Введение

Армянский собор в Шуше, Азербайджан Святой Спасительский собор (, Surb Amenap′rkich mayr tachar), обычно называемый Газанчецоц , является армянским апостольским собором в Шуше в Азербайджане. Это кафедра Арцахской епархии Армянской Апостольской Церкви. Высоко стоящая Газанчецоц является одной из крупнейших армянских церквей в мире. Это памятник Шуши и Карабахского региона, а также армянской культурной и религиозной идентичности, он внесен в список культурных и исторических памятников отколовшейся Республики Арцах. Построенный между 1868 и 1887 годами, собор был освящен в 1888 году. Он был поврежден во время массовых убийств армян в марте 1920 года и уничтожения их половины города азербайджанцами и пережил десятилетия упадка в советский период. Во время первой Нагорно-Карабахской войны Азербайджан использовал собор в качестве оружейного склада для хранения сотен ракет. Собор был широко восстановлен после первой войны и вновь освящен в 1998 году. Во время войны 2020 года он был поврежден азербайджанскими атаками. В Азербайджане собор называется "Газанчи", и власти часто отрицают его армянское наследие, вместо этого смутно называя его "христианским" или ложно называя его "русским православным" зданием. Объявление Азербайджаном о "реконструкции", которая до сих пор включала в себя удаление конической крыши, встретило критику и озабоченность со стороны различных органов. Согласно российским имперским источникам, в 1886 году в городе было смешанное армянское (57%) и татарское (позже известное как азербайджанское; 43%) население почти 27 000 человек. Старейшая часть нынешнего собора, колокольня, была построена в 1858 году и финансировалась семьей Хандамирианцев. Строительство церкви началось в 1868 году и было завершено в 1887 году. Его название происходит от Газанчи (ныне Казанчи), деревни в Нахчыване, где родилась семья Хандамирантов. Кроме того, квартал, где находится церковь, также был известен под этим именем (Ղազանչեցոց թաղ, Ghazanchetsots t′agh), поскольку его населяли потомки мигрантов из Газанчи. Церковь была спроектирована Симоном Тер Хакобианом. Церковь была освящена 20 сентября 1888 года согласно надписи на верхней части южного портала. Надпись гласит:

1920 г. резня и упадк

Большинство армянского населения Шуши было убито или изгнано в марте 1920 года. Собор был поврежден и постепенно пришел в упадок. После того, как регион попал под советский контроль, из-за государственной атеистической политики, он был в конечном итоге закрыт в 1930 году.

Первая карабахская война

Армянское меньшинство Шуши было изгнано из города после начала нагорно-карабахского конфликта в феврале 1988 года. Собор был превращен в оружейный склад Азербайджаном. По словам армянского политолога Левона Мелика Шахназаряна, собор был подожжен три раза в период с 1988 по 1991 год с использованием автомобильных шин. Азербайджанцы демонтировали каменные статуи ангелов на колокольне в 1989 году. По сообщениям, они продали бронзовый колокол, который позже был найден на рынке в Донецке, Украина, и был куплен армянским офицером за три миллиона рублей и возвращен в Армению. До падения Шуши армянами, азербайджанские войска хранили сотни ящиков ракет BM 21 Grad, так как собор был в безопасности от потенциальной армянской бомбардировки. Шуша была использована в качестве базы для обстрела Степанкерта, крупнейшего города Карабаха, с помощью пусковых установок "Град" в течение нескольких месяцев. Армянские добровольцы, в том числе известный активист Игорь Мурадян, вынесли деревянные ящики с артиллерийскими и ракетными снарядами из церкви сразу после захвата города. Флаг Армении был поднят на вершине поврежденного купола армянскими войсками. Мелик Шахназарян писал, что к моменту захвата "из этой великолепной постройки остался практически только каменный скелет". Восстановительные работы проводились Володьей Бабаяном и в основном финансировались Андреасом Рубианом, армянским благотворителем из Нью-Джерси, который предоставил 110 000 долларов. Десятки тысяч долларов поступили от различных армянских диаспор и богатых людей. Уборка и обустройство были завершены в мае 1998 года. Собор был вновь освящен 18 июня 1998 года в праздник Преображения Христова архиепископом Паргевом Мартиросяном, предстоятелем Арцахской епархии. Первая Божественная литургия в восстановленном соборе состоялась 19 июля с участием президента Нагорного Карабаха Аркадия Гукасяна и официальных лиц из Армении. Архиепископ Себух Чулдджиан зачитал письмо от Католикоса Карекина I, который не присутствовал из-за проблем со здоровьем. Юлия Антонян предположила, что его реконструкция "была воспринята скорее как культурный процесс, направленный на восстановление армянского культурного наследия, духовное и физическое "возрождение" армянской нации" и стала символом возрождения Шуши. Теперь "он снова возвышается над разрушенным городом, безупречен", - писал де Ваал в своей книге "Черный сад" (2003). В 2009 году Даниэль Бардсли написал, что собор сейчас "один из немногих чистых зданий в городе". 16 октября 2008 года в Нагорном Карабахе состоялась массовая свадьба, спонсированная Левон Айрапетян (բարերար), российским бизнесменом из Карабаха. В этот день в Газанчестосе состоялось около 700 бракосочетаний, из них 500 - в Газанчестосе, а 200 - в монастыре Гандасасара. 14 апреля 2016 года Католикос Всех Армян Карекин II и Католикос Святого Престола Киликии Арам I произнесли молитву о мире и безопасности Нагорного Карабаха. Это произошло через несколько дней после столкновений между армянскими и азербайджанскими силами, которые были самыми смертоносными со времен прекращения огня в 1994 году до нагорно-карабахского конфликта 2020 года. 6 апреля 2017 года Серж Танкян, солист рок-группы System of a Down, исполнил христианскую литургическую молитву "Господи, помилуй" (Ter voghormia), на армянском языке, в соборе.

Архитектура

Церковь собора представляет собой куполистую базилику с четырьмя апсидами. Она длинная и широкая. На высоте около 1,5 км, это одна из крупнейших армянских церквей. Церковь имеет три одинаковых входа с запада, юга и севера. На порталах и окнах есть орнаментальные рельефы. План этажа церкви имитирует план Эчмиадзинского собора, главной церкви Армении. Свободно стоящая колокольня имеет три этажа (уровня) и содержит два колокола, крупнейший из которых был отлит в Туле, Россия в 1857 году. На первом этаже находятся четыре скульптуры ангелов, играющих в трубы.

Значение

Собор, наряду с Ганцасарским монастырем, является символом истории и идентичности армян Арцаха / Карабаха. Романист Зори Балаян отметил, что на него часто ссылались во время возникновения Карабахского движения. Он стал символом освобождения города, как это воспринимают армяне, и популярным местом паломничества для армян из Армении и диаспоры. Католикос Карекин II назвал собор символом армянского освободительного движения Арцаха во время мессы в соборе в 2016 году. Кроме того, он рассматривается как остаток религиозного культурного возрождения города в XIX и начале XX веков. В соборе хранилось множество рукописей, самая ранняя датируется 1612 годом. Правая рука Григория, внука Григория Просветителя, также хранилась в соборе.

Название наследия

Собор включен в список культурных и исторических памятников отколовшейся Республики Арцах и в список культурных и исторических памятников Азербайджанской Республики. В 2001 году Государственный историко-архитектурный заповедник Шуша, в который входит собор Газанчецоц,