Введение

Семейные созвездия, также известные как системные созвездия и системные семейные созвездия, - это псевдонаучный терапевтический метод, который опирается на элементы семейной системной терапии, экзистенциальной феноменологии и взглядов и убеждений Зулу на семью. В одной сессии Семейное созвездие якобы пытается раскрыть непризнанную динамику, которая охватывает несколько поколений в данной семье, и разрешить пагубные последствия этой динамики, поощряя субъекта через представителей встретиться и принять фактическую реальность прошлого. Семейные созвездия значительно отличаются от традиционных форм когнитивной, поведенческой и психодинамической психотерапии. Физики назвали этот метод квантовым мистицизмом, а его основатель Берт Хелингер включил в свое объяснение теорию морфического резонанса. Положительные результаты терапии были связаны с обычными объяснениями, такими как внушение и эмпатия. Практикующие утверждают, что на современные проблемы и трудности могут влиять травмы, пережитые в предыдущих поколениях семьи, даже если пострадавшие не знают о первоначальном событии. Хелингер называл связь между настоящими и прошлыми проблемами, которые не вызваны непосредственным личным опытом, системными запутанностями, которые, как говорят, возникают, когда неразрешенная травма поражает семью через такие события, как убийство, самоубийство, смерть матери при родах, ранняя смерть родителя или брата, война, стихийное бедствие, эмиграция или насилие. Психиатр Иван Босерменье Нагги назвал это явление "невидимой лояльностью".

Концептуальная основа

Философская ориентация семейных созвездий была получена путем интеграции экзистенциальной феноменологии, терапии семейных систем и элементов местного мистицизма. Феноменологическая линия может быть прослежена через философов Франца Брентано, Эдмунда Гуссерла и Мартина Хайдеггера. Эта перспектива контрастирует с позитивистской редукционистской ориентацией научной психологии. Вместо того, чтобы понимать разум, эмоции и сознание с точки зрения его составных частей, экзистенциальная феноменология открывает восприятие полной панорамы человеческого опыта и стремится понять смысл. Семейные созвездия берут форму из психологии семейных систем. К влиятельным фигурам в этом движении относятся Якоб Морено, основатель психодрамы; Иван Босермений Нагги, пионер трансгенерационного системного мышления; Милтон Эриксон, пионер краткой терапии и гипнотерапии; Эрик Берн, который задумал концепцию сценариев жизни; и Вирджиния Сатир, которая разработала семейную скульптуру, предшественницу системных созвездий. В культуре Зулу Хелингер нашел уверенность и спокойствие, которые были отличительными чертами неуловимого подлинного Я Хайдеггера. Традиционный народ Зулу жил и действовал в религиозном мире, в котором центральным фокусом были предки. Они считаются позитивными, конструктивными и творческими. Связь с предками - центральная особенность процесса созвездия. Термин "Семейные созвездия" впервые был использован Альфредом Адлером в несколько ином контексте, чтобы обозначить феномен, к которому принадлежит каждый человек и связан в отношениях с другими членами его или ее семейной системы. Одна из предпосылок его работы заключается в том, что травма может быть унаследована.

Метод

Это описание представляет собой прототип группы Family Constellation, разработанный Бертом Хелингером в 1990-х годах. Подход "Созвездия" объединяет концепции семейных созвездий, энергетической медицины и исследований сознания, чтобы дополнить понимание классической методологии "Созвездия". Семинар ведет фасилитатор, который направляет клиента (или соискателя) на создание Констелляции (описанной ниже) в отношении личной проблемы клиента. Лично или в группе (группа любого размера, но небольшие группы могут быть трудными для некоторых клиентов), эти люди могут изучить проблему. Как правило, несколько членов будут иметь возможность создать Констелляцию на каждой сессии. После короткого интервью, координатор предлагает, кто будет представлен в Констелляции. Обычно это представитель искателя, один или несколько членов семьи, а иногда абстрактные понятия, такие как "депрессия" или страна. Лицо, представляющее проблему (поискатель или клиент), просит людей из группы выступить в Констелляции в качестве представителей. Он или она расставляет представителей в соответствии с тем, что кажется правильным в данный момент. Затем искатель садится и наблюдает. Несколько минут проходят, пока представители стоят неподвижно и молчат. В отличие от психодрамы, в начале представленные персонажи не играют, не позируют, не ведут диалог и не играют в роли. Акцент делается на интуитивную восприятие в размещении представителей и в последующих этапах процедуры. Предполагается, что целью является настройка на то, что психиатр Альбрехт Махр описывает как Поле Знания, а бывший биолог Руперт Шелдрейк предположил, что это морфический резонанс. Поле знания направляет участников к восприятию и выражению чувств и ощущений, которые отражают чувства и ощущения реальных членов семьи, которые они представляют; однако, репрезентативное восприятие (морфический резонанс) не является концепцией с научной основой. Представители имеют мало или вообще не имеют фактических знаний о тех, кого они представляют. Тем не менее, представители обычно испытывают чувства или физические ощущения, которые, как полагают, информируют процесс. Командир может попросить каждого представителя кратко рассказать, как он чувствует себя по отношению к другим. Фасилитатор, соискатель и члены группы могут считать, что они воспринимают основную динамику в пространственном расположении и чувствах, которые у представителей, которые влияют на соответствующую личную проблему. Часто считается, что формирование нескольких поколений в семье показывает, что травмы продолжают бессознательно влиять на живых долго после смерти первых жертв или преступников. Лечебное решение проблемы, как правило, предполагается достигнуто после перестановки представителей и добавления ключевых членов системы, которые были забыты или вычеркнуты из семейной истории. Когда каждый представитель чувствует себя хорошо на своем месте, а другие представители согласны, координатор может предложить произнести одно или два предложения вслух. Если представители не чувствуют себя в безопасности с их новой позицией или предложениями, они могут переехать снова или попробовать другое предложение. Это, как утверждается, в абстрактном виде представляет собой возможное решение проблем, с которыми сталкивается заявитель. Иногда процесс заканчивается без полного разрешения. Когда посредник чувствует, что решение о исцелении укоренилось среди представителей, искателя приглашают "зайти на место своего представителя в Созвездии". Это якобы позволяет искателю воспринимать, каково это - быть частью переконфигурированной системы. Когда все почувствуют себя комфортно на своем месте, Констелляция завершается.