грамматик.