Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Камерунский политик Рубен Ум Ньобе (Ruben Um Nyobè) (1913 - 13 сентября 1958) был антиколониальным лидером Камеруна, убитым французской армией 13 сентября 1958 года недалеко от его родной деревни Бумньебель, в департаменте Ньонг-э-Келле в маки Басса. 10 апреля 1948 года он создал Народный союз Камеруна (UPC), который использовал невооруженную борьбу, чтобы получить независимость от французского колониального правления.
Cameroonian politician
Ruben Um Nyobè (1913 – 13 September 1958) was an anti colonialist Cameroonian leader, slain by the French army on 13 September 1958, near his natal village of Boumnyebel, in the department of Nyong et Kellé in the maquis Bassa. On 10 April 1948, he created the Cameroon's People Union (UPC), which used unarmed struggle to obtain independence from French colonial rule.
Раннее детство
Ум Ньобэ, известный как забытый отец Камеруна, родился в 1913 году в Сонг-Мемпеке, Камерун. В то время Камерун находился под немецкой оккупацией и после Первой мировой войны был разделен между Францией и Великобританией. Ум Ньобэ происходила из семьи в сельскохозяйственном регионе Басса. Его отец был священником в их деревне, где анимизм был религиозной формой. Ум Ньобэ, был признан христианином многими, кто его знал, и получил свое христианское имя Рубен после крещения. Ум Ньобэ получила образование в пресвитерианских школах в части страны, оккупированной Францией, и научилась говорить по-французски, басса, булу и до. В возрасте 26 лет он получил степень бакалавра в университете в Эдее. Вскоре после окончания учебы он женился на своей жене Марте. После окончания университета в 1944 году он остался в городе Эдея, чтобы продолжить свою страсть к юриспруденции. Он стал государственным служащим и в раннем возрасте заинтересовался политикой. В конце 1930-х годов он стал участником Jeunesse camerounaise française (JeuCaFra), организации, созданной французской администрацией для противодействия нацистской пропаганде. После Второй мировой войны он стал участвовать в Cercle d'études Marxistes - националистической группе Камеруна, основанной в Яунде французским учителем и профсоюзником Гастоном Доннатом. Миссия группы заключалась в том, чтобы с тем же импульсом бороться против "нацизма, расизма и колониализма". Для Ум Ньобэ это стало поворотным моментом: "Впервые я сидела за столом белого человека: я считаю это большим событием в Камеруне. Я никогда этого не забуду".
Um Nyobé, known as the forgotten father of Cameroon, was born in 1913 in Song Mpeck, Cameroon. At the time, Cameroon was under German occupation and was divided after World War I between France and the United Kingdom. Um Nyobé came from a family in an agricultural region of Bassa. His father was a traditional priest in their village, where they practiced animism as a form of religion. Um Nyobé, was deemed Christian by many who knew him and acquired his Christian name Reuben after he was baptized. Um Nyobè was educated in Presbyterian schools in the part of the country occupied by France and learned to speak French, Bassa, Bulu, and Do. At the age of 26, he completed his baccalaureate degree at a university in Edea. Shortly after completing his degree, he married his wife, Martha. After his university studies in 1944, he stayed in the city of Edea to pursue his passion in law. He became a civil servant and became interested in politics at an early age. At the end of the 1930s, he became involved in the Jeunesse camerounaise Française (JeuCaFra), an organisation set up by the French administration to counter Nazi propaganda. After World War II he became involved with the Cercle d'études Marxistes a Cameroonian Nationalist group launched in Yaoundé by the French teacher and trade unionist Gaston Donnat. The mission of the group was to fight with the same momentum against "Nazism, racism and colonialism". For Um Nyobé it was a turning point: "This is the first time I have sat at a white man's table: I consider it a great event in Cameroon. I will not forget it."
Профсоюзная деятельность
Ум Ньобэ была введена в Конфедерацию труда (CGT), союз, который боролся против разделения Камеруна на англоязычные и франкоязычные регионы в 1947 году. Благодаря усилиям CGT, Ум Ньобе и члены CGT начали распространять послание о независимости и осуждать католическую религию, которая оправдывала и выступала за колонизацию и рабство. Его усилиями удалось объединить различные этнические группы, чтобы присоединиться к сопротивлению против французов. Его назвали "Мподол Ион", что означало "говорящий на национальном языке" или "говорящий на родном языке народа Басса". Его друзья называли его Мподолом, что означает "пророк", поскольку они верили, что это библейский мандат для него, чтобы вести и говорить как их пророк. В сентябре 1945 года поселенцы открыли огонь в Дуале по забастовке, которая в конечном итоге переросла в бунт. По данным колониальных властей, официальное число погибших составляло 8 человек (и 20 раненых), однако этот показатель оспаривается. Последующие репрессии против USCC и ее лидеров привели к тому, что новое поколение активистов взяло на себя руководство, а Ум Ньобе стала генеральным секретарем союза в 1947 году. На организационном уровне он защищал усиление "базовых комитетов" для создания партии, действующей снизу, и предпочитал говорить о "движении", а не о "партии" по этой причине. Против вооруженной борьбы и насилия, он призывал своих сторонников проводить только мирные акции, такие как бойкоты, забастовки и демонстрации. Большинство встреч UPC заканчивались национальным гимном Камеруна и "Марсельезой", в то время как Ум Ньобе повторил, что он не путает "народ Франции с французскими колонизаторами". Ум Ньобэ изначально была против насилия. В 1952 году он заявил, что "вооруженная борьба была раз и навсегда проведена камерунцами, которые внесли большой вклад в победу над немецким фашизмом. Основные свободы, которые мы требуем и к которым мы должны стремиться, больше не могут быть завоеваны вооруженной борьбой. Именно для того, чтобы предотвратить такую возможность, в Уставе Организации Объединенных Наций было закреплено право народов на самоопределение. Тем не менее, она признает право народов на вооруженную борьбу в других местах планеты, когда обстоятельства того требуют". Он также приветствовал "героическую борьбу" во главе с вьетнамцами Вьетмина и алжирцами ФНО.
Um Nyobé was initiated into the Confédération générale du travail (CGT), a union that fought against the partition of Cameroon into Anglophone and Francophone regions in 1947. Due to the efforts of CGT, Um Nyobé and the members of the CGT began spreading the message of independence and denouncing the Catholic religion that justified and advocated for colonization and slavery. His efforts managed to unite diverse ethnic groups to join the resistance against the French. He was named "Mpodol Ion", which meant speaker of the nation or spokesman in the native language of the people of Bassa. His friends called him Mpodol, which meant "prophet", due to the belief that it was a biblical mandate for him to lead and speak as their prophet. In September 1945, settlers opened fire in Douala on a strike demonstration that eventually turned into a riot. According to the colonial authorities, the official death toll was 8 (and 20 wounded), However this count has been disputed. The ensuing repression against the USCC and its leaders led a new generation of activists to take over the leadership with Um Nyobè becoming general secretary of the union in 1947. On an organizational level, he defended the strengthening of "base committees" to build a party acting from below and preferred to speak of a "movement" rather than a "party" for this reason. Opposed to armed struggle and violence, he encouraged his supporters to conduct only peaceful actions such as boycotts, strikes and demonstrations. Most UPC meetings ended with the Cameroonian national anthem and La Marseillaise, while Um Nyobé repeated that he did not confuse "the people of France with the French colonialists". Um Nyobè was initially opposed to violence. In 1952, he stated that "the armed struggle was carried out once and for all by the Cameroonians who contributed greatly to the defeat of German fascism. The fundamental freedoms whose application and independence we claim and towards which we must resolutely march are no longer things to be conquered by armed struggle. It is precisely to prevent such a possibility that the United Nations Charter called for the right of peoples to self determination. Nevertheless, it recognizes the right of peoples to armed struggle elsewhere on the planet, when circumstances so require". He also saluted the "heroic struggles" led by the Vietnamese of Việt Minh and the Algerians of the FLN.