Введение

2002 роман Стивен Барнс Кровь льва - альтернативный исторический роман 2002 года американского писателя Стивен Барнс. Книга получила премию Endeavour в 2003 году. За ним следует продолжение "Зулу-сердце". В романе представлен альтернативный мир, где исламская Африка является центром технологического прогресса и обучения, в то время как Европа остается в основном племенной и отсталой. В романе используются как григорианский календарь, так и исламский календарь Хиджры. Название происходит от священного ножа Абу Али, который называется Кровь льва (или "Насаб Асад" на арабском языке), который был перенесен в битву членами семьи Абу Али в течение десяти поколений. Его рукоятка была изготовлена из рога черного носорога, прикрепленного к затылку шестью тяжелыми стальными затычками. Легенда гласит, что стальное лезвие было выплавлено из упавшего метеорита коварами из Бенина, его белая горячая длина была утолена в живой крови льва".

Сюжет

История начинается с Эйдана О'Дира, белого европейского ребенка, растущего в примитивной Ирландии 19-го века с его языческим отцом, христианской матерью и его сестрой-близнецом. Их деревня подвергается нападению викингов, отец Эйдана погибает в бою, а Эйдан и остальная часть его семьи становятся рабами. Позже их продают черным работорговцам в Андалусе и доставляют в Билалистан (юго-восточная часть Северной Америки) по Среднему проходу. Многие умирают по пути, а мать Эйдана переносит выкидыш. Во время путешествия Эйдан клянется своей сестре, что если они будут разделены, он найдет ее. Там на аукционе рабов сестра Айдана отделяется от них и продается в качестве служанки, в то время как Айдан и его мать продаются Вакилу по имени Абу Али Джалал-Дин ибн Рашид аль Куши, владельцу плантации под названием Дар Куш. Дар-Куш известен своим снисходительным отношением к белым рабам, позволяя им сохранять свою родную религию, культуру и язык. У Вакила три ребенка: Али, старший сын; Эленя, младший ребенок и единственная дочь; и средний ребенок и младший сын Кай, неуклюжий, застенчивый мальчик, который чувствует, что он никогда не будет соответствовать ожиданиям своего отца. Однажды Кай и Эйдан встречаются и становятся неожиданными друзьями. Эйдан помогает Кай в шутке, за которую он получает пощечину, но Кай спасает его от большей части наказания и выбирает его в качестве своего лакей/слуга. Несмотря на разницу в статусе, у мальчиков развивается крепкая дружба. Кай и Эйдан растут вместе и остаются близкими, пока на их пути не встает наполовину андалузская маврка, наполовину греческая рабыня, которая была подарком Кайу. Разрыв происходит, когда девушка влюбляется в Эйдана, что приводит к ссоре между ними. Хотя Кай обладает лучшими боевыми навыками, достигнутыми в результате формальной подготовки, Эйден намного сильнее, с большей силой удара и выносливостью, достигнутой за несколько лет изнурительного труда. В результате, Эйдан побеждает Кай. Несмотря на гнев и унижение, Кай не наказывает их дальше и позволяет им быть вместе. Когда они становятся взрослыми, у обоих мальчиков происходит несколько изменений. Кай обращается в суфизм, начинает испытывать чувства к невесте своего брата, оказывается в браке с принцессой Зулу и начинает сомневаться в практике рабства. Эйдан, наконец-то имея что-то, за что стоит бороться, начинает раздражаться в связи с его рабством, что еще больше разрывает друзей. После того, как его (также порабощенную) жену и новорожденного сына переводят на плантацию дяди Кай, Эйдан становится участником восстания рабов Дар-Куша и соседних плантаций. Используя восстание в качестве прикрытия, Эйдан и другие рабы пытаются бежать, но их поймают, и младенец Эйдана почти умирает. Однако Кай опять пощадил Эйдана, который оплакивает смерть своего отца в ходе восстания. Позже Билалистан оказывается в состоянии войны с ацтеками за ценную мечеть Билалиан, мечеть Аль-Аму (Святилище отцов), которая находится на границе между Билалистаном и территорией ацтеков. И Кай, и Эйдан присоединяются к армии, направляясь на встречу с ними. Во время последнего противостояния в Святилище Отцов Кай берет на себя руководство армией после того, как зулусы покидают битву из-за подозрительных смертей их лидера Шаки Зулу и старшего брата Кай Али. Обещая свободу всем рабам, которые пришли с армией, билалийцы одержали победу, уничтожив Храм Отцов с большинством выживших ацтекских войск внутри него. Кай, теперь герой войны, выполняет свое обещание освободить всех рабов, которые сражались вместе с их семьями. По возвращении домой он обнаруживает, что его дядя взял жену Эйдана в качестве нежелательной возлюбленной и отказывается освободить ее, заставляя Кай в дуэль с ним, что приводит к смерти дяди Кай. Кай, единственный мужчина в семье, занимает его место как Вакил Дар-Куша, в то время как Эйдан и его семья уезжают, чтобы начать новую жизнь как освобожденные мужчины и женщины.

Персонажи

Эйдан ОДире Эйдан - ирландский раб в Новом Джибути. Он вырос в ОДере Кранног в Ирландии, был захвачен набежчиками-викингами, когда был мальчиком, и продан в рабство. В течение первого года как раб в поместье Абу Али, он подружился с Кай и стал его слугой. Несса ОДере Несса - сестра-близнец Эйдана, которая была разлучена с Эйданом и их матерью после того, как они добрались до блока для продажи рабов в Билалистане. Дидре - мать Эйдана и Нессы. В отличие от своего мужа, который является друидом, Дидре - христианка. Она переносит выкидыш во время среднего прохода, но убеждает торговцев рабами держать Эйдана с ней, демонстрируя ее способность писать. Махон ОДере Махон - отец Эйдана и Нессы, рыбак и вождь ОДере краног. Он был убит набежчиками-викингами, которые пришли за рабов. Абу Али Джалаледдин ибн Рашид аль Куши Абу Али является вакилом в Новом Джибути, чрезвычайно богатым и вторым только после губернатора у власти. Абу Али эфиопского происхождения, из племени Адери из Харара. Он владеет огромной плантацией Дар Куш, а также более чем 200 рабами. Али ибн Джалаледдин ибн Рашид Али - старший сын Абу Али, который должен унаследовать плантацию своего отца и место в сенате, и обучается как воин. Он обручен с Ламией Месганой, племянницей императрицы, в политическом браке. Кай ибн Джалаледдин ибн Рашид Кай - второй сын Абу Али, и больше интересовался книгами, чем битвой. Он с Эйданом в том же возрасте и подружился с ним после того, как Эйдан взял на себя вину за шутку, которую придумал Кай, сделав его своим лакеем. Эленя бинт Джалаледдин ибн Рашид Эленя - младшая из трех детей Абу Али, и в детстве была вундеркиндом в сатрандже (игра, похожая на шахматы). Малик ибн Рашид аль Куши Малик - младший брат Абу Али и могущественный воин, который получил прозвище "Аль Насаб" (Лев). Шака ка Сензангагон (Шака Зулу) Шака - вождь Зулу, полковник армии и яростный воин, и самый могущественный немусульманин в Новом Джибути.

Музыкальная связь

Альбом Хизер Александр "ИншаАллах" основан на "Крови льва". Эти песни были написаны одновременно, и в книге цитируются слова нескольких песен.